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《對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)人才培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)人才培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考【摘要】中醫(yī)教育是世界范圍內(nèi)規(guī)模最大、影響最廣的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育，現(xiàn)代中醫(yī)人才培養(yǎng)應(yīng)融合中西醫(yī)兩套理論的學(xué)習(xí)，注重學(xué)生德育教育和綜合能力的培養(yǎng)。這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求，讓中醫(yī)走得更深、更遠(yuǎn)?！娟P(guān)鍵詞】中醫(yī)教育管理;中西醫(yī)學(xué)習(xí);德育;綜合能力早在隋唐時(shí)期，中國(guó)就開始了中醫(yī)人才的培養(yǎng)，并設(shè)立太醫(yī)署傳授中醫(yī)。正規(guī)的高等中醫(yī)人才培養(yǎng)始于新中國(guó)成立后，從最初建立的北京、上海、廣州、成都4所，到現(xiàn)在國(guó)內(nèi)已有二十多所中醫(yī)院校，已經(jīng)培養(yǎng)了數(shù)十萬(wàn)名中醫(yī)人才，并且將一直繼續(xù)進(jìn)行下去。隨著社會(huì)特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)中醫(yī)人才的要求也賦予了更多的內(nèi)涵。本文就有關(guān)現(xiàn)代中醫(yī)人才培養(yǎng)的一些問題進(jìn)行探
2、討?！ ?融合中西醫(yī)學(xué)習(xí) 幾千年來(lái)，中醫(yī)作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一直是人們防病治病的手段，中醫(yī)人才的培養(yǎng)主要是“師帶徒”的傳承方式。但隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)醫(yī)學(xué)人才需要量的不斷擴(kuò)大和需求水平的提高，傳統(tǒng)的“師帶徒”方式漸漸不能適應(yīng)時(shí)代的需求。新中國(guó)成立后，在黨和政府的關(guān)心和支持下，開始了正規(guī)高等院校的中醫(yī)教育，培養(yǎng)了更多、更好的中醫(yī)人才，提高了防病治病的水平。但與此同時(shí)，隨著西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)入中國(guó)，并逐漸發(fā)展壯大成了當(dāng)今社會(huì)的主流醫(yī)學(xué)?，F(xiàn)在從臨床上看，單純的中醫(yī)治療已經(jīng)不太多了，大部分的中醫(yī)病房住院患者都是中西醫(yī)并用。這種臨床上的實(shí)際反饋到學(xué)校教育上，必然是中醫(yī)類學(xué)生中西醫(yī)兩套理論都要學(xué)。學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)中醫(yī)是為了
3、將來(lái)從事臨床工作的，而臨床上不懂現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)又是站不住腳的。中西醫(yī)都是臨床治療手段,都應(yīng)該掌握。但由于學(xué)制的限制，學(xué)生很難既學(xué)好中醫(yī)又學(xué)好西醫(yī)，往往是中醫(yī)沒學(xué)精，西醫(yī)又沒學(xué)透，中西都懂一點(diǎn)但都不精。這對(duì)學(xué)生就業(yè)乃至將來(lái)的發(fā)展十分有害。要改變這種局面必須從學(xué)校教育著手，重點(diǎn)是探討中西醫(yī)教育內(nèi)容融合的方式[1]。筆者認(rèn)為，中醫(yī)教育水平要提高，關(guān)鍵之處在于中醫(yī)的精髓部分要講深、講透、講廣，西醫(yī)的人體解剖學(xué)和生理病理學(xué)也要講透，使學(xué)生對(duì)人體和疾病有一個(gè)較清晰的認(rèn)識(shí)，以便進(jìn)入臨床能更快地適應(yīng)。也就是說(shuō)西醫(yī)重基礎(chǔ)，中醫(yī)重臨床。遇到疾病既知道其病理變化，又知道辨證的核心，從而掌握要領(lǐng)，藥到病除。只有這樣不斷努
4、力,才能培養(yǎng)更多更好的中醫(yī)人才。 2注重德育教育 當(dāng)今培養(yǎng)和造就中醫(yī)人才還應(yīng)注重德育教育。中醫(yī)本科畢業(yè)生基本標(biāo)準(zhǔn)除了在知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)上的要求外，還對(duì)其自身素質(zhì)、道德觀和人生觀等方面提出了評(píng)價(jià)指標(biāo)，要求畢業(yè)生具有良好的個(gè)性品質(zhì)和健康的人格，能夠以積極、平衡、正常的心態(tài)參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)[2]。對(duì)于教學(xué)醫(yī)院而言，主要是加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。每批實(shí)習(xí)生到達(dá)醫(yī)院后，醫(yī)院主管部門應(yīng)集中全體學(xué)生介紹醫(yī)院的歷史和業(yè)務(wù)發(fā)展情況、醫(yī)療設(shè)備、開設(shè)項(xiàng)目和臨床科研情況、先進(jìn)人物事跡、醫(yī)院各項(xiàng)規(guī)章制度和基本醫(yī)療常規(guī)、病歷書寫制度等;同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育，并制訂實(shí)習(xí)生到院后需要遵守的各項(xiàng)規(guī)定等;然后才把學(xué)生安排
5、到各科，各科教研室主任或秘書應(yīng)向?qū)W生介紹科室情況、科內(nèi)工作學(xué)習(xí)制度、勞動(dòng)紀(jì)律和實(shí)習(xí)要求，使學(xué)生初步了解醫(yī)院和各科的一般情況。在“救死扶傷，以患者為中心”的實(shí)際工作中，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)意識(shí)、樂業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)、精業(yè)意識(shí)。在實(shí)際帶教中，帶教老師通過(guò)言傳身教讓學(xué)生懂得醫(yī)生的天職就是治病救人，挽救患者的生命，解除患者的疾苦就是醫(yī)務(wù)人員工作的目標(biāo)，也是自身價(jià)值的最好體現(xiàn)。為了患者治療的需要,醫(yī)生隨時(shí)可以放棄個(gè)人的利益，包括休息時(shí)間、名利地位等。 3培養(yǎng)綜合能力 現(xiàn)代的中醫(yī)人才培養(yǎng)應(yīng)該要符合某些時(shí)代特征，比如學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等課程。這里所說(shuō)的現(xiàn)代教育，主要是指用現(xiàn)代思維方式去辦高等中醫(yī)教育，而現(xiàn)代
6、思維是根據(jù)人們的生活現(xiàn)狀和對(duì)健康、心理等方面的需求去設(shè)計(jì)行事模式的。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，對(duì)健康的要求也越來(lái)越高，這就要求醫(yī)學(xué)院校的畢業(yè)生具有較高的水準(zhǔn)。毋容置疑，現(xiàn)代社會(huì)需要復(fù)合型的專門人才、復(fù)合型的中醫(yī)人才，中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生不但要有淵博的中醫(yī)基本知識(shí)和基本技能，還要有較好的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本功。另外，對(duì)某些藥學(xué)內(nèi)容、心理學(xué)、人文科學(xué)、現(xiàn)代技術(shù)等都要有所了解，這才是大學(xué)層次素質(zhì)教育的要求所在。因而，在設(shè)計(jì)辦學(xué)思路上，必須朝綜合型方向發(fā)展。有位教育學(xué)家講過(guò)，大學(xué)教育要講氛圍，氛圍的熏陶是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要條件，這就是為什么會(huì)有“名?！毙?yīng)的緣故。令人欣慰的是，各中醫(yī)院校已在這方面作了很
7、多好的嘗試，有的院校開設(shè)了管理系、漢語(yǔ)言文學(xué)、法學(xué)甚至計(jì)算機(jī)專業(yè)，這些都是辦學(xué)環(huán)境轉(zhuǎn)變的重要步驟?，F(xiàn)代教育除了現(xiàn)代化教育手段和多媒體等以外，最主要的是要引導(dǎo)學(xué)生確立現(xiàn)代思維模式，捕捉現(xiàn)代科技信息，以充實(shí)中醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵。對(duì)于學(xué)習(xí)中醫(yī)的人來(lái)說(shuō)，往往感到枯燥、抽象、落伍，但其中的哲理是十分現(xiàn)代的，必須學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生用系統(tǒng)的觀念，整體的觀念去理解中醫(yī)、解釋中醫(yī)、更要發(fā)展中醫(yī)理論，對(duì)中醫(yī)的發(fā)展和未來(lái)充滿信心，在
