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《欽定四庫(kù)全書子部七》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、欽定四庫(kù)全書子部七《六壬大全》術(shù)數(shù)類四提要臣等謹(jǐn)案：《六壬大全》十二巻，不著撰人名氏。巻首題“懷慶府推官郭載騋?！保w明代所刋也。六壬與遁甲、太乙，世謂之“三式”，而六壬其傳尤古，或謂出于黃帝元女，固屬無(wú)稽，要其為術(shù)，固非后世方技家所能造。大抵?jǐn)?shù)根于五行，而五行始于水，舉陰以起陽(yáng)，故稱壬焉；舉成以該生，故用六焉。其有天地盤與神將加臨，雖漸近竒遁九宮之式，而由干支而有四課，則亦兩儀、四象也；由發(fā)用而有三傳，則亦一生二、二生三、三生萬(wàn)物也；以至六十四課，莫不原本羲爻，蓋亦《易》象之支流，推而衍之者矣?？肌秶?guó)語(yǔ)》伶州鳩對(duì)
2、七律，以所稱“夷則”、“上宮”、“大呂”、“上宮”推之，皆有合于六壬之義。然占卜之屬，特以五音、十二律定數(shù)，未可即指為六壬之源。《呉越春秋》載伍員及范蠡“雞鳴”、“日出”、“日映”、“禺中”四術(shù)，則時(shí)將加乘，與龍、蛇、刑、徳之用，一如今世所傳。而《越絶書》載公孫圣亦有“今日壬午時(shí)加南方”之語(yǔ)。其事雖不見(jiàn)經(jīng)、傳，似出依托，然趙煜、袁康皆后漢人，知其法著于漢代也。其書之見(jiàn)于史者，《隋志》二家，《唐志》六家，《宋志》三十家。而焦竑《經(jīng)籍志》所列，多至八十三家，然多散佚不傳；其存者，如徐道符《心鏡》，蔣日新《開(kāi)云觀月歌》，
3、凌福之《畢法賦》，及《五變中黃經(jīng)》，術(shù)家奉為蓍蔡。而流傳既久，其說(shuō)多岐，或?qū)熣撜n體而失之拘，或?qū)熤黝惿穸е郑螂s取神煞而失之支，又皆不可以為法。是書指《大全》，閑人按總集諸書遺文，首載《入手法》、《總鈐》及貴神月將徳煞、加臨喜忌，旁采唐以來(lái)諸論，若《括囊》、《云霄賦》、《課經(jīng)》之類，而緯以《心鏡》、《觀月》諸篇，采擷頗為詳備。案《明史?藝文志》有袁祥《六壬大全》三十三巻，名目相同而巻帙不符，未必即祥所輯。要其博綜簡(jiǎn)括，固六壬家之總匯也。惟是六壬所重，莫過(guò)于天乙貴神陰陽(yáng)順逆，為吉兇所自出，如匠者之凖繩矩矱。而先天
4、之徳起于子，后天之德起于未，以五干徳合神取貴。承學(xué)之士多未究其源，我圣祖仁皇帝《御定星歷考原》一書，貫串璣衡，權(quán)輿圭臬，以訂曹震圭晝丑夜未之訛，實(shí)足立千古之標(biāo)凖。我皇上御纂《協(xié)紀(jì)辨方書》，復(fù)申暢斯旨。謹(jǐn)按《呉越春秋》所載子胥之占，三月甲戌，時(shí)加雞鳴，而以為青龍?jiān)谟希羌兹粘鬄殛庂F也。范蠡石室之占，十二月戊寅，時(shí)加日出，而亦以為青龍臨酉，功曹為螣蛇，是戊日丑為陽(yáng)貴也。沿溯古義，皆與圣謨垂示先后同符，是書所取天乙尚沿俗例，巻中僅載先天貴人一圖而不用，未免失之舛漏。又所載十二宮分野，亦多拘牽舊說(shuō)，未能訂正；今以原本所有，
5、姑仍其舊録之，而附訂其失如右。干隆四十六年九月恭校上總纂官臣紀(jì)昀臣陸錫熊臣孫士毅總校官臣陸費(fèi)墀欽定四庫(kù)全書277六壬大全巻一起例入手法十干寄宮甲課寅兮乙課辰，丙戊課巳不須論。丁己課未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸課原來(lái)丑宮坐，分明不用四正神。一賊克法一下克上曰重審，一上克下曰元首取課先從下賊呼，如無(wú)下賊上克初。初傳之上名中次，中上加臨是末居。三傳既定天盤將，此是入式法第一。二比用法即知一也下賊或三二四侵，若逢上克亦同云。常將天日比神用，陽(yáng)日用陽(yáng)陰用陰。若或俱比俱不比，立法別有渉害陳。三渉害法渉害行來(lái)本家止，路逢多克為用
6、取。孟深仲淺季當(dāng)休，復(fù)等柔辰剛?cè)找?。四遙克法神遙克日曰蒿矢，日遙克神曰彈射。四課無(wú)克號(hào)為遙，日與神兮逓互招。先取神遙克其日，如無(wú)方取日來(lái)遙?；蛴腥湛撕鮾缮?，復(fù)有兩神來(lái)克日。擇與日干比者用，陽(yáng)日用陽(yáng)陰用陰。五昴星法無(wú)遙無(wú)克昴星窮，陽(yáng)仰陰俯酉位中論初傳也。剛?cè)障瘸蕉笕眨崛障热斩蟪秸撝心┮?。六別責(zé)法戊辰、戊午、丙辰三剛?cè)崭饕徽n，辛未二課，辛丑二課，丁酉、辛酉各一課四課不全三課備，無(wú)遙無(wú)克別責(zé)例。剛?cè)崭珊仙项^神，柔日支前三合取。皆以天上作初傳，陰陽(yáng)中末干中寄。剛?cè)崃簿耪n，此課先賢俱隠秘。戊午戊辰與丙辰，干上皆午是
7、為親。辛丑辛未各二日，下上皆是丑未真。丁酉當(dāng)為己丁是，辛酉原來(lái)是酉辛。七八專法論克不論遙兩課無(wú)克號(hào)八專，陽(yáng)日日陽(yáng)順行三連本位數(shù)。陰日辰陰逆三位，中末總向日上眠。八伏吟法伏吟有克還為用，無(wú)克剛干柔取辰。迤邐刑之作中末，從茲《玉厯》職其真。若也自刑為發(fā)用，次傳顛倒日辰并。次傳更復(fù)自刑者，沖取末傳不論刑。九返吟法返吟有克亦為用，無(wú)克別有井欄名。若知六日該無(wú)克，丑未同干丁己辛。丑日登明未太乙，辰中日末識(shí)原因陽(yáng)日用辰，陰日用日，辰上作中，日上作末。神煞歲神煞歲君：甲見(jiàn)甲之類。年中天子之象，統(tǒng)攝諸位神煞。入占尊長(zhǎng)、部官之事。占
8、官有面君之喜，不宜受克。太歲：子年見(jiàn)子之類，利仕人不利常人。受克尊長(zhǎng)兇。如六月以前見(jiàn)舊年太歲，舊年事；七月以后見(jiàn)來(lái)年太歲，來(lái)年事。太歲神煞：277太歲排輪十二宮，歲破大耗與年沖，前五死符并小耗，病符后一不離宗。后二太陰并吊客，后四白虎是兇神。歲前二辰喪門兇，前四畜官官符神。太歲前維力士位，對(duì)沖蠶室有災(zāi)星。奏書后維沖博士，五鬼逆行子加辰。黃幡只向三合來(lái)，對(duì)沖豹
