控制論視閾下的高校古代文學(xué)教學(xué)

《控制論視閾下的高校古代文學(xué)教學(xué)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、控制論視閾下的高校古代文學(xué)教學(xué)控制論視閾下的高校古代文學(xué)教學(xué)　　教育控制論指的是將整個(gè)教學(xué)過程置于控制論的作用下，改變其運(yùn)動狀態(tài)來實(shí)施教學(xué)過程，其關(guān)鍵是要實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化，取得理想效果。在古代文學(xué)的教學(xué)中，引入控制論理念，可以更好的規(guī)范教學(xué)過程，解決教與學(xué)之間存在的一些矛盾問題，其具體步驟大致有以下三個(gè)方面。　　一、整理與優(yōu)化知識系統(tǒng)　　在課堂教學(xué)中，控制論對古代文學(xué)教學(xué)過程的合理調(diào)控首先體現(xiàn)在整理與優(yōu)化知識系統(tǒng)。教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，對于學(xué)生已具備的思維習(xí)慣和知識儲備，相應(yīng)地整理與課程內(nèi)容密切相關(guān)的系列知識。本文由.L

2、.收集整理　　這些知識的整理應(yīng)考慮到以下兩個(gè)方面：其一，整理信息前要充分了解學(xué)生。如學(xué)生在古代文學(xué)學(xué)習(xí)方面的知識儲備和學(xué)習(xí)能力，了解他們的興趣愛好、閱讀能力、思維特征和水平差異。這樣整理信息的預(yù)期才會和實(shí)際需要相吻合，適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生對位效應(yīng)。其二，整理信息的量要大。只有輻射面廣，才可能形成有效的知識系統(tǒng)。特別是古代文學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)決定了我們必須對除文學(xué)之外的，如經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的信息廣泛收集，這樣才使得信息整理工作具有扎實(shí)的基礎(chǔ)和豐厚的積淀?！　≌硗曛R信息之后，如何在緊扣教學(xué)大綱和現(xiàn)有教材的情況下，把整

3、理的知識信息轉(zhuǎn)化為可輸出信息呢？關(guān)鍵是做到對知識系統(tǒng)的優(yōu)化組合。這一優(yōu)化過程主要落實(shí)在是備課環(huán)節(jié)。可從以下三方面入手：（一）以一部教材為主，參考其他教材的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。如《詩經(jīng)》中很多作品的題旨都是眾說紛紜，這就要以一派為主，參以別家觀點(diǎn)。（二）確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。教師在充分考慮學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和水平的前提下，有針對性地確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。（三）教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)充分調(diào)動自身的創(chuàng)造力，將自身的能力和教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來，將知識儲備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，將占有的古代文學(xué)知識信息優(yōu)化轉(zhuǎn)變?yōu)榭晒┥险n使用的有效知識信息。這樣經(jīng)過加工處理

4、、優(yōu)化組合的知識信息即信息的編碼，才能夠成為已編碼的古代文學(xué)知識信息。這些將被教師輸出的信息，即是優(yōu)化信息。這一過程往往表現(xiàn)為制定教學(xué)計(jì)劃、規(guī)劃課時(shí)安排以及落實(shí)具體的教學(xué)方案。　　由此可見，教師整理與優(yōu)化知識系統(tǒng)的水平?jīng)Q定教學(xué)效果的理想程度。教師自身的專業(yè)知識儲備和轉(zhuǎn)換知識信息的技巧，是決定知識信息整合有效與否的兩大基石。因此教師要提高教學(xué)水平，必須在這兩個(gè)方面下苦功夫，方能確保傳輸?shù)慕虒W(xué)信息是優(yōu)化信息?！　《⒅v授與傳播知識系統(tǒng)　　為了提高知識信息的傳播效果，教師在傳輸知識信息過程中應(yīng)充分運(yùn)用各種教學(xué)媒體，實(shí)現(xiàn)知識信息的高質(zhì)

5、量高效率傳播。至于作為信息接受主體的學(xué)生，他們主要通過視聽等感覺器官來接受教師傳輸?shù)闹R信息。　　教師在教學(xué)過程中進(jìn)行知識信息的傳輸，主要依靠基礎(chǔ)媒體、傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體三類。基礎(chǔ)媒體是指教師的聲音、動作、語言和表情。教師準(zhǔn)確無誤地使用語言媒體，才能確保系統(tǒng)輸出的效果。就文學(xué)審美的教學(xué)環(huán)節(jié)而言，則要求教師對審美認(rèn)知和感受能力的準(zhǔn)確傳達(dá)，在文學(xué)基本知識點(diǎn)的介紹和作家作品的評價(jià)方面也力求準(zhǔn)確。傳統(tǒng)媒體是指教師平常使用的黑板、掛圖、幻燈和模型等。如講授曹植《洛神賦》一文時(shí)，為讓同學(xué)們更直觀地感受到美麗的洛神宓妃形象，直接掛出東晉顧愷

6、之《洛神賦圖》，無疑洛神那飄逸的服飾、溫婉的形象讓同學(xué)們?yōu)橹@嘆，從而加深對作品的理解?！　‖F(xiàn)代媒體指的是電腦、音像文件、語言實(shí)驗(yàn)室等。目前這些媒體使用的頻率大為提高，也存在著過度依賴現(xiàn)代媒體的缺陷。為了提高古代文學(xué)教學(xué)的實(shí)效和質(zhì)量，結(jié)合古代文學(xué)課程的歷史性和累積性，聯(lián)系當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。教師在選擇教學(xué)媒體時(shí)，可采用現(xiàn)代教學(xué)媒體為主，傳統(tǒng)媒體為輔的形式，從而達(dá)到對媒體使用的最優(yōu)化。如在講授古代戲曲作品《崔鶯鶯待月西廂記》（第三本第二折）時(shí)，可結(jié)合京劇錄像，同學(xué)們觀看鶯鶯小姐和紅娘的表演、對唱，才能真正理解

7、這位大家閨秀面對愛情和禮法的矛盾難處，品味鶯鶯小姐作假行為的現(xiàn)實(shí)考量。　　確實(shí)在現(xiàn)代教學(xué)媒體使用過程中，應(yīng)注意處理好以下關(guān)系：圖像信息輸出的時(shí)間比重、內(nèi)容多少與學(xué)生的接受程度之間的關(guān)系。教師要把握好運(yùn)用多種教學(xué)媒體的靈活度，不斷地用變化的信息來刺激學(xué)生的接受欲望，使之容易接受和理解?！　∪?、反饋與調(diào)控知識系統(tǒng)　　為了達(dá)到對知識系統(tǒng)的最佳調(diào)控，教師必須根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和反應(yīng)來靈活調(diào)控整個(gè)課堂教學(xué)系統(tǒng)。教師運(yùn)用控制論進(jìn)行合理調(diào)控，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)古代文學(xué)素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用?？烧{(diào)控的內(nèi)容有適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)手段、教學(xué)手段

8、和教學(xué)內(nèi)容等方面，其中尤為重要的是依據(jù)反饋信息進(jìn)行調(diào)控?！　。ㄒ唬┮庖姺答佌{(diào)控。在古代文學(xué)教學(xué)的過程，教師都必須運(yùn)用意見反饋進(jìn)行調(diào)控，可以說只有通過反饋才能達(dá)到教學(xué)目的，也只有通過反饋才能完成教學(xué)任務(wù)。反饋方式多種多樣，學(xué)生可以通過正式的書面反饋，課后電郵反饋，或者個(gè)別交流反