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《用影像書寫歷史的新探索》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、用影像書寫歷史的新探索摘要:中國電影市場每年的賀歲檔都會有一部國產(chǎn)大片在中國觀眾的期待中誕生,2012年由馮小剛導(dǎo)演歷經(jīng)19年的沉淀之作一一《一九四二》重磅上映,講述的是一段漸漸被人淡忘的河南災(zāi)民逃荒史,試圖以電影的形式立體生動地再現(xiàn)我們民族面對天災(zāi)和人禍時的生存態(tài)度。本文試圖從敘事學(xué)的角度,以電影《一九四二》作為分析的文本,探析國產(chǎn)大片在創(chuàng)作中的問題和不足,從而為國產(chǎn)電影未來的發(fā)展提供若干的思考和建議。關(guān)鍵詞:國產(chǎn)大片;《一九四二》;敘事文本;敘事問題中圖分類號:1235.1文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1672-8122(2013)05-0075-02一、引言電影《一九四二》根據(jù)劉震云創(chuàng)作的紀(jì)實
2、文學(xué)《溫故1942》改編而成,早在二十年前當(dāng)馮小剛看到這個故事的時候就已萌生要將其拍成電影的想法。在他成為中國電影市場上最具票房號召力的電影導(dǎo)演之后,他終于可以用兩億人民幣的投資,來完成這個心中沉積多年的心愿。馮小剛用一部電影打撈起被遺忘的1942年,他感嘆自己通過這部電影,“希望大家能夠在看的時候,除了在看一個打動你的故事,同時還能引發(fā)你一些思考,中國人在這么一個磨難中,繼續(xù)去走自己的歷史。[1]”但是,或許由于影片時長的限制,使這部耗時且耗資的電影在短短的兩個小時內(nèi),并沒有將一九四二年的這個故事講到觀眾的心里去,我們在這部電影中看到的更多是國產(chǎn)大片敘事的不足。二、《一九四二》敘事文本分析一
3、九四二年,河南,旱災(zāi),蝗災(zāi),三百萬人餓死?!霸谒廊偃f的同時,歷史上還發(fā)生著這樣一些事:宋美齡訪美、甘地絕食、斯大林格勒血戰(zhàn)、丘吉爾感冒?!瘪T小剛電影剛開始保留了劉震云小說里的原話,通過這句話來展開敘事。(一)敘事主線互不搭調(diào)影片最主要的線索是災(zāi)民和官員、災(zāi)區(qū)和城市兩條主線,這兩條線互相穿插,但卻幾乎沒有什么聯(lián)系,從某種程度上來說,甚至可以認(rèn)為電影的敘事在其不停地切換中被中斷。電影里災(zāi)民這條線,主要講述的是張國立飾演的老東家等人避災(zāi)、逃荒、流亡的整個旅程。在這個過程中,我們發(fā)現(xiàn)財富本身已毫無意義,即使儲存再多的糧食,也抵擋不住饑餓的土匪和逃荒路上撤退士兵的搶奪。老東家只能眼看著身邊的人一個個死
4、于非命,兒子在家被土匪戳死、兒媳生完孩子虛弱而死、老婆悄無聲息地餓死、最后連小孩也被自己不小心悶死。這一路上,走在一起的窮人更是餓死、病死、打死、炸死的不可勝數(shù),整個河南省幾百萬人為了活命,不停地往西邊奔走,似乎走下去,就有活著的希望。影片中,蔣委員長及國民政府的官員在河南災(zāi)前、災(zāi)中、災(zāi)后的表現(xiàn)是另一條線索,在他們的眼中我們更多的是戰(zhàn)爭局勢如何的嚴(yán)峻和刻不容緩,似乎從來沒有把救災(zāi)作為國內(nèi)的第一要務(wù)。正如影片開頭敘述的一樣,在河南受災(zāi)餓死三百萬同胞的同時,歷史上還發(fā)生著另外一些事情,而這些事件中的任何一樁,放到一九四二年這個世界大環(huán)境中,都比這三百萬要重要[2]。最終通過河南省政府官員的奔波和社
5、會的第三方力量、大公報、美國時代周刊等的影響,蔣委員長是在中國輿論和國際聲譽的雙重壓力下,決定救災(zāi)。在這條線上,導(dǎo)演想要客觀全面地展現(xiàn)當(dāng)時腐化的國民政府,所以,在處分官員時卻強制要求災(zāi)民充當(dāng)看客,糧價瘋漲時負責(zé)發(fā)糧時商家和官員中飽私囊。影片中加入這條線,在某種程度上是為了避免災(zāi)民線的單薄,但這條刻意強化的線索,就如同記流水賬,它和難民逃荒的這條主線,并未形成強有力的交互性。(二)敘事線索模糊一一人物描寫臉譜化,情節(jié)設(shè)計多余在影片《一九四二》除了展示饑民們的逃荒之外,還連篇累牘地描畫以蔣介石為首的官員們。通過這些線索的描述我們可以看到,以蔣介石為首的官員們由于對河南災(zāi)情的救濟不利使三百萬災(zāi)民流離
6、失所。但是除了這一點之外,大量官員鏡頭的出現(xiàn),對電影的敘事顯得多余。比如蔣介石慰問陣亡官兵子女的一場戲,這個橋段在電影的敘事中能起到的作用微乎其微。這種敘事層面的匱乏導(dǎo)致了中國電影對明星的過于依賴,陳道明、李雪健等塑造出來的人物形象在導(dǎo)演的反復(fù)強調(diào)下顯得過于臉譜化,并沒有承載電影的敘事任務(wù)。這些多余情節(jié)的設(shè)置,導(dǎo)致在兩個小時的電影中,夾雜的其它支線顯得敘述模糊,而沒有起到應(yīng)有的輔助作用。在整部電影中,導(dǎo)演除了刻意強化苦難,對災(zāi)難實際也是束手無策,這里信仰本可以成為一種支撐和救贖的力量,但神父的布道卻沒有被展開,反而覺得情節(jié)的設(shè)計顯得多余。張涵予飾演的傳教士在饑餓和炮火中迷失了自己,他覺得自己的
7、心里住進了魔鬼,在教堂和外國神父一段英文對話后,這條線索在影片中就莫名其妙的消失了。這條宗教線索本可以成為影片的一條重要支線,但在略顯凌亂的敘事線索中也并沒有起到烘托主題并加強劇情悲壯效果。三、《一九四二》的敘事問題及思考(一)敘事重點本末倒置一一饑荒描寫上略顯不足,戰(zhàn)爭及殺戮場面描述過重在劉震云的小說中對災(zāi)民的食物以及最后的生活處境有著非常詳細的描述,而電影中在這些場景上大多是一掠而過,并沒有詳