試析社會(huì)道德冷漠現(xiàn)象的理性分析與對(duì)策

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1、試析社會(huì)道德冷漠現(xiàn)象的理性分析與對(duì)策論文關(guān)鍵詞:社會(huì)道德 冷漠現(xiàn)象 理性分析 對(duì)策  論文提要:當(dāng)前社會(huì)道德出現(xiàn)的冷漠現(xiàn)象,與我們社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期的某些特殊性有關(guān),也與一些公眾缺乏社會(huì)公德意識(shí)有關(guān)。要處理好“勇”為和“智”為的關(guān)系;嬌正道德冷漠現(xiàn)象,開展全社會(huì)愛(ài)心培育工作?! ?duì)社會(huì)而言,道德是保證人們有一個(gè)平靜、安寧、愉快、和諧社會(huì)環(huán)境的必要條件,也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、文明健康的必要條件。然而在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,我們的社會(huì)卻出現(xiàn)了一些與社會(huì)公德不和諧的東西。一、社會(huì)道德冷漠現(xiàn)象的理性分析(一)社會(huì)正義力量是主流??梢钥隙ǖ卣f(shuō),不論什么國(guó)家、什么地方,都會(huì)有見死不救的人,也都會(huì)有

2、見義勇為者。在任何社會(huì)中,社會(huì)成員由于思想境界不同,價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)不同,道德修養(yǎng)的水準(zhǔn)不同,他們?cè)谔幚碛龅降膯?wèn)題時(shí)的態(tài)度和行動(dòng)也不同。所以,社會(huì)上出現(xiàn)一些有悖于社會(huì)公德的現(xiàn)象并不奇怪。我們沒(méi)有必要因?yàn)樯鐣?huì)上存在一些負(fù)面的或消極的東西,就對(duì)社會(huì)失去信心,對(duì)社會(huì)公德的建設(shè)失去信心。應(yīng)當(dāng)說(shuō),社會(huì)的正義力量是主流,遵守社會(huì)公德,維護(hù)社會(huì)正義的現(xiàn)象更是多見的。青年民工魏青剛?cè)蜗潞尵嚷渌嗄?23歲大學(xué)生洪戰(zhàn)輝攜妹求學(xué)12年;“兩彈”元?jiǎng)字旃鈦?00萬(wàn)獎(jiǎng)金捐科技;婦產(chǎn)科醫(yī)生江慶霖,一邊是心臟病突發(fā)、命懸一線的父親,一邊是手術(shù)臺(tái)上等待剖腹產(chǎn)的孕婦,她毅然選擇了先救病人。他們用一顆滾燙的愛(ài)心,

3、踐行著社會(huì)公德,堅(jiān)守著職業(yè)公德,承傳著家庭美德。(二)社會(huì)道德冷漠是支流。無(wú)須諱言,在我們的社會(huì)還有這樣那樣不盡人意的地方,在踐行基本社會(huì)公德方面也常常出現(xiàn)令人失望的現(xiàn)象。面對(duì)現(xiàn)實(shí),正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是不掩飾問(wèn)題、不回避矛盾、不消極悲觀,積極參與社會(huì)公德建設(shè),大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣,正確把握主流與支流的關(guān)系。1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革,出現(xiàn)社會(huì)公德缺失。當(dāng)前出現(xiàn)社會(huì)公德缺失現(xiàn)象,與我們社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期的某些特殊性有關(guān)。由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制處在改革時(shí)期,生產(chǎn)關(guān)系處在發(fā)展完善時(shí)期,原有的社會(huì)公德中一些內(nèi)容已經(jīng)不完全適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,而與新形勢(shì)相適應(yīng)的社會(huì)公德還沒(méi)有完全形成,沒(méi)有很好地被社會(huì)所普遍

4、認(rèn)可和遵從。在這種情況下,就會(huì)在一定時(shí)期出現(xiàn)公德規(guī)范的部分“真空”,進(jìn)而在社會(huì)生活中出現(xiàn)社會(huì)公德的某些缺失現(xiàn)象。這種現(xiàn)象還會(huì)因慣性而延續(xù)一段時(shí)間。這是由上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律所決定的,是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所不可避免的。2.忽視道德建設(shè)規(guī)律,造成社會(huì)公德滑坡。當(dāng)前社會(huì)公德出現(xiàn)一定的滑坡現(xiàn)象,是我們?cè)诟母镞^(guò)程中對(duì)社會(huì)公德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)不到位所引起的。盡管黨中央也十分重視精神文明建設(shè),但是,在實(shí)踐過(guò)程中,在一些地方,有的同志把“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”片面理解為只看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,而嚴(yán)重忽視包括社會(huì)公德在內(nèi)的道德建設(shè),公平和正義只是作為第二層次甚至是第三層次的發(fā)展理念,這就造成許多的社會(huì)正義倫

5、理和道德底線被突破、被扭曲等現(xiàn)象發(fā)生。3.公眾缺乏公德意識(shí),導(dǎo)致社會(huì)公德冷漠。當(dāng)前,社會(huì)道德出現(xiàn)一定的冷漠現(xiàn)象,也與公眾缺乏社會(huì)公德意識(shí)有關(guān)。當(dāng)前,在社會(huì)公共生活中,一個(gè)突出問(wèn)題就是部分社會(huì)成員對(duì)社會(huì)公德規(guī)范在思想認(rèn)識(shí)上不重視,在行動(dòng)遵守上不自覺(jué)。有人認(rèn)為,社會(huì)公共規(guī)則給自己的行為帶來(lái)一定的不便,可以把它視為對(duì)自己的不必要約束,從而不愿意自覺(jué)遵守。這樣一來(lái),本來(lái)是約束所有人的規(guī)則最后卻可能成為只約束自覺(jué)遵守公德的人的規(guī)則。有人認(rèn)為,社會(huì)公德既然是社會(huì)公共生活中人們選擇行為時(shí)具有的普遍性和共同性的規(guī)范,那么,當(dāng)?shù)赖吕淠蔀槟硞€(gè)事件當(dāng)事人及其目擊者普遍心態(tài)的時(shí)候,我們個(gè)人即使不情愿看到

6、這樣的現(xiàn)象發(fā)生,也會(huì)力不從心或隨波逐流。否則,主持正義者就可能要承擔(dān)全部的風(fēng)險(xiǎn)和道德成本。從人的發(fā)展的角度看,缺乏道德良知的人,雖然逃避了在某種特殊情形面前自己應(yīng)盡的道義與責(zé)任,避免了個(gè)體可能承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)與道德成本,但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,必然會(huì)使白己變成具有只顧自己不管他人,缺乏熱情、愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和正義感的冷漠心態(tài)的人。二、消除社會(huì)道德冷漠現(xiàn)象的對(duì)策(一)感化道德冷漠,形成積極向上的群體氛圍。社會(huì)公德意識(shí)的形成需要一個(gè)反復(fù)的、長(zhǎng)期的過(guò)程,培養(yǎng)良好的公德意識(shí),選擇對(duì)社會(huì)和他人有益的公德行為,需要自己和社會(huì)各界堅(jiān)持不懈的努力。道德冷漠的行為雖然來(lái)源于個(gè)體,但是,由于道德冷漠也像道德意識(shí)的

7、形成過(guò)程一樣,是人與人之間在長(zhǎng)期的社會(huì)互動(dòng)中形成的。因此,對(duì)于見義勇為這樣的公德意識(shí)的培養(yǎng)與對(duì)道德冷漠的消除,不僅需要個(gè)體內(nèi)在的體驗(yàn)與覺(jué)悟,同時(shí)還需要社會(huì)公眾輿論的熱情支持,需要社會(huì)有關(guān)獎(jiǎng)懲制度的保障。用積極的群體氛圍來(lái)感化個(gè)體的道德冷漠,用制度保障遵守公德者的合法權(quán)益,才能夠形成積極向上的公德意識(shí),使社會(huì)公德建設(shè)持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展,并達(dá)到良性循環(huán)。而良好的氛圍和環(huán)境需要我們社會(huì)的每個(gè)成員的共同努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。作為社會(huì),要不斷加強(qiáng)制度建設(shè)與社會(huì)公德的宣傳普及,明辨是非,

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