遵義鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題與對(duì)策研究

遵義鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題與對(duì)策研究

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1、遵義鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題與對(duì)策研宄摘要:遵義農(nóng)村地區(qū)有著豐富的旅游資源,自然風(fēng)光類型和民族風(fēng)情的豐富性與多樣性為遵義農(nóng)村開展旅游提供了資源條件。我市鄉(xiāng)村旅游業(yè)起步較晚,存在著投資與經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、地區(qū)分布與組織形式散、項(xiàng)目低水平重復(fù)設(shè)置、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序亂的局面,以及活動(dòng)項(xiàng)目形式單一、環(huán)境衛(wèi)生面貌亟待改善、旅游人才匱乏等問題。要解決這些問題加強(qiáng)引導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃、合理布局;質(zhì)量管理、服務(wù)指導(dǎo)、監(jiān)督保障;規(guī)范經(jīng)營(yíng)、保持特色、提高質(zhì)量;產(chǎn)品創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、組織創(chuàng)新。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;問題;對(duì)策“鄉(xiāng)村旅游”最早亦稱農(nóng)業(yè)旅

2、游(Agritourism),在習(xí)慣將旅游稱為“觀光”的東亞和東南亞地區(qū),鄉(xiāng)村旅游又被稱為“農(nóng)業(yè)觀光旅游”,在這些地區(qū),鄉(xiāng)村旅游被定義為:以農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)的旅游項(xiàng)目的統(tǒng)稱。上述定義從鄉(xiāng)村旅游發(fā)展歷史的角度闡釋了鄉(xiāng)村旅游發(fā)源于農(nóng)業(yè)旅游的事實(shí),但隨著歷史的發(fā)展,該定義已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的形式與內(nèi)容,筆者認(rèn)為,即鄉(xiāng)村旅游就是以鄉(xiāng)村社區(qū)為活動(dòng)場(chǎng)所,以鄉(xiāng)村特有的景觀環(huán)境和人文環(huán)境為旅游資源,吸引旅游者前去旅游的一種具有生態(tài)性質(zhì)的旅游形式。一、遵義鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀(一)鄉(xiāng)村旅游資源概況1、由特殊地質(zhì)地貌構(gòu)建的自然

3、景觀的奇特性。遵義市位于貴州北部,屬云貴高原向四川盆地湖南丘陵地帶過渡的東斜坡北段,全市土地面積30780km2。全市喀斯特地貌發(fā)育三維空間的不斷擴(kuò)展,導(dǎo)致地形演進(jìn)過程的變化十分復(fù)雜,發(fā)育于地表的漏斗落水洞、洼地、峰林、峰叢、天生橋、巖溶湖、瀑布、跌水,與發(fā)育于地下的溶洞、暗河、暗湖等縱橫迭置,形成了一個(gè)極富地域特色的自然“巖溶博物館”。丹霞地貌是我國(guó)南方紅色巖系發(fā)育的一種特殊地貌。在遵義赤水市境內(nèi)以侏羅、白堊紀(jì)出露地層中,有一千多平方公里的丹霞地貌著稱于世。赤水的丹霞地貌,以其艷麗鮮紅的丹霞赤壁,拔地而

4、起的孤峰窄脊,儀態(tài)萬千的奇山異石,巨大的巖廊洞穴和優(yōu)美的丹霞峽谷與綠色森林、飛瀑流泉相映成趣,形成很高的旅游觀賞價(jià)值,令游人傾2、多民族構(gòu)建的文化原生性。全市有仡佬、苗、土家、布依、彝、侗、回等36個(gè)少數(shù)民族。據(jù)遵義市第五次人口普查數(shù)據(jù)表明,有少數(shù)民族人口89萬人,占全市總?cè)丝凇?。多種族群和不同地域的文化因子經(jīng)反復(fù)對(duì)撞和相互涵化,逐漸積淀在貴州文化的各個(gè)層面中,各民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶、藝術(shù)等等,無不富含著異彩紛呈的人文底蘊(yùn)。3、天然避暑型氣候的獨(dú)特性。遵義的避暑型氣候資源已屬于越來越

5、稀缺和珍貴的生態(tài)環(huán)境資源。遵義的氣候溫暖濕潤(rùn),屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。氣溫變化小,冬暖夏涼,氣候宜人。降水較多,雨季明顯,陰天多,日照少。豐富的鄉(xiāng)村旅游資源為遵義鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(二)遵義鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式目前,遵義鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式有三種:1、環(huán)城休閑度假山莊,這種模式以遵義市匯川區(qū)董公寺鎮(zhèn)最為典型,即以田園生態(tài)環(huán)境和各種農(nóng)事活動(dòng)為吸引物,將農(nóng)村生態(tài)和農(nóng)事風(fēng)情、旅游與休閑相結(jié)合,以滿足城市居民回歸自然的心理需求。2、環(huán)城休閑農(nóng)家樂村寨,這種模式以遵義市紅花崗區(qū)新蒲鎮(zhèn)最為典型,主要的經(jīng)營(yíng)特色是休

6、閑度假,接待的游客主要來自于遵義市兩城區(qū)。全鎮(zhèn)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)戶的民居全部為黔北民居風(fēng)格,村寨內(nèi)民居風(fēng)格統(tǒng)一。3、外向型度假避暑村寨,這種模式以桐梓縣最為典型桐梓縣境內(nèi)交通便捷,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,境內(nèi)屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、雨熱同季、雨量充沛、無霜期長(zhǎng)、四季分明。桐梓縣以其良好的氣候和區(qū)位優(yōu)勢(shì)在每年夏季吸引力大量的重慶游客來此避暑。二、遵義鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題)規(guī)模小目前遵義鄉(xiāng)村旅游開發(fā)仍呈現(xiàn)出一種自發(fā)狀態(tài),普遍存在著投資與經(jīng)營(yíng)規(guī)模小,地區(qū)分布和組織形式零散、項(xiàng)目低水平重復(fù)設(shè)置、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩

7、序亂的局面。除董公寺鎮(zhèn)、新蒲鎮(zhèn)、桐梓縣等個(gè)別村鎮(zhèn)己初具規(guī)模外,其余多呈“小打小鬧”的零星狀態(tài)。(二)內(nèi)容單一,缺乏層次性遵義的鄉(xiāng)村旅游還主要停留在觀光層而上,鄉(xiāng)村度假、采風(fēng)、民間手工藝品的制作、民俗文化研討、夏令營(yíng)等內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)尚未展開,鄉(xiāng)村旅游還停留在“春大賞花、秋大采果”和“品嘗農(nóng)家飯”等傳統(tǒng)單一的層次上,缺乏地域性和多樣性,鄉(xiāng)村旅游商品粗制濫造,富含民族特色的旅游商品稀缺。(三)鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施較差鄉(xiāng)村衛(wèi)生設(shè)施缺乏,特別是飲水和廁所的衛(wèi)生條件差;衛(wèi)生觀念落后,如部分地區(qū)存在“人畜同飲

8、”、“人畜共居一樓為畜圈、一樓居幻”等,使游客望而卻步。此外鄉(xiāng)村的通達(dá)性較差,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游突發(fā)事件的安全應(yīng)急系統(tǒng)也急待建設(shè)。(四)宣傳力度小,缺乏整體策劃,尚未形成品牌由于遵義目前的鄉(xiāng)村旅游大多是農(nóng)戶或村鎮(zhèn)自發(fā)進(jìn)行,缺乏整體策劃,難以在主流媒體或重要窗口進(jìn)行捆綁宣傳;加上缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游具體項(xiàng)目的具體策劃,尚未形成知名品牌,外界對(duì)遵義鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢(shì)和特色知之甚少。(五)鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員匱乏、現(xiàn)有人員素質(zhì)較低鄉(xiāng)村旅游從業(yè)旅游的開發(fā)

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