尋找一個失去的視野

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1、尋找一個失去的視野作者:陳映真整個亞洲之中,各民族各國有它們不同的歷史和文化。然而,今日亞洲各族人民所面對的各種嚴(yán)重問題,卻有高度的共同性,那就是被外國獨(dú)占資本和與之相結(jié)合的國內(nèi)支配階級的掠奪所產(chǎn)生的貧困和不發(fā)展(Underdevelopment)。從19世紀(jì)的舊殖民地時代以后,貧困在古老的亞洲大地上一貫地再生產(chǎn)著。幾百年來,貧困的差距、窮人的數(shù)量,在廣闊而古老的亞洲只有愈加惡化的傾向。新殖民主義荼毒下亞洲二次大戰(zhàn)后亞洲前殖民地的“獨(dú)立”,其中絕大部分并不真實(shí)。因?yàn)榻袢盏膩喼蕖皣摇保S許多多都是過去西方殖民地主義直接的產(chǎn)物。如果亞洲不曾被殖民主義和帝國主義侵入

2、過,亞洲人民所建造的國家,肯定和今天的國家在性質(zhì)和形式上完全不同。亞洲的貧困之再生產(chǎn),基本上是這歷史上新舊殖民主義本身所再生產(chǎn)的,新舊殖民主義,對于亞洲前資本主義的社會構(gòu)造往往不是加以現(xiàn)代資本主義的改造,而是依據(jù)殖民主義的利益,時而和傳統(tǒng)的社會構(gòu)造體相溫存,巧加利用;時而竟加以固定化。今日廣泛存在于亞洲的半封建甚至封建的殖民時代大莊園制度和其他的落后而殘酷的生產(chǎn)關(guān)系,便是顯著的例子。契約栽培、保稅加工特區(qū)和企業(yè)農(nóng)莊等巧妙的手段,是今日外國和本地殖民地統(tǒng)治階級,超越了國境的限制,經(jīng)由其“國際的結(jié)合”而完成的。透過國際借款、援助計(jì)劃、合作計(jì)劃、引進(jìn)外資以求“發(fā)展”的

3、過程,在亞洲地區(qū)幾乎毫無例外地是以壓制人民自覺選擇和參與;以強(qiáng)權(quán)的暴力抑壓人民在這被迫的“發(fā)展”計(jì)劃中遭受損害所引起的反抗的過程?!熬G色革命”的技術(shù)改革過程,由于沒有和農(nóng)民充分溝通、討論而強(qiáng)加于人,從而產(chǎn)生巨大的損害。在生產(chǎn)性比較落后,無法吸收“綠色革命”技術(shù)改革的偏遠(yuǎn)山區(qū)的稻作農(nóng)民,因無法生產(chǎn)廉價的稻米,而被迫從市場原理中剝離,陷入更嚴(yán)重的饑餓與貧困。馬來西亞的稻作農(nóng)民和橡膠農(nóng)民的遭遇就是例子。急于透過資本主義改造而追求發(fā)展的亞洲,由于殖民主義掠奪機(jī)制殘存,不但沒有創(chuàng)造出均質(zhì)的、主動積極的工人和農(nóng)民,反而從工人和農(nóng)民的分離解體中產(chǎn)生更多的貧民。統(tǒng)治者利用亞洲復(fù)

4、雜的文化、人種、宗教和語言的矛盾,使這些窮困的人民互相對立,互相敵視。窮人歧視窮人,窮人敵視窮人。亞洲新殖民主義的資本主義累積過程所大量產(chǎn)生的貧困,因貧困人民間的矛盾而掩蔽了貧困本身的劇烈痛苦。許多亞洲自覺的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識到:這亞洲貧困的再生產(chǎn)進(jìn)程,同時也是富有的先進(jìn)資本主義國家繁榮富裕的再生產(chǎn)進(jìn)程。北方的先進(jìn)國家固然也有貧富階級的分化,但透過霸權(quán)主義、新殖民主義從廣泛第三世界吸收的財(cái)富,使先進(jìn)國家內(nèi)部的階級矛盾鎮(zhèn)靜化和緩和化,是不爭的事實(shí)。對大多數(shù)的亞洲社會,由于殖民體制的殘留,使得工業(yè)部門的現(xiàn)代工人階級、自營農(nóng)民階層、城市白領(lǐng)階層的產(chǎn)生受到扭曲,而使貧困更

5、為尖銳和嚴(yán)重,從而在亞洲資本主義的“發(fā)展”過程中,強(qiáng)化了由西方支持的、“政府”的權(quán)威主義的個人,使亞洲各地人民的民主、人權(quán)和自由,遭到嚴(yán)重?fù)p害。在過去40年冷戰(zhàn)的時代亞洲法西斯軍事政權(quán),以反共國家安全之名,以經(jīng)濟(jì)快速成長為餌,進(jìn)行對于亞洲人民長期獨(dú)裁、腐敗的支配。另外,還透過軍援、貸款、合作開發(fā)……向亞洲大地滲透新殖民主義的資本主義發(fā)展,使亞洲國家在輸出市場、資本、技術(shù)、半成品……方面,無可自拔地依賴外國資本。先進(jìn)國繁榮富裕過程,成了亞洲第三世界貧困停滯的過程;先進(jìn)國“民主”、“自由”的過程,也和貧困國家專制、戒嚴(yán)反共法、國安法結(jié)成密切的關(guān)系。大陸知識分子的變貌

6、亞洲的故事,其實(shí)就是廣泛第三世界的故事。以這樣的故事為背景重新認(rèn)識、評價和批判中國社會主義建設(shè)的觀點(diǎn),不但是40年極端反共、極端受到冷戰(zhàn)學(xué)術(shù)和價值所支配的臺灣所沒有的觀點(diǎn),在改革開放之后,似乎越來越多的大陸知識分子也不可思議地失去了這樣的視角。80年代以后,大陸上越來越多的人到美國、歐洲和日本留學(xué);越來越多的大陸知識分子組織到各種國際性“基金會”和“人員交流計(jì)劃”。西方正以高額之匯率差距和低廉的費(fèi)用,吸引大量的大陸知識分子進(jìn)行高效率的、精密的洗腦。和60、70年代以來的臺灣一樣,大陸知識分子到西方加工,塑造成一批又一批買辦精英資產(chǎn)階級知識分子(pradoreli

7、tebourgeoisintellectuals),對西方資本主義、“民主”、“自由”缺少深度理解卻滿心向往和推崇;對資本主義發(fā)展以前的和新的殖民主義,對第三世界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的和意識形態(tài)的支配的事實(shí),斥為共產(chǎn)主義政治宣傳;對1949年中國革命以來的一切全盤否定;甚至對自己民族四千年來文化一概給予負(fù)面的評價。在他們的思維中,完全缺乏在“發(fā)展--落后”問題上的全球的觀點(diǎn)。對于他們而言,中國大陸的“落后”,緣于民族的素質(zhì),緣于中國文化的這樣和那樣的缺陷,當(dāng)然尤其緣于共產(chǎn)黨的專制、獨(dú)裁和“鎖國政策”。一樣是中國人,臺灣、香港和新加坡能取得令人艷羨的高度成長,

8、而中國大陸之所以不能者,

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