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《談自然學(xué)習(xí)法在詩(shī)歌教學(xué)中的嘗試》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、談自然學(xué)習(xí)法在詩(shī)歌教學(xué)中的嘗試摘要：本文提出在詩(shī)歌教學(xué)中實(shí)施自然學(xué)習(xí)法，不再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，而是用教材陌生化引起學(xué)生的好奇心，創(chuàng)新導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，讓詩(shī)歌教學(xué)成為文學(xué)教育、素質(zhì)教育的重要組成部分。關(guān)鍵詞：自然教學(xué)法詩(shī)歌教學(xué)閱讀個(gè)性一、詩(shī)歌教學(xué)導(dǎo)入，強(qiáng)調(diào)新奇，激發(fā)學(xué)生詩(shī)趣1.保持詩(shī)歌的陌生化，有意識(shí)的忽略傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)，人們己形成這樣的教學(xué)模式，課前預(yù)習(xí)，課上學(xué)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。而語(yǔ)文學(xué)科更被定俗為，課前學(xué)生掃除文字障礙（查字典，掌握生字詞），熟悉內(nèi)容，課上老師檢查字詞，講解內(nèi)容和主
2、旨：課后記背及練習(xí)冇關(guān)內(nèi)容。這就使詩(shī)歌學(xué)習(xí)這種娛情審美的樂(lè)事變成了枯燥機(jī)械學(xué)習(xí)的模式。2.抓住契機(jī)，創(chuàng)新導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的好奇心。抓住學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的陌生這一契機(jī)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，或介紹背景，或把詩(shī)歌泛化為感人的故事，并充分利用直觀、形象的視聽(tīng)手段，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的興趣，使他們能夠通過(guò)不同的路徑進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的狀態(tài)。應(yīng)該說(shuō)每篇詩(shī)歌，如果仔細(xì)研究，都能找到調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的突破門(mén)。如有些詩(shī)歌可以利用背景知識(shí)及詩(shī)人的魁力來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)詩(shī)興趣。牛郎和織女的故事是家喻戶曉童叟皆知的，而且由不同的傳說(shuō)在不同的地方還演繹出不同的風(fēng)俗習(xí)慣
3、。學(xué)生們對(duì)這樣的傳說(shuō)是很感興趣的。二、詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)少齊讀，多涵詠誦讀可以讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌意境。通過(guò)誦讀時(shí)抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的語(yǔ)氣變化還可以更為親切、真實(shí)地體會(huì)到作彼時(shí)彼地的真情實(shí)感，在不知不覺(jué)屮受到了美的熏陶、藝術(shù)的感染和哲理的啟迪，并由此達(dá)到“入境”的狀態(tài)。但在實(shí)際教學(xué)中，往往習(xí)慣以齊聲朗讀組織學(xué)生學(xué)習(xí)。因?yàn)槠浒簱P(yáng)的氣勢(shì)，整齊的節(jié)奏，能讓人感到課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)氛圍很濃，但不得不思考這樣的問(wèn)題：是不是所有的詩(shī)歌都合適齊讀呢？齊整的朗讀聲中又有多少學(xué)生在細(xì)細(xì)的感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美、音樂(lè)美呢？首先，齊讀
4、導(dǎo)致學(xué)生難以把握詩(shī)歌所表達(dá)的感情基調(diào)。詩(shī)詞屮對(duì)意境的把握是欣賞詩(shī)詞的關(guān)鍵，意象把握得好了才有可能把握感情基調(diào)，這兩者部抓住了，才能與詩(shī)人一起同哭同泣同笑同樂(lè)。但是，哄亮昂揚(yáng)的齊讀朗讀可能破壞了詩(shī)歌的意境，導(dǎo)致學(xué)生難以把握詩(shī)歌所表達(dá)的感情基調(diào)。比如第一冊(cè)中《再別康橋兒》詩(shī)人描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將他對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的依戀，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、第永。語(yǔ)言方面，詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅余緩的輕音樂(lè)，輕盈婉
5、轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者的心弦。但這樣哀怨而美的意境，是齊聲朗讀能體會(huì)的嗎？為什么就不能組織學(xué)生來(lái)淺唱、低吟，在涵詠中感受美的意境呢？其次，齊讀無(wú)法使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中表現(xiàn)的微妙的情感和優(yōu)美的意境古語(yǔ)“感之于外，受之于內(nèi)”為之感受，即通過(guò)感知，使外在于主體的客觀對(duì)象變成主體內(nèi)心的感情波瀾和思想認(rèn)識(shí)。詩(shī)歌是感情高度凝結(jié)的文體，必須以讀者細(xì)膩的體味未感受作者所表達(dá)的情感。因此需要給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味詩(shī)歌，去咀嚼詩(shī)歌。而齊讀則以其固定的速度將學(xué)生的心靈固于同一線上，就象一支部隊(duì)齊步前進(jìn)，士兵無(wú)暇欣賞路邊的風(fēng)景一樣，無(wú)法體會(huì)詩(shī)歌屮
6、表現(xiàn)的微妙的情感變化。第三，齊讀不利于學(xué)生形成閱讀個(gè)性。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。對(duì)于同一篇文章，不同的人就有不同的理解，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。戲劇如此，小說(shuō)如此，詩(shī)歌又何嘗不如此呢?詩(shī)歌，尤其是中國(guó)詩(shī)詞，言少而意豐，字縫里透出許多無(wú)法言說(shuō)的內(nèi)容，這空白就要借助想象和聯(lián)想去“填補(bǔ)”，再形成自己獨(dú)有的圖畫(huà)。但是，齊讀注重一個(gè)“齊”字，這在一定程度上限制了學(xué)生發(fā)揮自己獨(dú)特的想象力，更使學(xué)生的感受受別人的影響而消融了自己的閱讀個(gè)性，久而久之就會(huì)抿滅個(gè)人對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的獨(dú)特感受。三、詩(shī)歌鑒賞，強(qiáng)調(diào)少明確統(tǒng)一，
7、多個(gè)體感悟詩(shī)歌作為一高度語(yǔ)言凝結(jié)的藝術(shù)，在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)屮，蘊(yùn)涵著作者的深情，必須通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)讀取的。對(duì)詩(shī)歌鑒賞主要是通過(guò)讀者自己對(duì)藝術(shù)的感受來(lái)完成的，教師的講解無(wú)法代替學(xué)生們各自不同的探索。從課改的角度看，教師應(yīng)該是為學(xué)生提供了一條線索，給他們以啟發(fā)，如同一艘導(dǎo)航的船，讓學(xué)生在老師的助力下盡情馳騁想象的翅膀，進(jìn)入更為廣闊的藝術(shù)境界。充分利用學(xué)生己有的生活經(jīng)驗(yàn)，全方位、多角度地調(diào)動(dòng)他們的情感，促使他們與作者產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生自我的理解。只有學(xué)生具備了這種可以“自己讀出來(lái)”的能力，才是真正意義上的鑒賞能力。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)
8、中，教師卻往往習(xí)慣將詩(shī)歌的分析結(jié)構(gòu)做權(quán)威式的概括。從而導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣于等待老師講授唯一的分析結(jié)論，形成了學(xué)生理解上的被動(dòng)性、單一性、概念化等現(xiàn)象。這是與當(dāng)前課改的精神是背道而馳的。如果教師把詩(shī)歌鑒賞真正作為一項(xiàng)語(yǔ)文能力培養(yǎng)，就應(yīng)該提倡和尊重學(xué)生的個(gè)體理解。只要學(xué)生們對(duì)這首詩(shī)的主題及藝術(shù)手法的分析能夠g圓其說(shuō)，就應(yīng)該充分的肯定。這樣學(xué)生會(huì)學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得活躍，學(xué)得積極，學(xué)得有效
