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1、我對教育的看法和認識【論文概要】:教育是人類社會特有的現象。從古至今,我們一直在探索,關于對教育的認識更有助于整個社會的前進與發(fā)展。通過自己的這幾年的任教,我將從教育的來源、影響因素、分類來認識教育,并談談我對教育如何發(fā)展的想法?!娟P鍵詞】:教育教育來源因素分類發(fā)展習慣培養(yǎng)【引言】:我們都知道,教育是人類社會所特有的現象。從古到今,我們不停的對教育進行探索,可是對教育理解,我們總是有太多的解釋。我想我們并不能明確的去規(guī)定什么是教育,我們只能說自己對教育有著什么樣的認識。通過當老師這幾年的學習,我也想談談我對教育的認識?!菊摹浚海ㄒ?/p>
2、)、培養(yǎng)學生科學的學習習慣、正確的思維習慣、得體的處事習慣、良好的行為習慣是我們每位從事教育行業(yè)的任務。葉圣陶說:“什么事教育?簡單一句話,就是培養(yǎng)良好的習慣?!绷己玫牧晳T對人的一生有極其重要的作用。教師不單單是教書育人,更重要的是培養(yǎng)學生良好的學習習慣,“授之以魚,不如授之以漁”。下面就談談培養(yǎng)學生的學習習慣中的閱讀習慣吧。在平日的課堂教學中注重養(yǎng)成閱讀習慣。得讓學生學會閱讀,教師要結合學科特點注重指導,閱讀時引導學生學會圈畫。(二)、教育的起源。恩格斯有句至理名言:“勞動創(chuàng)造了人本身。”這句話不僅說明了人的來源,也從本質上回答了
3、教育是怎樣的產生的這個問題。在原始階段,人類通過勞動積累了社會經驗和生活經驗,為了生存,他們必須傳承這些生存之道。而這種傳承的方式,我們可以看成是教育。只不過那時的教育只是簡單的口頭相授,它貫穿于整個社會生產中,這使得教育與生產緊密結合。后來隨著生產力的發(fā)展,漸漸出現了剩余產品,這使得經濟基礎轉向私有制,社會階層階級化,出現了奴隸主和奴隸。不公平的社會關系必然導致教育具有鮮明的階級性,教育分為對勞心者與勞力者的分離培養(yǎng)。這也充分說明了教育開始與生產相分離。在奴隸時期,“學在官府”3就是教育的典型代表,奴隸主注重對后代繼承者的培養(yǎng),壟
4、斷了整個教育。而奴隸卻沒有機會享受教育,他們只能通過生產過程進行經驗的傳授。隨著社會生產的再次發(fā)展,私有制的崩潰,文化下移,私學得到發(fā)展。教育的作用開始受到領導者的高度重視,我國的教育事業(yè)開始鼎盛發(fā)展。我們可以看出生產力推動了社會的發(fā)展,更推動了教育的發(fā)展。(三)教育的影響因素有哪些?我們知道任何事物它不可能單獨存在,它總會或多或少受某些因素影響的,對于教育來說也不例外。通過對歷史的了解,教育從產生以來就受到文化、經濟、政治的制約與影響。從歷史的發(fā)展順序上來看,文化是首先產生的。我國的人類文化發(fā)源地有黃河流域、長江中下游流域等。文化
5、的發(fā)揚與興盛都是直接影響到教育的,同時文字的產生與發(fā)展也同樣影響著教育文化的發(fā)展。大約在夏、商、西周時期,文字就以開始產生發(fā)展:商朝的甲骨文在文字構造方面,會意、形聲、假借等方面有了很多進步;大約從公元前十三、四世紀起,我們的祖先就在青銅上刻字,就叫“銘文”“金文”或“鐘鼎文”;到了春秋戰(zhàn)國時代,文字信息量加大了,這時就不能再用甲骨來記載文字了,于是便把文字都記錄在了竹板上,產生了竹簡文字;到了秦朝時,秦始皇為了統一文字,便下令同意使用隸書;而后許多書法家將文字寫法多樣化,如后面出現了草書、行書、行書等。文字的艱難發(fā)展歷程都始終影響
6、著教育的發(fā)展。從文字產生時,許多著作也相應出世,這些著作都對人們有很深的影響吧。相傳夏朝有了歷書——《夏時》,發(fā)明了節(jié)氣和干支記日法,人們可以利用它來從事農業(yè),提高生產率,避免天氣影響。《詩經》是我國第一部詩歌總集,他反映了西周初期到春秋中葉五百余年的社會風貌和人民生活。其中民歌部分,表達了勞動人民的思想感情;反映了人民在黑暗統治下的困苦,揭露了剝削壓迫的殘酷,反映了人民的憤慨與不平;反映了人民熱愛勞動、熱愛祖國的高貴品質;表達了人民追求“樂土”的理想;反應了人民健康的愛情生活和對美滿生活的歌頌,以及對婚姻悲劇的控訴。這些光輝的思想
7、和它的藝術成就,三千年來教育了廣大人民,成為中華民族的寶貴文化遺產和鼓舞力量。在春秋戰(zhàn)國時期,官學廢弛,典籍擴散,文化中心隨之遷移,這些因素促成了私學的產生,教育的內容也深受影響。由于那時諸侯較多,每個領域都形成了自己的學風,如《管子》說,“衛(wèi)國之教,微傅以利……魯邑之教,好邇而訓于禮……楚國之教,巧文以利”。在當時最著名的孔子建立了儒家學派,成就私學,主張因材施教。同時許多學派相繼建立,形成了百家爭鳴的局面,那時的文化一片繁榮景象,教育事業(yè)逐漸獨立起來。教育同樣受到了經濟的影響,我們可以從經濟發(fā)展與教育發(fā)展聯系起來,經濟發(fā)展是教育
8、發(fā)展的物質基礎。經濟發(fā)展決定了教育發(fā)展的規(guī)模、結構和速度。一個國家經濟發(fā)展了,就會在教育領域有更多地投入,從而促進了教育事業(yè)的規(guī)模發(fā)展。隋朝時期經濟空前發(fā)展,統治者便把統治重心放在了教育方面,為了能夠集中統治大權,團結廣大的戍族地主,