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《云丹嘉措的詩歌作品》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、云丹嘉措的詩歌作品1991年畢業(yè)于丙北云丹嘉措，男，1968年出生于甘肅省天祝藏族自治縣師范大學(xué)，現(xiàn)供職于甘肅省教委。大學(xué)期間開始發(fā)表作品。給水葬的知己你緊閉著雙眼看不見沉默的人群高舉著你的軀體如水般流向洶涌的漩禍深處(xiongyongxiongwo)把你緩緩放入水中(huanhua)河水簇起一朵朵圣潔的白花(cuqi)溫柔地?fù)肀ё∧愕拿骖a這時的人們站在河岸上想起你的往事心中的孩子們頓時哭喊成一片汪洋你卻悄然的隨水而沒發(fā)出半點聲響唯有沒送行的我知道你會在某個晚上學(xué)著祖先的模樣像魚一樣濕漉漉地爬上岸來(shilulu)敲開我緊閉的房門找我渴酒那壺酒我己熱了(hujiu)好久好久給天葬
2、的朋友你靜靜躺在陽光深處天葬臺的石頭沉默如初那些混沌的人們！把你放在冰冷的石頭上一塊塊的將你種植在頭頂那片蔚藍的土地上我不知道那里有沒有草原和牛羊那里的人們是否也愛歡唱侃我相信你重新生長的地方天空中會時常飄下青稞成熟時的清香端智嘉生平介紹端智嘉（Don-grub-rgyal）是當(dāng)代藏族文壇的一顆璀璨的明星，他的人生經(jīng)歷和心路歷程充滿傳奇色彩，他為人處世特立獨行，文學(xué)作品新穎獨特，學(xué)術(shù)成果特色鮮明。作為新中國成長起來的藏族學(xué)者和作家中的佼佼者，端智嘉在短暫的人生旅程中取得了杰出的成就，他的詩詞、小說、散文、論文譯作，在20世紀(jì)80年代的藏族文壇曾風(fēng)靡一時，藏族文壇和藏學(xué)界有口皆碑，對藏
3、族當(dāng)代文學(xué)和學(xué)術(shù)文化的發(fā)展做出了重要貢獻。上世紀(jì)90年代中期，幾位青年藏族學(xué)者和同好共襄善舉，丙南民族學(xué)院現(xiàn)教授萬果將端智嘉的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)匯集起來，進行整理、匯編，普Id科、達爾基、貢布達吉等將其編輯成《端智嘉全集》（6卷），1997年由民族出版社出版，該全集于1999年榮獲中國圖書最高獎一一第四屆“國家圖書獎”（提名獎）。端智嘉的文學(xué)和學(xué)術(shù)成就獲得了文壇和學(xué)術(shù)界的認(rèn)同，九泉之下有知，他一定會含笑的。然而，由于命運的捉弄，端智嘉成了人世間的匆匆過客，好似青藏高原上的一顆“流星”，其人生旅程、創(chuàng)作歷程和學(xué)術(shù)生命十分短暫；加之他一直是以母語藏文進行創(chuàng)作和研究的，因而人們對他的家世、身世、作品
4、和學(xué)術(shù)貢獻并不十分了解，不識藏文的人，對他的生平和學(xué)術(shù)幾乎一無所知。這種局面是與他對國家和民族所做出的貢獻以及所產(chǎn)生的影響極不相稱的。筆者對藏族文學(xué)沒有研究，對端智嘉的生平、文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)也知之不多，是研究藏族學(xué)術(shù)大師和啟蒙思想家根敦群培的“余興”促使筆者去了解和認(rèn)識這位英年早逝的非凡的藏族作家和學(xué)者。通過他的師友和他的作品，對他有了一知半解，現(xiàn)訴諸筆端，意在拋磚引玉。需要指出的是，木文只就端智嘉的生平和作品作一介紹，至于他的文學(xué)成就和學(xué)術(shù)造詣，留待學(xué)界同仁去評說。（一）傳奇的家世和身世桑赤列1985年11月29H端智嘉，1953年山生于青海省黃南藏族自治州尖扎縣古絨村（Dgu-ro
5、ng）。他的父親曾是小學(xué)教師，后來成為當(dāng)?shù)氐闹麑W(xué)者，母親是本地農(nóng)民。他年幼時父母離異，失去父母之愛的端智嘉，跟著出家為僧的叔叔訟大。1961年，年滿8歲的端智嘉進入家鄉(xiāng)的小學(xué)讀書。1964年他考入位于同仁縣的黃南師范學(xué)校學(xué)習(xí)，經(jīng)過5年的學(xué)習(xí)，于1969年以優(yōu)異成績畢業(yè),被分配到青海人民廣播電臺工作。1971年，端智嘉考入中央民族學(xué)院，進民族語言文學(xué)系藏漢文翻譯專業(yè)學(xué)習(xí)，1975年畢業(yè)后回青海人民廣播電臺工作。1978年，端智嘉從青海的工作單位考入中央民族學(xué)院，攻讀藏族文學(xué)專業(yè)研究生，師從著名藏族學(xué)者東嘎?洛桑赤列等教授攻讀藏學(xué)，當(dāng)時的同學(xué)有陳慶英、格桑益丙等，經(jīng)過3年的學(xué)習(xí)，198
6、1年他以《藏族道歌源流》的論文獲得碩士學(xué)位。因成績優(yōu)異，受到東嘎?洛教授等老師的器重，畢業(yè)后留校任教。后因家庭不和等原因，于1983年離開北京，回家鄉(xiāng)青海，到海南藏族自治州民族師范學(xué)校任教。是年，與藏族妻子離婚。后來，他又同一位蒙古族女子結(jié)婚，但是，由于感情基礎(chǔ)十分脆弱，又到了離婚的邊緣。端智嘉在青年時代所承受的壓力大大重于常人一一家庭的雙重不幸（缺少父母之愛和夫妻恩愛）；理想和事業(yè)的追求與家庭發(fā)生尖銳沖突，難以調(diào)和；而離經(jīng)叛道的思想和放蕩不羈的個性，寫《活佛的故事》等，又承受著傳統(tǒng)和社會輿論的雙重壓力。家世的悲涼、家庭的糾葛、先驅(qū)者的孤獨寂寞、社會的壓力所構(gòu)成的合力，成為沉重的精祌
7、負(fù)擔(dān)，壓得他透不過氣來。，正處于文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研宄黃金時代的端智嘉,在青海省海南藏族自治州共和縣恰卜恰鎮(zhèn)海南州民族師范?？茖W(xué)校住所內(nèi)因煤氣中毒不幸去世，年僅32歲。他去世的當(dāng)天，期待已久的法院的離婚判決書發(fā)下來，丙藏民族學(xué)院的商調(diào)函也送到，但是這一切都來得太晚了！“如果你勇敢地活著，還會寫出許多佳作。”端智嘉在世時，其離經(jīng)叛道、放蕩不羈的言行被人誤解，離幵了人世之后還受到詩人的責(zé)問：“你是個腦筋沒有開竅的小孩，你的靈魂莫非出現(xiàn)魔障！”（伍金多吉：《我責(zé)問你
