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1、論壁畫(huà)存在的問(wèn)題及其對(duì)策【摘要】壁畫(huà)在中國(guó)是最古老的藝術(shù)，代表著一個(gè)國(guó)家歷史時(shí)期的高度成就，隨著歷史的變遷它經(jīng)歷了從繁榮到衰落，從衰落到逐漸復(fù)興的階段。文章主要就壁畫(huà)存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出了對(duì)策。 【關(guān)鍵詞】壁畫(huà)；藝術(shù)價(jià)值；藝德；立法保護(hù) 壁畫(huà)藝術(shù)作為美術(shù)諸多表現(xiàn)形式的一種，是目前所能發(fā)現(xiàn)的人類最古老的藝術(shù)。壁畫(huà)是最直接跟國(guó)民經(jīng)濟(jì)、國(guó)家文明盛衰緊密結(jié)合在一起的藝術(shù)。亂世出詩(shī)人，文學(xué)家——“窮苦而后工”，但亂世不會(huì)有壁畫(huà)家。國(guó)家強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會(huì)建筑環(huán)境大幅度改善，才有對(duì)壁畫(huà)的需求；國(guó)家動(dòng)亂不安、貧困落后，民眾生活艱苦，壁畫(huà)就失去了生存空間。中國(guó)盛唐時(shí)期壁畫(huà)興
2、盛，宋明以后壁畫(huà)走向衰退。到了清末，中國(guó)只有佛道寺廟中還有一些少量的壁畫(huà)，只落到了一種工匠們的“營(yíng)生活計(jì)”的水平。這都與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)近百年的政局格外動(dòng)蕩混亂有關(guān)。一直到改革開(kāi)放以后，新的公眾建筑的出現(xiàn)，壁畫(huà)藝術(shù)再興起，長(zhǎng)期以來(lái)，許多人把壁畫(huà)當(dāng)作一個(gè)畫(huà)種來(lái)解釋，但現(xiàn)今的壁畫(huà)不再是一個(gè)單一的畫(huà)種。 一、壁畫(huà)面臨的危機(jī) 有許多人對(duì)壁畫(huà)的認(rèn)識(shí)僅僅局限在只在墻上作畫(huà)。其實(shí)，壁畫(huà)是泛指與建筑空間相結(jié)合的視覺(jué)藝術(shù)綜合的領(lǐng)域，是一切繪畫(huà)手段都可以涉足的領(lǐng)域?？梢杂糜彤?huà)、粉彩畫(huà)、丙烯畫(huà)、重彩畫(huà)法、濕壁畫(huà)法、浮雕、高浮雕等種種傳統(tǒng)技法的結(jié)合。還可以用噴、涂、現(xiàn)代化機(jī)械手段如金屬中的切
3、割、焊接等等新的繪畫(huà)技法。長(zhǎng)久以來(lái)，壁畫(huà)追求的是恒久性，要與建筑固定的永遠(yuǎn)結(jié)合在一起，但現(xiàn)在社會(huì)因生活節(jié)奏變快，建筑環(huán)境功能也與時(shí)俱進(jìn)的在不斷改變，跟古代不一樣，不是寺廟的、宗教的、皇家的——要千秋萬(wàn)代傳下去；也不是墓室的，永埋在地下，寄望于永垂不朽?，F(xiàn)在人們的生活觀念變了，原有的那些壁畫(huà)，可能會(huì)因建筑環(huán)境功能的改變而不時(shí)宜了，比如變成商場(chǎng)以后，就會(huì)隨時(shí)空的功能需求而產(chǎn)生新的變化，一些壁畫(huà)作品被拆除，換作一些無(wú)定期的廣告。種種的因素給壁畫(huà)帶來(lái)了不利影響，究竟是哪些原因是有使壁畫(huà)面臨著危機(jī)呢？ 首先，人們對(duì)壁畫(huà)藝術(shù)價(jià)值認(rèn)識(shí)的不足。在市場(chǎng)建設(shè)過(guò)程中或是藝術(shù)家與大眾審美情趣不符
4、，都會(huì)造成壁畫(huà)的損毀與流失，使一些有價(jià)值的壁畫(huà)被摧毀?！ ∑浯危囆g(shù)家的“藝德”。壁畫(huà)藝術(shù)的產(chǎn)生是業(yè)主與藝術(shù)家在不斷的磨合的過(guò)程中，達(dá)到共識(shí)的情況下，才產(chǎn)生的作品。是經(jīng)濟(jì)效益與藝術(shù)審美理想的結(jié)合。但在現(xiàn)代，急于物質(zhì)的商業(yè)社會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)壁畫(huà)家一味屈求，不惜降低人格，扭曲自已的心態(tài)去適應(yīng)業(yè)主低俗而頑固的要求，使得雙方變?yōu)榧兇獾慕?jīng)濟(jì)關(guān)系。在賓館、飯館墻壁上出現(xiàn)扭捏作態(tài)的美女畫(huà)面，一些怪異難解的所謂裝飾畫(huà)都體現(xiàn)了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制不健全的情況下，出現(xiàn)的一些泥石俱下、魚(yú)龍混雜的情況。 另外，藝術(shù)家還要有遠(yuǎn)見(jiàn)，不能因臨時(shí)和暫時(shí)的利益趨勢(shì)——如因建筑環(huán)境的功能改變就無(wú)端被人清除了。
5、古今中外，很多曠世絕倫的作品由于政治的需要被毀壞了。如盛唐是壁畫(huà)高峰，出現(xiàn)了吳道子、顏立本等大師，然唐朝末年因限制宗教“滅法”而衰落?！ ≡俅?，壁畫(huà)的產(chǎn)權(quán)從屬問(wèn)題。壁畫(huà)是造型藝術(shù)中的“工程”——多半都是大體量、大幅面的宏構(gòu)、巨制，是費(fèi)時(shí)、費(fèi)力的作業(yè)?！ ≡S多人感覺(jué)壁畫(huà)家好像都是上午跟中央領(lǐng)導(dǎo)在一起，下午就會(huì)跟老農(nóng)民在一起談判，甚至有時(shí)候也跟施工人員差不了多少。壁畫(huà)家既是畫(huà)家，操作的時(shí)候又是一個(gè)匠人。在創(chuàng)造大型壁畫(huà)的時(shí)候，壁畫(huà)家有時(shí)只是其中的一個(gè)工種而已，與油漆工人，電工等一樣。他不僅是這個(gè)藝術(shù)工程的組織者，又是工人們的“工頭”。所以，做為壁畫(huà)家要有很多辛苦和麻煩，并不是畫(huà)家
6、都是很優(yōu)雅地拿著畫(huà)筆隨心所欲地畫(huà)畫(huà)。米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作羅浮宮天穹頂層的壁畫(huà)時(shí)，在天井架子仰著畫(huà)了四年，顏色滴到臉上、胡須上，成了花臉，四年以后畫(huà)完了，身體變得佝僂、畸形，脖子一直仰著已經(jīng)不會(huì)低頭了，以至于后來(lái)看文本、看朋友來(lái)信，都要仰著頭看。但是壁畫(huà)家的價(jià)值也在這里。正如孫景波老師所說(shuō)“做為一個(gè)壁畫(huà)家，全部的快樂(lè)和價(jià)值都產(chǎn)生在令人感到很艱難的條件當(dāng)中，這是苦中作樂(lè)，沒(méi)有這樣的精神準(zhǔn)備，就作不成壁畫(huà)”。 壁畫(huà)家勞神費(fèi)力地完成了作品，業(yè)主卻可以不打招呼隨意根據(jù)自已的喜好，需要決定作品的毀或留。最具代表性的首都壁畫(huà)，是中國(guó)大陸壁畫(huà)真正興旺的開(kāi)始。是以袁運(yùn)生先生為代表的一批畫(huà)家激情勃
7、發(fā)，繪制的經(jīng)典之作。其中最著名的《潑水節(jié)——生命的贊歌》，壁畫(huà)家首次通過(guò)壁畫(huà)表達(dá)自已的情感，沒(méi)有政治的干涉，開(kāi)創(chuàng)了歷史的先河。很痛惜，這幅作品已被拆除，它的命運(yùn)典型地說(shuō)明了我們這個(gè)時(shí)代的庸俗和淺薄。在沒(méi)有文化的荒漠中，政治的封殺和金錢侵蝕導(dǎo)致的市儈主義，藝術(shù)是難以生存和發(fā)展的。為此作品的死亡而默哀！ 在20世紀(jì)中國(guó)，壁畫(huà)家們的作品和勞動(dòng)，如果得不到當(dāng)代社會(huì)相關(guān)人士們理解和起碼尊重的話，其可悲的原因，就不僅僅是一些被損壞的壁畫(huà)了——那會(huì)讓我們的后代懷疑，今天的中國(guó)人可悲的文化素質(zhì)，可悲的藝術(shù)創(chuàng)作條件，以及可悲的知識(shí)
