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《道德講堂講稿(立身之本_誠信為先)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、立身之本誠信為先【誠信名言】1.言必行,行必果?!鬃?.誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!献?.誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?!铡たㄉ?.當(dāng)信用消失的時候,肉體就沒有生命。——大仲馬5.人類最不道德處,是不誠實與怯懦?!郀柣?.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅【誠信的概念】誠信是由“誠”和“信”兩個概念組成的。誠,指真誠、誠實;信,指信任、信用和守信。“誠”與“信”-8-合起來作為一個科學(xué)的道德范疇,是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟(jì)的市場化和國際化、政治的民主化和法制化以及文化的多
2、元化和交往方式的現(xiàn)代化,無不凸顯著誠信的價值。誠信是人們在立身處世、待人接物和生活實踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的真誠無欺、實事求是的態(tài)度和信守諾言的行為品質(zhì),其基本要求是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信之誠是誠心誠意,忠誠不二;誠信之信是說話算數(shù)、信守承諾。它們是做人必須而且應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)和品格。在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,人們只有樹立起真誠守信的道德品質(zhì),才能適應(yīng)社會生活的要求,并實現(xiàn)自己的人生價值。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來,只有誠實守信的人才能得到大家的尊重。古代就有“得黃金百斤,不如得季布一諾”,大家對誠信的重視可見一斑啊。(季布,西漢官吏
3、。初為霸王項羽帳下五大將之一,數(shù)圍困劉邦,后為劉邦用,拜為郎中,歷仕惠帝中郎將、文帝河?xùn)|郡守。季布為人仗義,好打抱不平,以信守諾言、講信用而著稱。所以楚國人中廣泛流傳著“得黃金百斤,不如得季布一諾”的諺語?!耙恢Z千金”這個成語也是從這兒來的。)【關(guān)于誠信的故事】1.立木為信與烽火戲諸候的對比春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于
4、是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。-8-周幽王有個寵妃叫褒(bāo)姒(sì),為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花
5、招后又憤然離去。褒(bāo)姒(sì)看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,西夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。2.李嘉誠坦誠第一,以誠待人香港著名企業(yè)家李嘉誠,在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠努力跑了好幾天,仍一無著落,但他并沒有捏造事實,或是
6、含糊其詞,一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動,對他十分信賴,說:“從閣下言談之中看出,你是一位誠實君子。不必其他廠商作保了,現(xiàn)在我們就簽約吧?!彪m然這是個好機會,但李嘉誠感動之余還是說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真的有限?!?8-外商聽了,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,李嘉誠也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,并獲得了巨大成功?!菊\信的作用】1.對于一個國家、一個社會而言,“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民,國家的主權(quán)也
7、歸于人民。中國自古就有“民惟邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明訓(xùn),這些話至今仍然是至理名言。但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念,“誠信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。2.對于一個社會單位(如一個企業(yè))、一項社會事業(yè)(如一個行業(yè)、一項職業(yè))而言,“誠信”可以說是立業(yè)之本?!罢\信”作為一項普遍適用的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是建立行業(yè)之間、單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動關(guān)系的道德杠桿。很難設(shè)想,一個不講誠信、不守信用的單位或企業(yè),在現(xiàn)代法治社會會有長期立足之地。一項社會事業(yè)也只有依靠誠信
8、立業(yè),才能順利發(fā)展。因此,大到一個國家,小到一個家庭和每個公民,如果失去了誠實和信用,國家就會