資源描述：
《簡論電影美學(xué)的理論構(gòu)架》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、簡論電影美學(xué)的理論構(gòu)架局于一隅尋求個(gè)人發(fā)展和僅在一自足的體系內(nèi)企圖讓學(xué)理無盡延伸都是很難達(dá)到。人際交往能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，學(xué)科的交叉互補(bǔ)同樣能推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展。就世界范圍來說，作為電影學(xué)與美學(xué)結(jié)合而衍生的電影美學(xué)，其相關(guān)著作己為數(shù)不少。但中國的電影美學(xué)研究還略顯薄弱。本文試圖從電影美學(xué)的概念，研宄對(duì)象，和藝術(shù)構(gòu)成作粗淺的分析，以大概描繪出電影美學(xué)的一個(gè)粗略輪廓。一、電影美學(xué)的概念（一）電影的概念電影概念的界定問題是電影理論研究最重要的問題。我們可以試看把電影定義為：以紀(jì)錄社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象片段為基礎(chǔ)傳遞信息、制造效果的一種異質(zhì)綜
2、合性的媒介手段，是可以配有聲音效果并具有畫面性質(zhì)的活動(dòng)影像。（二）美學(xué)的概念美學(xué)自18世紀(jì)德國哲學(xué)家和美學(xué)家鮑嘉通首次提出以來，發(fā)展至今早巳是名目繁多而流派林立。關(guān)于美學(xué)的定義，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為美學(xué)研究的對(duì)象是藝術(shù)，因此美學(xué)就是關(guān)于藝術(shù)的科學(xué)，是關(guān)于藝術(shù)的一般理論第二種看法認(rèn)為美學(xué)研宂的對(duì)象是美，美學(xué)也就是關(guān)于美的規(guī)律的科學(xué)還有認(rèn)為美學(xué)是研究人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的科學(xué)。上述觀點(diǎn)各有瑕疵，筆者看來，美學(xué)是研究自然界與藝術(shù)之中一切客觀現(xiàn)實(shí)事物本身的美，以及作為那種美的存在反映于人類頭腦屮的市美意識(shí)的科學(xué)體系。簡言之，美學(xué)是研宄美的
3、存在規(guī)律以及美感經(jīng)驗(yàn)和美的觀念形成發(fā)展的規(guī)律的學(xué)科。（三）電影美學(xué)的定義電影美學(xué)和其他藝術(shù)門類聯(lián)系密切又有著相對(duì)獨(dú)立性。電影美學(xué)要求電影首先要以電影的特殊藝術(shù)手段來認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和反映現(xiàn)實(shí)，也即要具備電影的思維特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)。電影兒乎擁有著其它藝術(shù)的所有表現(xiàn)手段?！八终贾臻g，表現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)，攜帶著時(shí)間。它無標(biāo)準(zhǔn)、無楷模、無樣板。它冇思想、冇感情、冇意識(shí)、冇孤獨(dú)、冇吶喊?！币蚨鄬?duì)于一般美學(xué)來說,電影美學(xué)無論在色彩、空間、線條、影像上都表現(xiàn)的更復(fù)雜更全面一些。二、電影美學(xué)的研究對(duì)象電影的研究對(duì)象是電影事業(yè)、電影活動(dòng)和電影現(xiàn)象；美學(xué)
4、的研究對(duì)象是審美對(duì)象和市美主體兩個(gè)方面，那么，電影美學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是什么呢？丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中闡述了這樣一個(gè)道理：文學(xué)是心靈的藝術(shù)，而繪畫是眼睛的藝術(shù)文學(xué)家象一個(gè)心理學(xué)家，而畫家則象一個(gè)生理學(xué)家。心靈的藝術(shù)顯然是傾向于內(nèi)容的，而眼睛的藝術(shù)則是傾向于形式的。電影如果能在形式上吸引受眾的眼睛并進(jìn)而在內(nèi)容上波動(dòng)受眾的心靈，則“電影美”也就得到了最完美的體現(xiàn)。因此，電影美學(xué)的研究對(duì)象就應(yīng)該是電影的內(nèi)容美與形式美以及內(nèi)容與形式結(jié)合的最佳規(guī)律。（一）內(nèi)容美內(nèi)容美是電影內(nèi)容通過一定的形式表達(dá)后，對(duì)受眾能產(chǎn)生感染性、提升性和凈化性三種
5、效果之一二或全部。感染性是受眾看完電影后頓時(shí)生出若干感觸，引發(fā)思索或受到感動(dòng)，說明它已深入到能觸及受眾的理，性或感性祌經(jīng)的地步，使其能夠得到類似和等同于審美快感的心理感受。提升性是能夠起到培育作用。受眾在獲得新聞信息之后，有一種認(rèn)識(shí)的突破和智力的提升感，或是對(duì)某一過去不知的問題忽冇所聞、始冇所得;或是對(duì)某一過去迷惑不解的問題觸類旁通、茅塞頓開?？傊怯兴岣?、有所收獲。凈化性是指心靈突然間澄清一片，不染纖塵，有一種美感寄托在心間，余韻幽長，揮之不散。美的電影在傳遞之后會(huì)起到類似于文學(xué)或音樂般的凈化效果，能讓人產(chǎn)生一種“超然
6、”的感覺。我們不否認(rèn)以上三種品性有可能相互交融、轉(zhuǎn)化，但總的說來它們都是屬于審美感受的范疇之內(nèi)。我們還可以看到，所謂“情趣美”、“生動(dòng)美”等均屬于內(nèi)容美的感染性類別；而“哲理美”、“意旨美”等均屬于內(nèi)容美的提升性類別；至于“意境美”又屬于內(nèi)容美的凈化性類別。電影美學(xué)在研宂電影的內(nèi)容美時(shí)，即是以這三種品性為目標(biāo)去探尋如何冰能使電影最大限度地?fù)碛懈腥拘浴⑻嵘院蛢艋?。（一）形式美有人說：小說不在于你能寫出什么樣的故事，而在于你怎么樣去說這個(gè)故事。電影的美也是這樣的，也許電影的內(nèi)容并不特別重要，重要的是怎么樣冰能最好的把這個(gè)故
7、事呈現(xiàn)給觀眾。因此，從某種意義上看，電影美中的形式美占的比例似乎更大一些。我們知道電影是一種視聽藝術(shù)，它的表達(dá)形式可以分為視覺動(dòng)態(tài)表現(xiàn)和聽覺表現(xiàn)。視覺動(dòng)態(tài)表現(xiàn)主要是指電影的畫面表現(xiàn)。畫面是電影的生命、是電影傳播的基礎(chǔ)，在三維的畫面空間里展現(xiàn)多維時(shí)空的客觀事物，這屬于運(yùn)動(dòng)的造型藝術(shù)。電影必須用攝影技巧、景別、角度、運(yùn)動(dòng)攝影等將畫面的形式元素一一線條、影調(diào)、色彩、形狀等提煉構(gòu)架于畫面之內(nèi)。線、形、色、調(diào)等造型因素和攝影技巧構(gòu)成的不同景別、視角及運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的韻律、節(jié)奏等等都有其自身的美的規(guī)律。電影就是要以畫面的外在形式給觀眾以美的
8、欣賞、美的愉悅，喚起人們的審美快感。聽覺表現(xiàn)，當(dāng)今聲音已經(jīng)成了電影作品不可缺少的組成部分。電影的聽覺系統(tǒng)可以分為兩部分：有聲語言和咅響。用這兩種符號(hào)，可以組合千變?nèi)f化的模式和效果。演員的嗓音語調(diào)以及背景音樂的協(xié)調(diào)等待均可營造美感。電影美學(xué)不但在內(nèi)容美上發(fā)揮的余地非常大，而且更多時(shí)候、在內(nèi)容相仿的情況下，
