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《產(chǎn)品設(shè)計(jì)中文化元素分析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)CULTUREANDPRODUCTDESIGN任何產(chǎn)品設(shè)計(jì)都不可避免地會(huì)受到當(dāng)?shù)氐奶厣?、水平、傳統(tǒng)和社會(huì)文化的影響。中國(guó)地大物博,除了整體的民族文化特色,具體到每個(gè)地區(qū)都有其豐富而又獨(dú)特的區(qū)域文化。區(qū)域文化包括能代表某個(gè)區(qū)域的個(gè)性和傳統(tǒng),又能體現(xiàn)區(qū)域文化和品質(zhì)的人物、事物、傳統(tǒng)服飾、特色文化、地理符號(hào)等,這些因素的綜合構(gòu)成了設(shè)計(jì)師和用戶(hù)對(duì)于區(qū)域文化獨(dú)特的識(shí)別要素。文化意象大多凝聚著各個(gè)民族的智慧和歷史文化的精髓,其中相當(dāng)一部分文化意象還與各個(gè)民族的傳說(shuō)以及各個(gè)民族原始時(shí)期的圖騰崇拜有密切的關(guān)系。區(qū)域文
2、化意象可以分為3個(gè)層次:外顯文化意象層次、行為層和內(nèi)隱性?xún)r(jià)值層,分別與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的3個(gè)層次:本能層、行為層和反思層相對(duì)應(yīng)。外顯文化意象層包括體現(xiàn)區(qū)域文化和品質(zhì)的傳統(tǒng)服飾、風(fēng)景等外在的印象。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中體現(xiàn)在產(chǎn)品的本能層次:包括造型、色彩、材質(zhì)、表面裝飾等內(nèi)容。區(qū)域文化意象的行為層包括特定區(qū)域獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、行為模式等。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中體現(xiàn)為產(chǎn)品的功能、使用性、操作性等。行為層次的設(shè)計(jì)決定了產(chǎn)品的可用性。區(qū)域文化意象的內(nèi)隱性?xún)r(jià)值層包括區(qū)域內(nèi)的意識(shí)形態(tài)、精神、價(jià)值觀(guān)和信仰,也包括人們的審美觀(guān)等內(nèi)容。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中體現(xiàn)為產(chǎn)品的文
3、化特質(zhì)、風(fēng)格和情感等。產(chǎn)品的反思層關(guān)注消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的使用體驗(yàn),以及在體驗(yàn)產(chǎn)品過(guò)程中產(chǎn)生的感受、情緒等內(nèi)容。祥云”設(shè)計(jì)理念來(lái)自蘊(yùn)含“淵源共生，和諧共融”的華夏傳統(tǒng)“云紋”符號(hào)，通過(guò)“天地自然，人本內(nèi)在，寬容豁達(dá)”的東方精神，借祥云之勢(shì)，傳播祥和文化，傳遞東方文明?！跋樵啤被鹁娴闹黝}元素包括代表中國(guó)四大發(fā)明的紙，作為華夏文化符號(hào)象征的云紋，承載千年中國(guó)印象的漆紅。更多的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是表現(xiàn)為多層次混合的方式滿(mǎn)清家族系列廚房用具這些造型活潑的小動(dòng)物玩偶形象，是Alessi2007年度與臺(tái)灣故宮博物院合作開(kāi)發(fā)的春夏新品中的一系列
4、廚房用具，其中包括調(diào)味瓶、計(jì)時(shí)器，雞蛋罐等。湘江一帶種植木芙蓉，繁花似錦，光輝燦爛。唐代，被稱(chēng)為芙蓉國(guó)，自古以大湖洞庭（古湖云夢(mèng)澤）之南著稱(chēng)。湖湘文化-美術(shù)馬王堆出土的西漢帛畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的源頭之一，西漢彩繪漆畫(huà)又可以說(shuō)是世界上最早的油畫(huà)。孕育了易元吉、張宜尊、齊白石等美術(shù)大師。湖湘文化-體育奧運(yùn)湘軍，2000年，悉尼奧運(yùn)會(huì)28枚金牌中湖南代表團(tuán)奪得7塊金牌。金牌：楊霞：女子舉重53公斤級(jí)占旭剛：男子舉重77公斤級(jí)龔智超：羽毛球女子單打劉璇：女子體操平衡木熊倪：跳水男子三米板熊倪/肖海亮：跳水男子三米板雙人李小鵬：體操
5、男子雙杠湖湘文化-音樂(lè)娛神歌舞，是湖南民間早期的歌舞形式，在湖南延續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)。透過(guò)風(fēng)俗性的民歌，可以窺見(jiàn)楚人"重淫祭"、"隆祭祀"、"迎神送神"、"歌樂(lè)鼓舞"的某些古樸遺風(fēng)。如在全省廣為流布的《鬧喪歌》、《干龍船》、《儺腔》、《獵山歌》，都留有古代一些祭祀、娛神的痕跡。湖湘文化-戲劇湘劇是湖南地方大戲劇種之一。民間一般稱(chēng)之為“大戲班子”、“長(zhǎng)沙班子”、“湘潭班子”?！跋鎰 边@個(gè)劇種名稱(chēng)最早見(jiàn)諸1920年長(zhǎng)沙印行的《湖南戲考》第一集西興散人序。因是用“中州韻，長(zhǎng)沙官話(huà)”演唱，故又稱(chēng)長(zhǎng)沙湘劇。湖南戲劇包括：祁劇、辰河
6、戲、衡陽(yáng)湘劇、武陵戲、荊河戲、巴陵戲、湘昆、長(zhǎng)沙花鼓戲、邵陽(yáng)花鼓戲等。湖湘文化-文物長(zhǎng)沙窯始于中唐，盛于晚唐，衰于五代。晚唐時(shí)，長(zhǎng)沙窯的產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷(xiāo)朝鮮、日本、東南亞和西亞，是當(dāng)時(shí)中國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易陶瓷產(chǎn)品之一。較重要的有西漢牛鐙、魏晉人形吊燈、五代馬殷鐵盆、馬希廣和馬希范銅鏡、宋代銅則、元代青花人物故事玉春瓶、雙魚(yú)大盤(pán)和清初的鐵炮等。臺(tái)灣土著文化因素向現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化：關(guān)于跨文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)模型的一項(xiàng)案例研究
