文明手抄報(bào)_文明手抄報(bào)內(nèi)容

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2、從小事做起，從身邊的事情做起。俗話說(shuō)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”古往今來(lái)，我們可以看到一個(gè)成功的偉人，必定有他有條不紊的行為準(zhǔn)則，同樣，我們要想成為一個(gè)合格的學(xué)生，就要規(guī)范自己的言行，為將來(lái)走向社會(huì)做一個(gè)很好的鋪墊。專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)共享WORD格式可編輯有的同學(xué)提到尊重他人也是種文明禮儀。比如學(xué)會(huì)在別人講話時(shí)給與充分尊重，聆聽(tīng)他人，就體現(xiàn)了很高的文明素質(zhì)。文明禮儀不僅僅是在道德層面上，而也是一種知識(shí)一種文化?！　≈腥A文明禮儀小故事——程門(mén)立雪　　楊時(shí)(1053-1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂(lè)人(今屬福建)。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。　　程顥(1032-1085)

3、、程頤(1033-1107)兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛　　講文明是素質(zhì)的體現(xiàn)，只有每個(gè)人從心底里講文明禮儀，社會(huì)才會(huì)更和諧，以下是為大家搜集整理的文明手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎閱讀!　　什么是文明禮儀?　　簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面?！　∧俏拿鞫Y儀到底該怎么做?文明禮儀要從小事做起，細(xì)節(jié)處見(jiàn)文明，我們每個(gè)人都應(yīng)從小事做起，從身邊的事情做起。俗話說(shuō)，“勿以善小而不為，勿以

4、惡小而為之!”古往今來(lái)，我們可以看到一個(gè)成功的偉人，必定有他有條不紊的行為準(zhǔn)則，同樣，我們要想成為一個(gè)合格的學(xué)生，就要規(guī)范自己的言行，為將來(lái)走向社會(huì)做一個(gè)很好的鋪墊。專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)共享WORD格式可編輯有的同學(xué)提到尊重他人也是種文明禮儀。比如學(xué)會(huì)在別人講話時(shí)給與充分尊重，聆聽(tīng)他人，就體現(xiàn)了很高的文明素質(zhì)。文明禮儀不僅僅是在道德層面上，而也是一種知識(shí)一種文化?！　≈腥A文明禮儀小故事——程門(mén)立雪　　楊時(shí)(1053-1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂(lè)人(今屬福建)。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)?！　〕填?1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、

5、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽(yáng)人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承，世稱(chēng)程朱學(xué)派?！　顣r(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí)，投奔洛陽(yáng)程顥門(mén)下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢(1053-1123專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)共享WORD格式可編輯年)一同前往老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家，見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門(mén)外等候。當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去，為他們講學(xué)?！　『髞?lái)，“程門(mén)立雪”成為了廣為流傳的尊師典

6、范?！　≈腥A文明禮儀小故事——漢明帝敬師　　漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)共享