《逃離德黑蘭》：歷史總是出人意料的精彩.doc

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1、影評知識《逃離德黑蘭》是一部美國愛國主義教育片，也是一部典型的個人英雄主義完勝的電影。故事是基于美國公開的絕密檔案，背景如下“數(shù)十年來，美國一直是伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維的主要支持者。隨著民主進程發(fā)展，1953年改革派穆罕默德·莫沙德哈當選上伊朗首相。在阿賈克斯行動中，美國中央情報局幫助巴列維國王和保守派發(fā)動政變推翻了莫沙德哈。前后八位美國總統(tǒng)為巴列維國王提供了大量的軍事和經(jīng)濟援助，用以換取伊朗的石油供應，以及在中東的戰(zhàn)略存在。那些反對巴列維國王的人（因為他1960年代早期曾許諾自由及改革，後卻食言）對于美國的做法非常反感乃至憤怒。而巴列維國王及其親信

2、中飽私囊，奢侈地按照西方的生活方式生活，讓國內的宗教保守人士十分憤怒。社會及宗教人士的不滿情緒匯合在一起，最終爆發(fā)了伊朗革命將巴列維推翻。1979年1月他流亡國外。1979年10月，巴列維前往美國治療淋巴瘤，此事激怒了伊朗的革命者。（轉自wikipedia）”《逃離德黑蘭》的故事由此開始，伊朗要求美國遣返巴列維，一直示威游行，終于沖入美國使館，把美使館工作人員扣押作為談判條件。期間6個使館工作人員逃出，被好心的加拿大使館收留。中情局從自行車出逃、在伊朗教書的外籍老師等不靠譜行動的對比下，選了其實也不怎么靠譜的影片拍攝計劃。然后就是CIA特工只身前往營救，排除

3、萬難，成功了。最終6名人質安全回家，美加友誼升華?？ㄌ睾髞砀傔x失敗，和人質事件關系很大，因為只有這6個人安全回歸，還是美加合作的結果，而其余50多人被扣押444天，才被釋放。先不說電影，其實文明的沖突從來都沒有停止過，也絕對不會停止。有人曾經(jīng)說過，西方和伊斯蘭文明的沖突將是一個世界難題，無解。中東那個地方是不是自打有人類文明開始就沒消停過，你來我往，爭奪不斷。后來因為有了石油、有了現(xiàn)代文明，宗教的不一致和利益讓沖突有增無減。1979年有伊朗大規(guī)模反美，如今伊朗和美國依舊不對付。這似乎和主義、和誰是國家領導人關系都不大了。中東一直是美國電視和電影的熱門話題，他

4、們總要在這個時候宣傳一下自己的民主自由和無私。還要顯示一下自己從來不會因為一張中東臉給人貼上恐怖分子的標簽，政治上正確的一塌糊涂。于是這部電影也只是把背景用不到10分鐘的動畫過了一下，然后就是伊朗人民無法控制情緒，占領事館。到底美國之前做對做錯，看電影的人都來不及思考，就被“暴民”的不理智吸引過去。拋開美國的立場不說，本·阿弗萊克掌握電影節(jié)奏的能力絕對一流，能把這樣你明知道會是美國勝利的電影拍得這么扣人心懸，讓人忍不住捏把汗，其實并不容易。歷史真是很幽默，誰能想到用一部滑稽的科幻電影去營救身在伊朗的美國人質。但是這是實實在在發(fā)生的事情，而且作戲做全套，從劇本

5、到宣傳一個都不能少。個人感覺，緊張是電影把現(xiàn)實戲劇化了，尤其是飛機起飛那段，怎么看都是典型的好萊塢式情節(jié)。我想當年CIA如果沒有9成的把握，絕對不回冒著在冷戰(zhàn)時期在國際上如此丟人顯眼的風險。歷史都是無數(shù)的巧合，美國賭贏了，所以特工也就稱為了英雄，雖然在解密前，他的功績沒法被傳頌。有幾個細節(jié)讓我印象很深。第一個是在美國領館的人質被蒙上眼睛，帶到地下室，似乎要執(zhí)行槍決，但是只有槍聲，沒有子彈。有人崩潰的跪倒了，我相信他一定認為生命真的結束了。第二個是那些跪在地上拼碎紙機里碎片的孩子，他們那么淡定，似乎就是在玩著最平常的游戲，要全力以赴的完成拼圖。第三個是在機場，

6、那個原本反對計劃的人突然眉飛色舞的講起了電影的制作和故事，完全變成了設計中的角色，讓Mendez特工都瞠目結舌。還有就是那些革命者聽到故事后的躍躍欲試，讓人覺得原本對立的兩方其實根本沒有什么巨大的差異存在?？傊瑲v史總是出人意料的精彩，是不是臉譜化簡單化先不討論，電影《逃離德黑蘭》可以把這些故事展現(xiàn)到極致。影評人/FaithXin《阿甘正傳》改編自美國作家溫斯頓.格盧姆于1986年出版的同名小說，本影片由羅伯特.澤米基斯執(zhí)導，湯姆.漢克斯等人主演，于1994年7月6日在美國上映，獲得巨大反響。而我第一次接觸到這部電影是小學時，在中央6臺電影頻道，中文配音，黑

7、白的電視屏幕，也并沒有看懂多少，而后許多年里只記得那個看起來呆呆傻傻，卻一直執(zhí)著于奔跑的男人。這就是我對《阿甘正傳》最初、最原始的印象，在高考結束以后，我才真正意義上的了解了《阿甘正傳》。?做自己，樸實若愚的態(tài)度反而是種大智。?????上帝只給了阿甘75的智商，可是阿甘并沒有覺得有什么不妥，別人說他傻時，他的回答總是：Stupid?is?as?stupid?does（傻人有傻），阿甘承認了這個既定的事實。對生活、上帝不公的怨恨，也許是人類精神痛苦的來源之一，阿甘始終做著自己，沒有埋怨過自己和別人的不同。我們常常會因為這樣那樣的事心生不平：為什么別人的住的是高

8、樓別墅，而自己住的卻是低矮的平房；為什么別人的女朋友