借鑒《尚書》勵(lì)精圖治

《借鑒《尚書》勵(lì)精圖治》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、為了確保“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。借鑒《尚書》勵(lì)精圖治　　作者簡介：　　鐘永圣：博士，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)中國經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心主任，大連儒學(xué)會創(chuàng)會副會長。至今已出版《道德經(jīng)通解》《論語通解》和《黃帝內(nèi)經(jīng)選講》系列光盤和《中華經(jīng)典十二部淺說》《中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧》《中國傳統(tǒng)管理學(xué)述要》等十幾部著作?！　∶献佑幸痪涿裕荷趹n患，死于安樂。2300年前先祖的忠告，對今天的炎黃子孫而言，對迎接新的歷史性考試的近九

2、千萬共產(chǎn)黨人而言，對要抓住發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期的中華民族而言，都具有重要的借鑒和啟迪意義。其實(shí)，對于當(dāng)時(shí)的孟子而言，這也不是創(chuàng)新的觀點(diǎn)，而是繼承性的表達(dá)，因?yàn)樵缭凇渡袝樊?dāng)中，就充滿了這種如何才能長治久安的思想箴言?！　　皯n患意識”是執(zhí)政意識　　的重要組成部分　　在《尚書》當(dāng)中，關(guān)于夏朝歷史的記錄部分，稱為《夏書》?！断臅分休d有一篇《五子之歌》，是告誡執(zhí)政者不忘祖訓(xùn)、戒驕戒躁、關(guān)心人民、勵(lì)精圖治才能國祚綿長的精警之作，值得后世永久借鑒。為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課

3、外活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?！敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)?！　　段遄又琛返臄⑹霰尘昂蛢?nèi)容是，大禹的兒子啟作為夏朝天子過世后，繼承天子位的是長子太康。他由于貪圖享樂，長期在外打獵，不理朝政，導(dǎo)致首都被后羿占領(lǐng)，君權(quán)旁落，太康的五個(gè)弟弟和母親被驅(qū)逐到洛水的岸邊，十分狼狽。五位兄弟追溯祖德，重溫大禹的告誡，痛斥太康忘記祖訓(xùn)、沒有憂患意識、失德喪國的行為，稱

4、為《五子之歌》。XX年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上講話，首先提到的中華文化精神就是“民惟邦本”這句表述，而它就出自這篇《五子之歌》其一的記載，其原文是“皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧”?！　「鶕?jù)《五子之歌》其二的記載，大禹對子孫避免亡國的訓(xùn)誡是：“內(nèi)作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墻。有一于此，未或不亡?！苯?jīng)文韻律優(yōu)美，內(nèi)涵深刻，它的意思是說：如果領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)沉溺女色，在外沉迷打獵，日夜陷于酒席應(yīng)酬，喜好歌舞享樂，大肆興建豪華居所，這些行為中只要有一條，就沒有不亡國的。?v史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，歷史的教訓(xùn)更值得警示。

5、黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，黨風(fēng)廉政建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，開展“三次集中教育”，堅(jiān)定不移整頓“四風(fēng)”、做出“八項(xiàng)規(guī)定”、強(qiáng)化學(xué)習(xí)黨章和黨紀(jì)黨規(guī)，并以“踏石留印、抓鐵有痕”的決心把懲處腐敗的行動(dòng)進(jìn)行到底，為中國特色社會主義事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障和領(lǐng)導(dǎo)核心，立足對三大規(guī)律的把握，也是直接從中國歷史中汲取營養(yǎng)。為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課

6、余文化生活。為了確?！敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)?！　↑h的十八大提出，準(zhǔn)備進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。習(xí)近平總書記指出，要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，“使我們的黨、我們的國家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地”。這恰是我們的黨在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，在建構(gòu)新型大國關(guān)系中，從容應(yīng)對“四大危險(xiǎn)”“四種考驗(yàn)”的戰(zhàn)略判斷、政治定力和憂患意識。　　作為執(zhí)政黨，不能沒有憂患意識；作為

7、共產(chǎn)黨人，不能沒有居安思危的意識?！渡袝返牟簧倨略谶@方面有所提及，也顯示了學(xué)習(xí)它的意義?！　　皟?nèi)部團(tuán)結(jié)”是中華傳統(tǒng)政治文化中的核心思想　　意識到危險(xiǎn)，就必須加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，以增強(qiáng)正義的力量，打倒反動(dòng)的勢力。就如毛澤東同志在《論反對日本帝國主義的策略》一文中指出的，“必須準(zhǔn)備花費(fèi)長久的時(shí)間”“必須積聚雄厚的力量”，必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能“打倒日本帝國主義和中國反革命勢力”。在《尚書》中，除了像《五子之歌》這樣具有警示作用的文章，還有像《君?]》這樣強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部保持清醒認(rèn)識、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的篇章。為了充分發(fā)揮“教

8、學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化