藝術設計論文

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1、論數(shù)碼藝術設計的形式美與傳統(tǒng)繪畫??摘　要：數(shù)碼藝術設計是數(shù)字化時代新興的藝術形式。發(fā)掘數(shù)碼藝術設計與傳統(tǒng)文化的藝術淵源，是豐富數(shù)碼藝術語言和正確表現(xiàn)數(shù)碼藝術形式美的關鍵。正確認識數(shù)碼藝術設計的產(chǎn)生和發(fā)展，以及數(shù)字技術的特點和表現(xiàn)風格，同時吸收不同文化，各學科相互補充，相互借鑒是數(shù)碼藝術得以健康發(fā)展的根本所在。關鍵詞：數(shù)碼藝術設計；數(shù)碼圖形；傳統(tǒng)文化；形式美任何一種藝術形式的出現(xiàn)，都要依賴于當時社會和科技的發(fā)展。數(shù)碼藝術設計這一藝術形式便是隨著計算機的發(fā)展和普及，數(shù)字化時代的到來而誕生的。著名藝術家羅伯特·勞申伯(R

2、obertRauschenberg)和設計大師喬治·開普斯(GeorgeCapps)在上世紀60年代就開始成立了專門機構研究數(shù)碼圖形與數(shù)碼藝術，從上世紀80年代美國蘋果電腦公司推出MACINTOSH電腦形成“桌面排版系統(tǒng)”(簡稱DTP)開始，數(shù)碼技術在藝術設計領域應用越來越受到人們的重視。數(shù)碼圖形技術的成熟帶動了CAD/CAM(電腦輔助設計/電腦輔助制造)的普及和發(fā)展，設計藝術與數(shù)碼技術才得以真正結合。隨著現(xiàn)代的數(shù)碼技術在藝術表現(xiàn)領域中開始形成自身獨特的視覺表現(xiàn)語言，體現(xiàn)出更高的藝術價值，數(shù)碼藝術設計開始進入到藝術的

3、古老殿堂。但是當數(shù)碼藝術創(chuàng)作給藝術家?guī)砼d奮和視覺的新奇的同時，卻發(fā)現(xiàn)因文化科技等諸多因素，產(chǎn)生了數(shù)碼藝術與傳統(tǒng)繪畫藝術美的情感差異和數(shù)碼藝術表現(xiàn)的不足，同時還存在一些對數(shù)碼藝術的模糊認識。通過對傳統(tǒng)藝術形式和數(shù)碼藝術創(chuàng)作文化淵源的發(fā)掘，探討數(shù)碼藝術設計創(chuàng)作的視覺表現(xiàn)和美學趨向，及其藝術創(chuàng)作最基本的圖形、色彩、民族文化、數(shù)碼技術等方面的要素，有助于我們正確認識數(shù)碼藝術。用傳統(tǒng)藝術，尤其是民族的文化藝術來豐富數(shù)碼藝術創(chuàng)作，以彌補數(shù)碼藝術創(chuàng)作中藝術文化內(nèi)涵的不足，解決在現(xiàn)代數(shù)碼藝術創(chuàng)作中存在的視覺表現(xiàn)，以及認識和發(fā)展方向

4、的問題，是正確表現(xiàn)數(shù)碼藝術創(chuàng)作中傳統(tǒng)繪畫藝術美的關鍵。論數(shù)字化視覺藝術面面觀【論文關鍵詞】：視覺　藝術網(wǎng)絡　虛擬現(xiàn)實　　　　【論文摘要】：信息數(shù)字化后的虛擬世界，將藝術創(chuàng)作帶向超越時間、空間、與影像經(jīng)驗的新創(chuàng)作思考領域。在藝術創(chuàng)作的領域里，不管是否運用科技，藝術作品都是用來記錄和反映當代生活。如今越來越多的視覺藝術創(chuàng)作者，嘗試以計算機、網(wǎng)絡、虛擬實等高科技為一個藝術的新形式。在與數(shù)字媒體互動的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)數(shù)字視覺藝術，不僅僅是一個科技與高度文明的產(chǎn)物，更是人類純化心靈的“高感度”作品?！　∷囆g活動反應時代的現(xiàn)

5、象，且在各種意義上，藝術與時代革新或改造的根本精神，有著密切的關系。在藝術創(chuàng)作的過程中，感情的自發(fā)形成占了大部分，但在有些狀態(tài)下理性的計劃性成分亦占有相當?shù)谋壤绕湓谛旅襟w、新美學觀念、新素材及新的科學技術高度發(fā)展的今天，以理性為訴求的創(chuàng)作靈感，已占有絕對的重要性及審美價值?！　】萍嫉母镄拢瑥挠嬎銠C、網(wǎng)絡到虛擬現(xiàn)實，在藝術創(chuàng)作上產(chǎn)生極大的變化，具有實驗精神的先驅(qū)藝術家們熱衷于新媒體與材料與新藝術形式的探求，從十九世紀末到今天，其中發(fā)生了難以計數(shù)的藝術運動，一部新媒體藝術史，幾乎就是一部近代科技史，而我們?nèi)匀换钤谄渲?/p>

6、，變化日新月異，很難去歸納風格，或下任何定論。到目前為止，網(wǎng)絡藝術、包括虛擬實境的交互式裝置，似乎是互動藝術的主流?？茖W的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，大量地運用在改善人類生活上，不過是近五十年的事，卻帶給人類前所未有的便捷與刺激。改變的不僅是物質(zhì)的層面，在精神上的意義也相當深遠?！　∮绕涫?0年代末70年代初，當電子媒體與計算機科技開始普及之時，媒體深深影響我們對世界的認知，人們視野變寬了，世界變小了。當時，藝術、科技與科學間的關系常受爭議。藝術與科技運動吸引許多藝術家、科學家、工程師以及業(yè)者參與，意圖發(fā)展出跨領域的合作架構，然而時

7、至今日，這種系統(tǒng)化的合作模式，仍然只是一個理想。因為科技、藝術都是文化有機整體的一部分，原本就不容分割。　　運用科技的視覺藝術，一個明顯的議題便是科技帶來的藝術品復制性與真實性的問題，一切展演都只是以復制品呈現(xiàn)，要觀賞者破除原有的觀賞習慣，在傳統(tǒng)上的藝術價值包含了獨創(chuàng)性、唯一性、與真實性，都將被重新思考。　　數(shù)字化科技成熟后，講求光與速度，去物質(zhì)化的虛擬影像透過媒體四處傳播，復制已經(jīng)不再是模仿、替代真實或是真實的幻覺，數(shù)字世界已然成為另外一種真實。因為影像可被轉換為數(shù)字語言，可被任意操弄，因而影像成為一種信息，于是藝

8、術行為也大大不同于前，藝術家在龐雜的影像信息中，選擇、過濾、重新組裝，不只是利用技術來解決視覺問題，開發(fā)新的視覺經(jīng)驗，更利用新媒體去呈現(xiàn)人們生活中的種種困境，作品意義的產(chǎn)生存在于事件的脈絡還有與觀賞者的互動中。觀賞者從最早的被　　動接受，到目前已然成為參與者，甚而是展演內(nèi)容的提供者。以往視覺藝術的形式，可大分為平面的繪畫與立體的雕刻，而影像的領