論學(xué)業(yè)情緒的控制—價值理論對教育教學(xué)的啟示

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1、論學(xué)業(yè)情緒的控制—價值理論對教育教學(xué)的啟示〔論文摘要〕學(xué)業(yè)情緒是教育心理學(xué)研究中的一個新領(lǐng)域。2006年P(guān)ekrun提出了學(xué)業(yè)情緒的控制—價值理論，是目前最為全面系統(tǒng)的學(xué)業(yè)情緒理論，它全面解釋了教育領(lǐng)域中的成就情緒——學(xué)業(yè)情緒及其前因后果之財會論文，.freelicemotions）是指在教學(xué)或?qū)W習(xí)過程中，與學(xué)生的學(xué)業(yè)相關(guān)的各種情緒體驗，包括高興、厭倦、失望、焦慮、氣憤等。值得注意的是，學(xué)業(yè)情緒不僅僅指學(xué)生在獲悉學(xué)業(yè)成功或失敗后所體驗到的各種情緒，同樣也包括學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中、在日常做作業(yè)過程中以及在考試期間的情緒體驗等。2002年P(guān)ekrun首次提出了學(xué)業(yè)情緒這一概念，隨后大量研究

2、證明學(xué)業(yè)情緒是影響學(xué)業(yè)成就的一個重要因素。在對學(xué)業(yè)情緒進行系統(tǒng)研究和理論思考的基礎(chǔ)上，Pekrun先后提出了學(xué)業(yè)情緒的認(rèn)知—動機模型和社會—認(rèn)知模型，分別用來解釋學(xué)業(yè)情緒是如何影響學(xué)業(yè)成就以及學(xué)業(yè)情緒是如何產(chǎn)生的。2006年P(guān)ekrun在整合上述兩個理論的基礎(chǔ)上，又提出了控制—價值理論，是目前最為全面系統(tǒng)的學(xué)業(yè)情緒理論。一、學(xué)業(yè)情緒的評價性前因（AppraisalAntecedents）在學(xué)業(yè)情緒的控制—價值理論中，Pekrun指出有兩類評價與學(xué)業(yè)情緒特定相關(guān)：（1）對成就行為和成就結(jié)果的主觀控制（如，期待學(xué)業(yè)成功的學(xué)習(xí)堅持性）；（2）該行為和結(jié)果的主觀價值（如，對成功重要性的感知

3、）。Pekrun從期望和歸因兩個角度詳細討論了學(xué)業(yè)情緒的控制和價值前因，并具體分析了評價和學(xué)業(yè)情緒之間的關(guān)系（右表）。希望、焦慮或絕望等與結(jié)果相關(guān)的預(yù)期性情緒的產(chǎn)生，受到是否能夠獲得成功或者避免失敗、可利用的方法等的影響。與結(jié)果相關(guān)的回顧性情緒，則受導(dǎo)致結(jié)果的原因的影響，即是自身、他人或是外部環(huán)境造成的。在與行為相關(guān)的情緒中，控制和價值是指向行動的，個體的注意力集中在行動上，而不是結(jié)果上。這意味著對結(jié)果控制和結(jié)果價值的評價對這類情緒的產(chǎn)生不起關(guān)鍵作用。例如，當(dāng)一個學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到高興，是對學(xué)習(xí)行動本身的注意而不是因?qū)Y(jié)果注意才產(chǎn)生的?？刂?價值理論的基本假設(shè)（一）結(jié)果預(yù)期性情緒（P

4、rospectiveOuteEmotions）Pekrun假設(shè)與結(jié)果相關(guān)的預(yù)期性學(xué)業(yè)情緒是對結(jié)果的控制和期望以及對結(jié)果的價值評估的函數(shù)。高情緒強度意味著成功或失敗對個體很重要。具體來說，Pekrun認(rèn)為，如果個體假設(shè)有高主觀內(nèi)部控制和高成功期望，就能喚起預(yù)期的高興情緒；而個體假設(shè)不會出現(xiàn)失敗，則會出現(xiàn)放松情緒。例如，一個學(xué)生相信自己在未來重要的數(shù)學(xué)考試中將獲得A，他可能會簡單地預(yù)期成功；然而，如果他很關(guān)注自己是否會失敗，并預(yù)期自己能通過考試，那么他將感到放松。但是，如果缺乏內(nèi)部控制，并且失敗是不可避免的，這時個體成功的期望接近零，對失敗的期望也是最高的。如果成功和失敗對個體來說很重

5、要，個體則會體驗到絕望情緒。例如，一個學(xué)生逐漸意識到如果他不能通過一個困難的大學(xué)入學(xué)考試，那么他將不能實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)，于是在參加考試時，他會經(jīng)歷越來越多的絕望。如果個體將注意力集中在成功上，由于缺乏部分控制而帶有中等期望，個體將會產(chǎn)生希望情緒（hope）。如果個體的注意力集中在失敗上，這時就會體驗到焦慮?？梢?，希望和焦慮是與結(jié)果的不確定性相關(guān)的。另外，情緒也與個體對成就的主觀價值有關(guān)。例如，個體評價一項重要考試可能會失敗，他不確定能不能夠控制這種結(jié)果，就會體驗到焦慮。如果一個學(xué)生對考試沒有成功或失敗的期望，或者根本不關(guān)心它，就不會有焦慮出現(xiàn)。根據(jù)中等的控制和結(jié)果的不確定性，在這種情況

6、下成功和失敗都有可能，個體有可能體驗到焦慮，也有可能體驗到希望。Pekrun認(rèn)為，具有成績接近目標(biāo)的個體更容易產(chǎn)生希望，成績避免目標(biāo)的個體更容易產(chǎn)生焦慮情緒。（二）結(jié)果回顧性情緒（RetrospectiveOuteEmotions）當(dāng)成功或失敗已經(jīng)出現(xiàn)，這時發(fā)生的情緒是結(jié)果回顧性情緒。正如韋納（ent）情緒除外，高興情緒將注意力指向活動本身，有益于任務(wù)的完成。在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)方面，由于假定個體的認(rèn)知具有彈性，因而積極情緒更可能會促進自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)；消極情緒則會刺激學(xué)生更多地依賴外在引導(dǎo)，偏向于外在控制性學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)動機方面，Pekrun等人認(rèn)為學(xué)業(yè)情緒可以引發(fā)、維持或降低學(xué)業(yè)動機或相關(guān)

7、的意志過程。例如，積極高喚醒情緒高興可以引發(fā)學(xué)習(xí)動機，而消極低喚醒情緒無助則不利于學(xué)習(xí)動機。（二）控制—價值理論對教育教學(xué)的啟示首先，為了激發(fā)和提高學(xué)生的積極學(xué)業(yè)情緒，在教育教學(xué)過程中，教育者應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生學(xué)業(yè)控制感和價值感的培養(yǎng)。如通過歸因練習(xí)，使學(xué)生改變歸因方向，避免不良歸因。有研究發(fā)現(xiàn)，歸因訓(xùn)練有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成功感，可以幫助學(xué)生的歸因向積極的方向轉(zhuǎn)化，同時可以促使學(xué)生的行為轉(zhuǎn)向積極。此外，還可以通過對學(xué)生學(xué)業(yè)成就進行積極反饋、評價或者是及時正強化來提高學(xué)生