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1、由于歷史及文化發(fā)展的關系，東西方在很多方面存在著差異，有的方面差異甚至是非常巨大的。在多方面的差異中，思維差異是最根本的。思維方式是人類在認識過程中形成的帶有一定普遍性和穩(wěn)定性的思維結構模式和思維程式，它是思維規(guī)律和思維方法的統(tǒng)一結合形式。以中國為代表的東方人和以歐洲為代表的西方人在思維方式上存在著本質的不同，不同的思維方式創(chuàng)造了不同的科學體系、文化體系和歷史形態(tài)。本文從東西方思維差異產(chǎn)生的原因、表現(xiàn)來進行對比，探討這些差異對跨文化交流中諸多差異的影響，使大家在全球化過程中能夠彼此了解。 1.東西方思維方式
2、差異的原因 東西方人在思維方式上存在的差異，其根源是什么呢？美國著名文化心理學家尼斯比特認為，東西方文化的發(fā)展有著各自的軌跡：西方文明建立在古希臘的傳統(tǒng)之上，在思維方式上以亞里士多德的邏輯和分析思維為特征；而以中國為代表的東方文化則建立在深受儒教和道教影響的東方傳統(tǒng)之上，在思維方式上以辯證和整體思維為主要特征。尼斯比特從古希臘和古代中國入手，系統(tǒng)地闡述了東西方思維的產(chǎn)生淵源和特性?！ ∈紫龋瑥纳鐣尘吧现v，古希臘社會強調個人特性和自由，是一種以個人主義為主的社會；而古代中國社會卻強調個人與社會的關系，是一種
3、以集體主義為主要特征的社會。這種不同的強調重點決定了相應的哲學信念，并導致對科學和哲學問題的不同回答。這些問題包括：連續(xù)與非連續(xù)性；場與客體；關系和相似性到分類與規(guī)則；辯證與邏輯等?！ ∑浯?，從社會認知系統(tǒng)上講，中國人生活中復雜的社會關系使得他們不得不把自己的注意力用來關注外部世界，所以中國人的自我結構是依賴性的；相反，西方人生活的社會關系比較簡單，所以他們更有可能把自己的注意力放在客體和自身的目標之上。這種特性一直保持下來，對生活在現(xiàn)在的人們的心理和行為產(chǎn)生了廣泛的影響：中國人的認知以情境為中心，西方人則以
4、個人為中心；中國人以被動的態(tài)度看待世界，西方人以主動的態(tài)度征服世界?！ ∽詈?，從生態(tài)背景上講，中國文化基于農業(yè)社會，這種社會是一個復雜的等級社會，強調等級與和諧；而希臘文明則不完全依賴于農業(yè)，由于生態(tài)環(huán)境的原因，他們對狩獵和捕魚的依賴較大，這些產(chǎn)業(yè)對個人特征的要求更高，西方人的思維取向是個人式的。由此可見，亞洲人的思維特性和西方人的思維特性截然不同?！ ?.東西方思維方式差異的表現(xiàn) 2.1東方人好曲線，西方人好直線 西方人直線思維，喜歡開門見山；中國人曲線思維，習慣迂回。這種思維方式的差異有著悠久的歷史淵
5、源，尋求世界的對立，非此即彼的推理判斷是西方理論家思考問題的基本方法。由此引發(fā)的線性推理便成為了理所當然的事情。而探尋世界的統(tǒng)一性是中國哲學思維的本色，如“天人合一”、“亦此亦彼”就成為中國古代思想家的思維習慣。如果說西方的思維方式可以用直線來譬喻的話，那么中國以“辨證”為主的思維途徑，使用螺旋或波浪式的曲線較能反映中國傳統(tǒng)的思維方式。我們中國人的“醉翁之意不在酒”這一傳統(tǒng)思維導致的做事風格或處事方式，至今未嘗有根本改變?！ ?.2西方人重解析，東方人看整體由于歷史及文化發(fā)展的關系，東西方在很多方面存在著差異
6、，有的方面差異甚至是非常巨大的。在多方面的差異中，思維差異是最根本的。思維方式是人類在認識過程中形成的帶有一定普遍性和穩(wěn)定性的思維結構模式和思維程式，它是思維規(guī)律和思維方法的統(tǒng)一結合形式。以中國為代表的東方人和以歐洲為代表的西方人在思維方式上存在著本質的不同，不同的思維方式創(chuàng)造了不同的科學體系、文化體系和歷史形態(tài)。本文從東西方思維差異產(chǎn)生的原因、表現(xiàn)來進行對比，探討這些差異對跨文化交流中諸多差異的影響，使大家在全球化過程中能夠彼此了解?！ ?.東西方思維方式差異的原因 東西方人在思維方式上存在的差異，其根源
7、是什么呢？美國著名文化心理學家尼斯比特認為，東西方文化的發(fā)展有著各自的軌跡：西方文明建立在古希臘的傳統(tǒng)之上，在思維方式上以亞里士多德的邏輯和分析思維為特征；而以中國為代表的東方文化則建立在深受儒教和道教影響的東方傳統(tǒng)之上，在思維方式上以辯證和整體思維為主要特征。尼斯比特從古希臘和古代中國入手，系統(tǒng)地闡述了東西方思維的產(chǎn)生淵源和特性。 首先，從社會背景上講，古希臘社會強調個人特性和自由，是一種以個人主義為主的社會；而古代中國社會卻強調個人與社會的關系，是一種以集體主義為主要特征的社會。這種不同的強調重點決定了
8、相應的哲學信念，并導致對科學和哲學問題的不同回答。這些問題包括：連續(xù)與非連續(xù)性；場與客體；關系和相似性到分類與規(guī)則；辯證與邏輯等?！ ∑浯?，從社會認知系統(tǒng)上講，中國人生活中復雜的社會關系使得他們不得不把自己的注意力用來關注外部世界，所以中國人的自我結構是依賴性的；相反，西方人生活的社會關系比較簡單，所以他們更有可能把自己的注意力放在客體和自身的目標之上。這種特性一直保持下來，對生活在現(xiàn)在的人們的心理
