文學(xué)教育中的指示和非指示

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1、文學(xué)教育中的指示和非指示[內(nèi)容摘要]文學(xué)教育在語文教育中的重要地位漸趨明顯，而文學(xué)教育中非指示性教學(xué)模式也成了討論的熱點(diǎn)，但是，文學(xué)教育中真的不需要指示嗎？要討論清楚這個(gè)問題，我們可以通過和美國(guó)的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較來找到答案，文學(xué)教育它需要指示，而且是更加具體可操作的目標(biāo)指示，當(dāng)然，由于文學(xué)教育的特殊性，在具體的課堂教學(xué)中，文學(xué)教育又不應(yīng)該指示。也許，三主間性機(jī)制的運(yùn)行可以從中找到一個(gè)平衡點(diǎn)。[關(guān)鍵詞]文學(xué)教育指示非指示三主間性今年三月，浙江師范大學(xué)舉辦了全國(guó)現(xiàn)代語文課程理念研討會(huì)，這個(gè)研討會(huì)主要的議題是“語文是什么”，與會(huì)的許多學(xué)者專家都

2、提出了文學(xué)作品應(yīng)該成為語文學(xué)科的主要教學(xué)內(nèi)容，并指出“文學(xué)是一個(gè)民族心靈的歷史、審美的歷史、精神的歷史”，“要保證文學(xué)教育的獨(dú)立性”。莊文中先生在《論中學(xué)語文學(xué)科中的文學(xué)教育》也指出：文學(xué)教育，對(duì)中學(xué)語文學(xué)科的課程價(jià)值在于，文學(xué)教育對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、養(yǎng)成審美情感、發(fā)展個(gè)性、健全人性起重要作用，是體現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性的重要內(nèi)容；文學(xué)教育是中學(xué)語文學(xué)科的固有的一部分，排除文學(xué)教育的語文教育是不健全的語文教育。的確，語文教育的終極目的在于“立人”，文學(xué)教育毫無疑問應(yīng)該占有很重要的地位。五月，我又有幸參加了在浙江江山舉辦的“全國(guó)‘非指示性’語

3、文教學(xué)改革現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)”，這一次會(huì)議主要圍繞江山中學(xué)鄭逸農(nóng)老師主持的“非指示性”語文教育研究課題展開討論。會(huì)上，鄭逸農(nóng)老師認(rèn)為“非指示性”教育的核心精神是“二不”：不指示學(xué)習(xí)目標(biāo)，不指示問題答案，他還認(rèn)為，“非指示性”教育首先用于文學(xué)作品的閱讀欣賞教學(xué)?？梢?，文學(xué)教育不僅從理念上更是從實(shí)踐上都已經(jīng)引起了越來越多人的關(guān)注,新的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)也已經(jīng)把培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力提到了非常重要的地位。那么，文學(xué)作品到底應(yīng)該怎樣教呢？在文學(xué)教育中真的不需要指示嗎？我們先來聽聽鄭逸農(nóng)老師的理由：“不指示學(xué)習(xí)目標(biāo)”，是因?yàn)榻虒W(xué)是基于學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的

4、主動(dòng)建構(gòu)和動(dòng)態(tài)生成，因此教師不以成年人的理解代替學(xué)生的思考，不在辦公室里預(yù)設(shè)，而是拿到教室里，讓學(xué)生根據(jù)文本特點(diǎn)與自身的認(rèn)知特點(diǎn)、情感特點(diǎn)等，自主選擇與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)?！安恢甘締栴}答案”，是因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的“知識(shí)生成機(jī)制是多方面的，來自教師的指導(dǎo)，更來自學(xué)生之間產(chǎn)碰撞和交流”。因此教師不須明確地、標(biāo)準(zhǔn)化地傳授灌輸問題答案，而是在學(xué)生獨(dú)立思考后，生生之間、師生之間相互對(duì)話、平等交流，形成一個(gè)基本共識(shí)。同時(shí)提倡求同存異，尊重個(gè)性化理解。這樣的解釋和現(xiàn)代以人為本的教育理念是完全一致的，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，尊重學(xué)生的個(gè)性，課堂上師生共同參與、平等

5、對(duì)話，從而達(dá)到學(xué)生的自主成長(zhǎng)、自我完善。但問題是學(xué)生的主體是否就意味著教師的作用的抹殺呢？學(xué)生的自主選擇是否就意味著學(xué)科本身目標(biāo)的淡化呢？師生的平等對(duì)話是否就意味著標(biāo)準(zhǔn)的完全喪失呢？確實(shí)，在人教版新的高中語文教科書中已經(jīng)取消了預(yù)設(shè)在每篇課文前的學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是，每一單元前還是保留了總體的目標(biāo)指向。日本教育家佐藤正夫曾說：“一切教育現(xiàn)象、教育過程得以形成的最高基準(zhǔn)點(diǎn)就是目標(biāo)?！睆堄汛仍凇赌繕?biāo)——教學(xué)的最高基準(zhǔn)點(diǎn)》中對(duì)鄭逸農(nóng)老師的非指示性教學(xué)提出了這樣的批判：虛遠(yuǎn)的教學(xué)目的淹沒切近的教學(xué)目標(biāo)，降低課堂教學(xué)的有效價(jià)值；缺乏合理審度解讀指向沖擊文本

6、整體閱讀和認(rèn)知建構(gòu)的有效規(guī)律，造成課堂教學(xué)的無序和渙散；貌似尊重學(xué)生的消極無為應(yīng)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知障礙和認(rèn)知偏差，削弱教師的優(yōu)勢(shì)利用和指導(dǎo)職能，這都是目標(biāo)虛化的表征和后果。李海林老師在《要正確理解“非指示性教學(xué)”》也指出，“非指示是專對(duì)教師而言的，是對(duì)教師的教學(xué)行為范圍和方式的一種限制，而不是對(duì)教學(xué)本身的目的性、思想性、真理性的否定?！笨梢?，作為語文學(xué)科的重要內(nèi)容，文學(xué)教育必然有它內(nèi)在的邏輯性和系統(tǒng)性，否則，這門學(xué)科就談不上科學(xué)性。如果我們認(rèn)真地考察教師的課堂教學(xué)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正高效率的課堂是有明確教學(xué)目標(biāo)的課堂，而“少、慢、差、費(fèi)”的教學(xué)也

7、往往是沒有目標(biāo)的教學(xué)，一個(gè)優(yōu)秀的語文老師，一定是一個(gè)能對(duì)語文教學(xué)目標(biāo)把握得非常準(zhǔn)確，落實(shí)得非常到位的老師。對(duì)于我們的課程標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)，我覺得不是目標(biāo)要求太具體了，而是太粗疏了。我們看課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于文學(xué)作品的閱讀目標(biāo)，只有可憐的三條，而且也都是微言大義，沒有具體可操作的內(nèi)容。相反，我們?nèi)绻J(rèn)真閱讀《美國(guó)加利福尼亞州公立學(xué)校英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人家對(duì)于每一年級(jí)的課程目標(biāo)都規(guī)定的很具體，下面為了能說明問題起見，我們把其中9年級(jí)和10年級(jí)的課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于文學(xué)作品的閱讀目標(biāo)進(jìn)行摘錄：對(duì)文學(xué)作品的感知與分析學(xué)生閱讀并思考具有歷史意義上或文化意義上

8、的、并能促進(jìn)他們學(xué)習(xí)歷史和社會(huì)科學(xué)的文學(xué)作品。他們能深入分析經(jīng)常出現(xiàn)的文學(xué)模式和主題?！锻扑]讀物（9-12年級(jí)）》的選文表明了學(xué)生應(yīng)讀的閱讀材料的質(zhì)量水準(zhǔn)和復(fù)雜程度。文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)1、條理