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《讓中學(xué)語文教學(xué)更“雅致”》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、讓中學(xué)語文教學(xué)更“雅致”【摘要】在諸多學(xué)科教學(xué)中，語文教學(xué)可以說是最有魅力、最具藝術(shù)性的教學(xué)之一。作為最具藝術(shù)性的語文教學(xué)，如何讓其更加“雅致”是廣大教師的追求。本文旨在通過語文教師課前文本解讀和積極改變語文教學(xué)的內(nèi)容和手段，達到語文教學(xué)雅致的目的，從而讓語文教學(xué)更好實現(xiàn)對學(xué)生進行審美熏陶、情感陶冶和氣質(zhì)培養(yǎng)的效果?！娟P(guān)鍵詞】語文教學(xué)；雅致；文本；情感【屮圖分類號】G632【文獻標識碼】A“真善美”是語文教育教學(xué)要傳遞給廣大學(xué)生的終極內(nèi)容。如何在有限的語文課堂中，讓學(xué)生感受到“真善美”，從而逐步培養(yǎng)廣大青少年追求“真善美”的優(yōu)秀品質(zhì)，是每一位語文教學(xué)工作者需要潛心
2、研究的內(nèi)容?！敖煺叱啵吆凇?，說明環(huán)境因素對學(xué)生成長的重要性。因此，我們相信，通過一堂堂內(nèi)容“雅致”的語文課對學(xué)生進行潛移默化的中美影響，必將能夠取得意想不到的教學(xué)效果。伽達默爾說：“誰擁有語言，誰就擁有世界?！倍@個語言指的就是雅致的語言。一個不可忽視的現(xiàn)象是，我們的語文教學(xué)越來越口語化，越來越世俗化。“這種世俗化，體現(xiàn)在對文本的解讀和課堂的討論中，也體現(xiàn)在口語交際屮，乃至習(xí)作的表達屮。”[1]我們雅致的語言到哪去了呢？原因是多方面的，如經(jīng)濟、社會、文化變遷等多種因素的影響，許多學(xué)生甚至教師自己國學(xué)功底下降己經(jīng)是不爭的事實了。日常社會語言走向粗俗化，學(xué)生耳
3、濡目染的大多是淺顯的語言，還有網(wǎng)絡(luò)語言的興起，它固然帶給我們新奇輕松、簡潔幽默。但也會也存在著語意模糊、不合規(guī)范、過度求新、溝通困難甚至粗俗低下等弊端。在此種種不利形勢下，作為語文教學(xué)引導(dǎo)者和設(shè)計者的語文教師要通過適當?shù)慕虒W(xué)設(shè)計，讓語文教學(xué)“雅致”起來，實現(xiàn)“耍在雅致的語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品，使他們能夠領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟迪?！盵2]一、文本細讀，充分品味，讓教師更雅致語文教學(xué)依托的是一篇篇經(jīng)典的文本，一切文化的傳遞都是通過文本傳遞出來的。因此，如何讓學(xué)生和文本實現(xiàn)最佳的交流，讓學(xué)生能夠與文本產(chǎn)生共鳴或者某些有益的感悟，是語文
4、教師一切教學(xué)手段的基本目標?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”，師者，為人表率。想要達到更好的傳道授業(yè)解惑，成為學(xué)生學(xué)W敬仰的表率，就必須下力氣提高自己的語文素養(yǎng)和文化知識，除了廣泛涉獵，文本細讀也非常重要。文本細讀不僅是一個發(fā)現(xiàn)的過程，也是一個體驗的過程。王崧舟、韓軍等都是通過文本細讀成為名師。只有讀多了，我們的積淀才能深厚，教師自身的語感才能更強，教師的語文素養(yǎng)才能提高，才能在一點點的積累中，讓自己“雅致”起來，冰能用自己的“雅致”去影響學(xué)生。那么，“文本細讀”應(yīng)讀些什么？一讀課文。讀課文首先要抓住語言文字，進行仔細推敲。作者的真實意圖，我們只能以課文為依據(jù)。黑格爾說：
5、“美本身必須是真的?！蔽覀儽仨毶钊胝n文本身，體會作者的目的和思想，才能體會其真善美。把握課文的重點、難點和關(guān)鍵，挖掘課文的科學(xué)性、思想性、趣味性和實踐性，以便教學(xué)中做到理論聯(lián)系實際、寓教于樂、抓住關(guān)鍵、攻克難點、突出重點、雅致教學(xué)。二讀作者及時代背景。每篇文章都是在特定的時間和作者特定的心境下完成的，細讀文本要了解作者的生平事跡，尤其是寫作時的時代背景，這將會加深我們對文章思想感情的理解和把握。例如《孔乙己》這篇小說發(fā)表五？四運動前夕，這時封建帝制雖然被推翻，但封建勢力仍統(tǒng)治全國；封建科舉雖然廢止，但封建教育仍通過其他地方推行，封建文化和封建教育仍根深帯固，毒害著
6、廣大人民。通過了解作品寫作背景，作品寄寓的文化意義就顯而易見了。文本解讀是廣大教師在教學(xué)實踐過程中一直探究的問題。怎樣去解讀文本，解讀的深度、清晰度及維度，決定了文本與教師之間交流的程度，也決定了教師的教學(xué)設(shè)計能否有效地讓學(xué)生與老師、學(xué)生與文本進行交流。準確解讀文木，精心設(shè)計教學(xué)，是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提，是一項重要的教學(xué)基本功，只有準確解讀文本才能使教師在課堂上實現(xiàn)語文教學(xué)內(nèi)容的“雅致”，而不是偏離文本的文化內(nèi)涵，歪曲作者本意，讓原本“雅致”的內(nèi)容因而變得“粗俗”。二、導(dǎo)入情景，注入情感，喚起學(xué)生共鳴除了傳遞文木“雅致”內(nèi)容，適當語文情景導(dǎo)入也是有效傳遞“雅致”
7、語文的手段?！扒榫硨?dǎo)入”是通過創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情感意境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而形成一種與文本內(nèi)容相應(yīng)的情感意境。“讓學(xué)生在生動具體的情境屮學(xué)習(xí)語文”是新課標的一個重要理念。也是使學(xué)生保持學(xué)習(xí)語文的興趣和熱情的重要環(huán)節(jié)。葉圣陶曾說：“讀書心有境，入境始為親?！闭b讀就是一種十分有效的創(chuàng)設(shè)文本情境的方法。晉人陳壽在《三國志?魏志?董遇傳》就寫到.?“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見?！闭b讀在一定程度上，能夠把文字符號變成活生生的、具體可感的形象，讓學(xué)生在全方位的直接感知和思維中，進入形象化、有感染力的場景。在誦讀過程屮，教師要做
8、好示范性誦
