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1、港澳臺(tái)僑學(xué)生國(guó)情教育探討摘要：港澳臺(tái)僑學(xué)生由于其生活環(huán)境的特殊性，他們對(duì)大陸的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等現(xiàn)狀了解不夠。因此，讓他們接受專業(yè)知識(shí)教育的同時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行國(guó)情教育。闡述武漢大學(xué)在港澳臺(tái)僑學(xué)生中開(kāi)展國(guó)情教育的基本情況及其取得的成績(jī)。 關(guān)鍵詞：港澳臺(tái)僑學(xué)生；國(guó)情教育；啟示 1 國(guó)情教育工作的基本情況 對(duì)港澳臺(tái)僑學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育的目的是為了讓他們對(duì)祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的了解，更好地加強(qiáng)他們國(guó)民身份的意識(shí)，幫助他們更多地更客觀地了解祖國(guó)的基本情況，尤其是了解大陸在黨的十一屆三中全會(huì)和改革開(kāi)放30年來(lái)發(fā)生的
2、巨大變化以及在各領(lǐng)域取得的巨大成就，通過(guò)正面教育激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心，促進(jìn)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注，同時(shí)，激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感，引起對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的思考?！ ∥覀兘Y(jié)合港澳臺(tái)僑學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、價(jià)值觀念等方面的因素，采取了多種多樣的教學(xué)方法和教育手段，將國(guó)情教育融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育為一體。既對(duì)他們傳授基本知識(shí)、理論知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí)，又培養(yǎng)他們應(yīng)用基本知識(shí)分析問(wèn)題、觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高他們的綜合素質(zhì)，還對(duì)他們灌輸我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段等基本國(guó)情以及我黨的路線、方針、政策?！ ￠_(kāi)設(shè)有特色的國(guó)
3、情教育課程。我們先后開(kāi)設(shè)了《中國(guó)國(guó)情概況》、《武漢大學(xué)校史》、《中國(guó)高等教育的歷史與現(xiàn)狀》、《臺(tái)灣問(wèn)題面面觀》、《辯證的認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)主義和資本主義》、《政治學(xué)常識(shí)》等課程。請(qǐng)學(xué)校知名教授面向廣大港澳臺(tái)僑學(xué)生，從不同角度幫助學(xué)生理解我國(guó)的基本政治制度、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、國(guó)際地位和外交政策、教育改革與發(fā)展現(xiàn)狀等。課程內(nèi)容豐富多樣，受到了學(xué)生的歡迎。 采用多種教育手段和形式開(kāi)展國(guó)情教育。一是鼓勵(lì)學(xué)生參加教育部要求高等學(xué)校中思想政治教育開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程，如《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等，加強(qiáng)港澳臺(tái)僑學(xué)生對(duì)我
4、國(guó)政治制度、文化歷史、社會(huì)法制的了解。二是開(kāi)展以實(shí)地考察為手段的，理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)。我們的國(guó)情教育，突破了傳統(tǒng)的以理論和知識(shí)傳播為單一途徑的局限，采取了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，旨在通過(guò)二者的結(jié)合加深學(xué)生對(duì)國(guó)情的理解。如組織2008級(jí)港澳臺(tái)僑新生前往長(zhǎng)江三峽大壩進(jìn)行實(shí)地考察。在考察活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們表現(xiàn)出了極大的熱情，他們被祖國(guó)的秀美山河所吸引，為絢爛多姿的文化所折服。三峽之行，增加了學(xué)生對(duì)祖國(guó)在各方面更直觀，更深刻，更具體化的了解?！ ?guó)情教育工作成果斐然。港澳臺(tái)僑學(xué)生國(guó)情教育所取得的成果主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是我們所開(kāi)
5、設(shè)的國(guó)情教育課程，涉及當(dāng)代大學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，也正是港澳臺(tái)僑學(xué)生想要了解的內(nèi)容，理論和實(shí)踐相結(jié)合的教育形式受到了廣大學(xué)生的歡迎。很多學(xué)生都通過(guò)口頭和書(shū)面的方式表達(dá)了對(duì)學(xué)校港澳臺(tái)辦的感謝。并且在港澳臺(tái)僑學(xué)生國(guó)情教育考試中，絕大多數(shù)學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀。二是在我們相關(guān)教育活動(dòng)結(jié)束后，都收到了大量的來(lái)自港澳臺(tái)僑學(xué)生書(shū)面的感言和思考。這些感言有抒發(fā)對(duì)祖國(guó)河山熱愛(ài)的，如在三峽之行結(jié)束后同學(xué)們寫(xiě)的《那山，那水》、《暢游神龍溪》等；有表達(dá)對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題思考的，如《中國(guó)國(guó)情之我見(jiàn)》、《中國(guó)基礎(chǔ)教育的矛盾》、《高等教育市場(chǎng)化的利與弊》等；有對(duì)我國(guó)政治制度進(jìn)
6、行思考的，如《當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義和資本主義之我見(jiàn)》、《論香港和大陸》等；也有表達(dá)對(duì)我校歷史了解和眷戀母校情感的，如《武大之珞珈櫻花》、《論武大文化》等。這些文章，見(jiàn)解獨(dú)到，思想深刻。不僅折射出了本次國(guó)情教育所取得的成績(jī)，也反映出了港澳臺(tái)僑學(xué)生們對(duì)祖國(guó)發(fā)展的熱切關(guān)注。2 國(guó)情教育工作的目的和意義 對(duì)廣大港澳臺(tái)僑大學(xué)生的教育，主要目的是讓他們了解祖國(guó)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，尤其是了解祖國(guó)在改革開(kāi)放30年來(lái)的巨大變化以及在各領(lǐng)域取得成就；明確他們的國(guó)民身份，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹(shù)立中華民族的民族認(rèn)同感和對(duì)祖國(guó)建設(shè)的責(zé)任感；引發(fā)他們對(duì)現(xiàn)
7、實(shí)社會(huì)的關(guān)注和思考；讓他們了解我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家方面的成果，也了解建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)期性和艱苦性。具體而盲，體現(xiàn)在以下方面： (1)增加了港澳臺(tái)僑學(xué)生的民族認(rèn)同感，培養(yǎng)了他們的國(guó)家意識(shí)。如一位香港學(xué)生在其國(guó)情教育課程感言《關(guān)注中國(guó)國(guó)情——以香港和大陸為例》的文章中寫(xiě)到：“香港的繁榮與發(fā)展，離不開(kāi)祖國(guó)的關(guān)懷。我們相信，在一國(guó)兩制的基本國(guó)策指導(dǎo)下，香港的明天會(huì)更好，祖國(guó)的明天會(huì)更好”。國(guó)情教育活動(dòng)通過(guò)對(duì)他們進(jìn)行祖國(guó)歷史，文化傳承等方面的知識(shí)傳播，使港澳臺(tái)僑學(xué)生受到了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化的熏陶，感受了中華民族的魅力，增加了港澳臺(tái)僑學(xué)生的民
8、族認(rèn)同感，培養(yǎng)了他們的國(guó)家意識(shí)?！ ?2)加深了港澳臺(tái)僑學(xué)生對(duì)國(guó)情的了解。港澳臺(tái)僑學(xué)生由于其成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性，歷史原因以及以往國(guó)情教育的缺失，他們對(duì)祖國(guó)的很多情況并不了解。曾有澳門(mén)學(xué)生這樣說(shuō)到：“我們是祖國(guó)的兒女，但我們
