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《讓閱讀教學(xué)回歸本真》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、讓閱讀教學(xué)回歸本真成秀梅?摘要:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接地接觸語(yǔ)文材料。在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握和運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。因此,培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力顯得尤為重要。?關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);品詞析句;朗讀體驗(yàn)?閱讀教學(xué)要木著“以人為木,以學(xué)生為木”的教育教學(xué)新理念,注重語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一。運(yùn)用行之有
2、效的課堂閱讀教學(xué)策略,營(yíng)造自學(xué)、思考和平等對(duì)話的民主和諧的氛圍,給每個(gè)學(xué)生充足的時(shí)間讀書(shū),思考,培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)合理有效的課堂閱讀教學(xué)策略,陶冶學(xué)生道德情操,提高文化品位和審美情趣。注重小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),學(xué)會(huì)感悟,學(xué)會(huì)積累,學(xué)會(huì)運(yùn)用。?那么,閱讀教學(xué)的木質(zhì)是什么?如何提高閱讀教學(xué)的效率呢?筆者認(rèn)為在課堂上應(yīng)該以品味語(yǔ)言為抓手,以朗讀體驗(yàn)為手段,以表達(dá)運(yùn)用為目標(biāo),通過(guò)簡(jiǎn)單的教學(xué)設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)潔的教學(xué)方法,扎扎實(shí)實(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,讓學(xué)生主動(dòng),自覺(jué)地學(xué)習(xí),讓學(xué)生在閱讀中積累語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文
3、能力,并得到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的升華。?一、閱讀教學(xué)之木---品詞析句?正如葉圣陶先生所說(shuō),“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神”。指的就是引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟,讓文木中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的詞語(yǔ)、一句句鮮明的句子,為學(xué)生與文木之間架起橋梁,傾情交流。品詞析句是文木細(xì)讀得以實(shí)踐的手段和方法,是小學(xué)閱讀教學(xué)的根本,教師在平吋的教學(xué)中一定立足文本,多角度思考這些字、詞、句所表達(dá)的意思,、蘊(yùn)含的意境,真正把語(yǔ)文的工具性與人文性融于課堂。因此,品詞析句在閱讀中尤為重要。?品詞析句是學(xué)生知識(shí)與能力的累計(jì)過(guò)程,學(xué)會(huì)了一個(gè)詞的寫法,領(lǐng)悟了詞的內(nèi)
4、涵、情感,本身就是學(xué)生的學(xué)知識(shí)的過(guò)程。而“詞句”本身就蘊(yùn)含著作者的態(tài)度,感情,觀點(diǎn);學(xué)生可以通過(guò)“品詞析句”去理解文中內(nèi)容和思想的方法,就是學(xué)生積累知識(shí),掌握能力的過(guò)程。我們知道,一篇優(yōu)美的文章,其豐富的人文色彩,情感態(tài)度往往可以通過(guò)在一個(gè)字,一個(gè)詞體現(xiàn)出來(lái)。法國(guó)藝術(shù)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”要培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),就要引導(dǎo)他們?cè)谄肺逗迷~語(yǔ),分析句式、句意中去發(fā)現(xiàn)美、品體美,鑒賞美。我們?cè)谄絽嫉慕虒W(xué)中一定立足文本,多角度思考這些字、詞、句所表達(dá)的意思,蘊(yùn)含的意境,真正把語(yǔ)
5、文的工具性與人文性融于課堂。”?筆者在教學(xué)《天鵝的故事》中,天鵝破冰的過(guò)程這段時(shí),為了讓學(xué)生感受天鵝是怎樣破冰的,我緊扣文本中的詞“騰空而起”、“像石頭似的”,“重重的”進(jìn)行了品讀與感悟。筆者這樣設(shè)計(jì):?師:同學(xué)們,在天鵝破冰的過(guò)程中,它的哪個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)了你??生:老師,“騰空而起”這個(gè)詞語(yǔ)感動(dòng)了我。因?yàn)椤膀v空而起”說(shuō)明老天鵝飛得很高。?生:老師,“像石頭似的”“重重地”這兩個(gè)詞感動(dòng)了我。可以看出它的用力之重。力量之大。它的身體也一定很痛。?師:你們能抓住重點(diǎn)詞來(lái)理解,這可是品讀句子的好方法。你知道這“重重
6、地”到底有多重嗎??生:老師,震得鏡子般的冰面都顫動(dòng)起來(lái)。?師:是呀,老天鵝就是用自己的血肉之軀作為破冰的武器,重重地?fù)浯蛟诒嫔?。師:接著就是第二次,第三次……僅僅是第二次,第三次嗎?第四次,第五次??生:老師,無(wú)數(shù)次,老天鵝就是這樣無(wú)數(shù)次的做著相同的動(dòng)作。?師:此吋,只見(jiàn)老天鵝第四次:騰空而起,像石頭似的讓自己的胸脯和翅膀重重的撲打在冰面上。片片白羽折斷了,它還是拍拍翅膀,艱難地站起來(lái)。它再一次:騰空而起,像石頭似的讓自己的胸脯和翅膀重重的撲打在冰面上。腹部流出了殷紅的鮮血,冰面上血跡斑斑,它還是堅(jiān)持
7、著,搖搖晃晃地站起來(lái),一次又一次地:騰空而起,像石頭似的讓自己的胸脯和翅膀重重的撲打在冰面上。?師:你仿佛看到了什么,此吋你想說(shuō)什么??生:這是一只勇敢的、無(wú)私奉獻(xiàn)的、奮不顧身的老天鵝。?就這樣,一石激起千層浪,有了前面的討論,學(xué)生們都能透過(guò)表象,開(kāi)始思考深層的東西。文字的真正內(nèi)涵在學(xué)生的意識(shí)中留下印象、概念和感知。我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)起著示范、引路的作用。而講讀課中,重點(diǎn)詞句的訓(xùn)練,將成為閱讀課教學(xué)的突破點(diǎn)。品析也只有建立在學(xué)生的心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)、情感狀態(tài)之上,方冇可能在課堂中開(kāi)辟一條鋪滿
8、陽(yáng)光的交流之路,方能享受彼此精神的自由交流、情感的強(qiáng)烈共鳴。所以必須要讓學(xué)生養(yǎng)成“品詞析句”的習(xí)慣。讓學(xué)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!??二、閱讀教學(xué)之魂----朗讀體驗(yàn)?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分的讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶?!庇纱丝梢?jiàn),讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用之大。錢理群先生也曾說(shuō)過(guò):“文學(xué)的教育有時(shí)聲音極其重要,聲音是對(duì)生命的觸動(dòng)。文學(xué)是感性的,而不是理性的。所以,用心朗