中國(guó)傳統(tǒng)文化與大眾傳播

中國(guó)傳統(tǒng)文化與大眾傳播

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1、中國(guó)傳統(tǒng)文化與大眾傳播---南師講座由文匯報(bào)與上海人民出版社、上海電視臺(tái)聯(lián)合主辦的南懷瑾先生“中國(guó)傳統(tǒng)文化與大眾傳播”演講,于2006年8月4日在上海美侖大酒店舉行。聽(tīng)眾200余人,多數(shù)為兩岸出版界和傳媒集團(tuán)的老總及文化界資深人士。南先生的講座共四個(gè)小時(shí),分為下午四點(diǎn)至六點(diǎn)、晚上八點(diǎn)至十點(diǎn)兩場(chǎng)。本報(bào)現(xiàn)將這次演講內(nèi)容分為“上、下”兩個(gè)部分,在今明兩天的“文匯講堂”刊出,以饗更多的讀者。緣起諸位先生、諸位女士、諸位老前輩(我看在座的老前輩非常多),很抱歉啊,我到現(xiàn)在,對(duì)自己一生的結(jié)論、對(duì)自己的評(píng)價(jià)是八個(gè)字——一無(wú)長(zhǎng)處、

2、一無(wú)所是。像講課、演講,我一生經(jīng)過(guò)了很多,可是在上課、演講的時(shí)候,每次有個(gè)感覺(jué),好像一頭牛被人拉到法場(chǎng)受宰割一樣的,很緊張。問(wèn)題是一次上課也好、一次演講也好,不曉得給人家貢獻(xiàn)些什么。這一次演講,是和上海人民出版社張耀偉副社長(zhǎng)聊天時(shí)引起的。張社長(zhǎng)的叔叔張尚德教授,是我的老學(xué)生。我告訴耀偉,新聞出版是很難辦的事,現(xiàn)在整個(gè)的新聞出版界走到了一個(gè)困境,最好賺錢的是搞電視,但是手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)一出來(lái),電視也落伍了,時(shí)代已經(jīng)到了量子力學(xué)、信息科技的階段,傳統(tǒng)的新聞出版業(yè)受到很大挑戰(zhàn)。我以前也辦過(guò)報(bào)紙、出版,他就再三要我來(lái)跟大家講講。

3、正名出版社現(xiàn)在怎么辦?現(xiàn)在整個(gè)的新聞界、出版界都是一片混亂,前途怎么走?這是個(gè)大時(shí)代趨勢(shì)的問(wèn)題。這個(gè)趨勢(shì)的前提,就是歷史的演變,我是親自經(jīng)歷過(guò)的。出版和新聞業(yè)現(xiàn)在有個(gè)名稱,叫做“媒體”。我反對(duì)這個(gè)名字。以中國(guó)固有文化講,新聞、出版不應(yīng)稱為“媒體”,這是外文亂翻譯過(guò)來(lái)的隨便稱呼。做媒的,在中國(guó)文化像是令人看不起的,媒婆是兩邊騙的。出版和新聞或電臺(tái)、電視臺(tái),怎么能叫“媒體”呢?我說(shuō)他們是文化教育事業(yè)的先驅(qū),具有領(lǐng)導(dǎo)和中介的功能。我們最近一百年來(lái)的文化非常有意思,多半跟著外國(guó)的文化亂跑,自己沒(méi)有正名。新聞出版與文化教育新

4、聞出版業(yè)和文化教育事業(yè)連在一起的,不要一提文化教育就是學(xué)校課本,那只是一點(diǎn)點(diǎn),整個(gè)新聞出版都是文化教育的范圍。最近,我為了中國(guó)的文化教育問(wèn)題,在寫一篇文章。我的話好像有點(diǎn)岔開(kāi)了,其實(shí)還在本題上。因?yàn)橹袊?guó)150年來(lái)一切問(wèn)題的根源,是文化教育問(wèn)題。尤其現(xiàn)在的教育問(wèn)題是非常非常嚴(yán)重,每個(gè)小孩子很小就戴上近視眼鏡了,而且給家長(zhǎng)們逼得都快瘋了。中國(guó)3000年以來(lái)的教育有一個(gè)基本錯(cuò)誤,錯(cuò)誤是什么?就是“重男輕女,望子成龍”,幾千年來(lái)都是這個(gè)思想,現(xiàn)在還是一樣,“望子成龍、望女成鳳”。第13頁(yè)共13頁(yè)再譬如講,中國(guó)宋代以后流行的

5、觀念“好鐵不打釘,好男不當(dāng)兵”,我們那個(gè)時(shí)候很普遍。像我們出來(lái),剛剛長(zhǎng)大成人就碰到第二次大戰(zhàn),跟日本人打起來(lái),我們堅(jiān)持要盡忠報(bào)國(guó),堅(jiān)持要出去當(dāng)兵,就推翻了那些觀念。現(xiàn)在呢?我發(fā)現(xiàn)很多黃埔的同學(xué),叫孩子們?cè)僖膊灰プ鲕娙肆?,要做別的事。他們本身都是中將、上將、司令。我呢,把兒子送到美國(guó)西點(diǎn)軍校學(xué)習(xí)去。我說(shuō)這個(gè)世界再有幾個(gè)一百年,也離不開(kāi)“軍事”。可是到今天,我們的教育還在這個(gè)觀念的圈子里。推翻滿清以后到現(xiàn)在,只有95年。我是剛剛推翻滿清以后出生的,可是我開(kāi)始受的還是清朝末年的教育。你們可以從這95年中的教育演變,研究

6、整個(gè)社會(huì)演變的因果。有人碰到事就罵政府,我說(shuō)你們不要罵政府,政府沒(méi)有罪過(guò)。所謂“政府”,是文字上一個(gè)符號(hào)。政府機(jī)構(gòu)是水泥木頭建的一個(gè)房子,政府里頭的內(nèi)容是官員。這些官員哪里來(lái)的?不是政府生的,是我們老百姓生的子女培養(yǎng)出來(lái),送進(jìn)去做官的。他們做得不好,政府做得不好,應(yīng)該罵我們自己,是我們沒(méi)有把子女教育好,政府沒(méi)有罪過(guò)。這是文化教育問(wèn)題。我最近為了教育問(wèn)題,忽然想到,中國(guó)三千年的政府、帝王政權(quán),基本沒(méi)有出過(guò)教育經(jīng)費(fèi)哦!回轉(zhuǎn)來(lái)看歐洲史也是一樣。中國(guó)的過(guò)去,讀書人都是民間自學(xué)出身的。所以中國(guó)的讀書人最標(biāo)榜的是“耕讀傳家”四

7、個(gè)字,一邊種田,一邊讀書。任何的家庭,孩子們自己讀書出來(lái),或者在私塾讀出來(lái),三年一考,縣里頭考取了以后,叫秀才。譬如我小的時(shí)候,就是走這個(gè)路線。我們家里花錢請(qǐng)一位老師來(lái)教我讀書。反正請(qǐng)了老師來(lái)家里教,就通知隔壁種田的鄰居,孩子愿意讀書就一起來(lái)吧,錢歸我們出。他們也就送孩子來(lái)讀書,然后就告訴我們家里:哎呀,我們的孩子來(lái)陪你們家少爺讀書。我父親說(shuō),既然請(qǐng)了老師來(lái),也希望你們孩子一塊兒讀書。他說(shuō),我們孩子讀書干什么?只要學(xué)會(huì)記賬就可以了。當(dāng)年讀書教育是這樣。我記得11歲時(shí),我進(jìn)了高等小學(xué)。這個(gè)高等小學(xué),你們大概不清楚了,

8、我告訴你們一個(gè)歷史的經(jīng)過(guò)。所謂高等小學(xué)等于現(xiàn)在的中學(xué),里頭已經(jīng)有英文,還有教物理、化學(xué)的,而且住校。我非常希望辦一個(gè)小學(xué)、幼兒園,學(xué)生最好住校。學(xué)生住校是什么道理呢?這跟古代的教育思想有關(guān)系。古代的教育有個(gè)目標(biāo),出在《禮記》,中國(guó)幾千年教育的思想,有四個(gè)字——敬業(yè)樂(lè)群。這個(gè)“樂(lè)”字有幾個(gè)讀音,像廣東話就叫“音樂(lè)”(音“音哦”),你說(shuō)溫州“樂(lè)清人”,發(fā)音是“哦

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