性本能-心理動力的本能論

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1、心理動力的本能論心理動力的本能論：弗洛伊德將本能視為人類的基本心理動力。本能來自身體的內(nèi)部刺激，它驅(qū)使人通過活動來滿足由于內(nèi)部刺激所產(chǎn)生的心理和生理要求，宣泄和消除由于刺激所引起的緊張、痛苦和焦慮。在幾十年的學術(shù)生涯中，弗洛伊德多次提出和修改他的本能理論，如前期提出的自我保存與種族繁衍的本能，后期提出的生本能和死本能等。但是他所反復強調(diào)、深入研究的則是性本能。他認為性本能是諸本能中最重要也是最活躍因素，"性的沖動，廣義的和狹義的，都是神經(jīng)病和精神病的重要起因，這是前人所沒有意識到的。更有甚者，我們認為這些性的沖動，對人類心靈最高文化的、藝術(shù)的和社會的成就作出了最大的貢獻。"根據(jù)這一心理動力論

2、，弗洛伊德系統(tǒng)地揭示了人格發(fā)展的過程，揭示了各種精神病的起因，解釋了人類創(chuàng)造性行為的心理動機，性本能成了精神分析心理學理解人類活動的一把鑰匙。0_/yY
u3J9Bj#K0????????正是這兩個基本的理論發(fā)現(xiàn)，支起了一個巨大的拱門，精神分析的潮流就從這一拱門源源流出，并顯示了獨特的思想個性。在弗洛伊德的精神分析的各種學說中，最有影響的分支主要包括5個方面：.~Wk-c6k-?0g0????????????悅己女性網(wǎng)1Cau&qU????????一、夢心理學。弗洛伊德用無意識來解釋夢，認為"夢都是本能欲望的滿足。"同時他還提出了夢的工作機制，探討了自由聯(lián)想等釋夢的方法和技術(shù)，將

3、夢的分析看著是理解和接近人的無意識的一個重要途徑。悅己女性網(wǎng)[s

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i1v0????????二、過失心理學。根據(jù)決定論思想，弗洛伊德深信任何偶然性的后面都受到必然性的支配，因而人的各種失誤，如口誤、筆誤、遺失、遺忘、誤聽、誤讀、誤行等，都是無意識動機與意識的控制相互沖突的體現(xiàn)，是無意識的不自覺的暴露。悅己女性網(wǎng)E8h$ME?q/}_5F(_;m????????????悅己女性網(wǎng)Df8~M&n9x????????三、變態(tài)心理學。傳統(tǒng)的變態(tài)心理學只強調(diào)外部刺激而弗洛伊德則將病因轉(zhuǎn)向了對病人的內(nèi)心沖突和動

5、機的分析，他指出，變態(tài)心理可以說是性的本能因受到外部和內(nèi)部挫折和剝奪后所引起的非常規(guī)的尋求滿足的心理，是無意識欲望的反常表現(xiàn)，是力比多的變態(tài)用法，是力比多滿足的代替物。而這些變態(tài)心理大多是對早期嬰兒的性滿足方式的倒退，如受虐與施虐、自戀、同性戀、戀物淫、窺淫癖等。6w%Mt2vYG^*o0m8A0????????????悅己女性網(wǎng)6ncB}Co9m????????四、人格心理學。弗洛伊德將人格劃分為三個部分："本我"（id）、"自我"（ego）、"超我"（super-ego）。"本我"的構(gòu)成是被稱為"力比多"（libido）的原始的生命本能，它無條件地按照"快樂原則"行動，沒有道德

6、是非和時空限制，無所顧忌地尋求本能需要的最大限度的滿足和心理刺激的徹底消除。而"自我"則使本能現(xiàn)實化理性化了，它已從非理性的本我中分化出來，代表了人格中理智和意識的部分，其行為準則是"現(xiàn)實原則"，它根據(jù)現(xiàn)實條件和客觀環(huán)境來調(diào)整本我與外部世界的關(guān)系，在不造成更大的痛苦的前提下滿足本我的需要。"超我"則是道德化的自我，代表了兒童時期所認同的雙親或社會的道德要求和行為標準，用自我理想來確立行為目標，用良心來監(jiān)督行為過程，使自我擺脫本我的糾纏，按照社會規(guī)范和要求活動。這三部分在人格構(gòu)成中，各自代表了不同的心理需要和遵循不同的運作原則，因而往往相互矛盾、沖突，而自我作為中介，便不得不處在本我的驅(qū)使、超

7、我的譴責、現(xiàn)實的限制的夾縫之中陷入"一仆三主"的人格困境。wH)F_0u[meC5_a0????????????悅己女性網(wǎng)Pbl3Dj"8N????????五、兒童心理學。弗洛伊德認為，性欲力比多與生俱來，貫穿于人的肉體生命和人格成長的全過程。特別是兒童時期四個階段--口腔階段、***階段、生殖器階段和生殖階段--性欲力比多的發(fā)展情況對于人的一生有著不可估量的巨大影響。他強調(diào)了兒童時期的俄狄浦斯情結(jié)的重要性，認為兒童的第一個性欲對象往往是異性的雙親之一，而同性的父親或母親則被兒童視為第一個情敵。以后由于閹割情結(jié)的威脅，這種"殺父娶母"的愿望被壓抑進無意識從而深刻地影響到

8、人的心理和人格。悅己女性網(wǎng)Y(Lh

9、Q????????顯然，精神分析心理學的體系都是在弗洛伊德對人的心理結(jié)構(gòu)和心理動力的闡釋的基礎(chǔ)上展開的，從而決定了精神分析學首先是一種深層心理學，它不止于描述心理現(xiàn)象而且還致力于探究人的心理動機，不止于揭示表層心理規(guī)律而且還致力于探究人的深層無意識心理機制，不止于共時性地解釋人的心理活動而且還歷時性地說明人的心理過程，從而把人的自我意識引向了人類心理一直未被發(fā)現(xiàn)的新大陸