黃庭堅(jiān)《登快閣》賞析

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1、登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。一、解題黃庭堅(jiān)(1045——1105),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西修水)人。父親黃庶專學(xué)杜甫,舅父李常是有名的藏書家。英宗治平四年(1067年,22歲)登進(jìn)士第,調(diào)葉縣尉,神宗熙寧五年(1072年,27歲),除北京(今河北大名)國(guó)子監(jiān)教授,元豐三年(1080年,35歲),改知吉州太和縣(在今江西)。六年,移監(jiān)德州德平鎮(zhèn)(山東)。哲宗立,召為校書郎、

2、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年遷著作佐郎,加集賢校理。擢起居舍人,秘書丞。紹圣二年(1095,50歲)以元祐黨人貶涪州(今四川涪陵)別駕,黔州(今四川彭水)安置;后移榮州(今四川宜賓)。元符三年(1100年,55歲),徽宗即位,召還;旋以文字罪除名,羈管宜州(今廣西宜山)。崇寧四年(1105,60歲),卒于貶所?!兜强扉w》就是元豐五年時(shí)黃庭堅(jiān)在太和任上創(chuàng)作的。二、押韻癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。平水韻下平八“庚”部。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。平水韻下平八“庚”部,廣韻“庚”韻。朱弦已為佳人絕,青眼聊因

3、美酒橫。平水韻下平八“庚”部。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。平水韻下平八“庚”部,廣韻“庚”韻。三、注釋登快閣①癡兒②了卻公家事,快閣東西倚晚晴③。落木④千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明⑤。朱弦⑥已為佳人⑦絕,青眼⑧聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛⑨,此心吾與白鷗盟⑩。①快閣:《泰和縣志》:“在慈恩寺普照院南,前臨大江舊名慈恩閣,宋太常博士沈遵為邑宰,更今名。”(黃寶華《黃庭堅(jiān)選注》)實(shí)際上,快閣聲名大噪還是源于黃庭堅(jiān)的這首詩(shī)。黃庭堅(jiān)有《送呂知常赴太和丞》:“我去太和欲期矣,呂君初得太和官。邑中亦有文字樂(lè),惜不同君

4、澗谷盤。觀山千尺夜泉落,快閣六月江風(fēng)寒。往尋佳境不知處,掃壁覓我題詩(shī)看?!雹诎V兒:《晉書》卷四十七記載:傅咸為人清正鯁直,屢屢批評(píng)在朝廷執(zhí)政的楊駿。楊駿是晉武帝司馬炎的岳父,權(quán)勢(shì)既大,又有倚仗,對(duì)此很是不快。其弟楊濟(jì)平素與傅咸頗有交情,于是就寫信勸傅咸說(shuō):“江海之流混混,故能成其深廣也。天下大器,非可稍了,而相觀每事欲了。生子癡,了官事。官事未易了也。了事正作癡,復(fù)為快耳?!币馑际窃诠賵?chǎng)中,就要懂得糊涂才是聰明。因此,楊濟(jì)這番話中的“癡”,既指天性的遲鈍,又指執(zhí)著于信念而不能隨機(jī)應(yīng)變者的“癡性”。詩(shī)中所謂

5、“癡兒”,取意在后者。③倚晚晴:唐李涉《感興》:隋氏造宮闕,峨峨倚云煙。黃寶華本注李商隱《即日》:“小苑試春衣,高樓倚暮暉”,又《晚晴》:“天意憐幽草,人間重晚晴”。所倚“晚晴”,非具體之物,其造語(yǔ)生新,正仿李詩(shī)。杜甫:“注目寒江依山閣”。李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”。④落木:杜甫《登高》:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!崩畎自?shī):“水寒夕波急,木落秋山空”(《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國(guó)瑩上人叢弟幼成令問(wèn)》)。⑤月分明:杜甫《天河》詩(shī):“常時(shí)任顯晦,秋至輒分明。”柳子厚《游南亭夜還敘志七十韻》:“

6、木落寒山靜,江空秋月明?!边@兩句詩(shī)的意思是:遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山,山上的落葉飄零了,浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大,澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò),一彎新月,映照在江水中,顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪,也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。黃庭堅(jiān)善于化用前人詩(shī)句,在這一聯(lián)可以很好地看出來(lái),這句詩(shī)既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造,又是新的境界再現(xiàn)。所以前人曾評(píng)此二句道:“其意境天開,則實(shí)能劈古今未泄之奧妙?!保◤堊谔遏旪S所學(xué)集》)⑥朱弦:琴弦,古琴的琴弦涂成朱色,所以又叫朱弦。中華書局《黃庭堅(jiān)詩(shī)集注》注

7、:“用終期、伯牙事,不知謂誰(shuí)”,黃庭堅(jiān)《秘書省冬夜宿直寄懷李德素》中有“古來(lái)絕朱弦,蓋為知音者。”⑦佳人:李白《江上寄巴東故人》:“覺(jué)后思白帝,佳人與我違?!边@里佳人指知己、摯友。這里是說(shuō)作者沒(méi)有可以理解自己的知己,志向不被賞識(shí),非??鄲?。⑧青眼:用阮籍之事?!稌x書》記阮籍不拘俗禮,任心而行,口不臧否人物,能為青白眼,以示好惡。他為母親服喪,“嵇喜來(lái)吊,籍作白眼。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼”。白眼,即以眼白向人,表示不快。青眼,指瞳孔,即正眼相看,表示喜愛(ài)?!扒嘌哿囊蛎谰茩M”,意思是盡管

8、周圍人事不快,又何妨自作青眼而獨(dú)立特行呢?在這里,詩(shī)人用一“橫”字寫出自己遭遇挫折而不悔其志、堅(jiān)持自我而兀然傲世的姿態(tài)。這正是”癡兒”癡性所在,回扣首聯(lián)。⑨長(zhǎng)笛:長(zhǎng)笛的意象在此處也有幫助作者表情達(dá)意的作用。馬融《長(zhǎng)笛賦》:“可以……寫神喻意,……溉盥汙穢,澡雪垢滓矣。”伏滔《長(zhǎng)笛賦》:“……近可以寫情暢神,……窮足以怡志保身?!薄芭L(zhǎng)笛”一方面具有蕩滌心靈、屏棄一切世俗雜念的含義,另一方面,“長(zhǎng)笛”本身所具有的從容闡緩的音響意

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