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《定稿-民族舞蹈與舞蹈服飾相融合的藝術研究(1).doc》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、民族舞蹈與舞蹈服飾相融合的藝術研究摘要:民族舞蹈是一項動態(tài)的綜合性舞臺藝術,要完成一部成功的舞蹈作品,除了需要有編導的精心策劃和巧妙的構思,以及適合于表達作品的音樂、燈光等,還需要有表演者精湛的表演技藝及合適的舞蹈服飾。而二者的融合對舞蹈的整體起到了尤為重要的作用,就好象魚兒和水的關系一樣,沒有了水,魚兒就不會擁有持久的生命力了,而沒有魚兒的存在,也不會突出水源的重要性。(注:這不是論文摘要,論文摘要是文章研究的方法、內容、結論、目的或意義?。╆P鍵詞:民族舞蹈;民族服飾;藝術研究(注:高校文章第一部分是“引言”或“前言”,不是直接體現概念或其他內容,“引言”或“前言”是寫國內外
2、研究的現狀,還存在什么問題需要我們去進一步研究,我們選擇此標題中研究具有什么重大意義。)1.我國民族舞蹈及其舞蹈服飾(注:此部分應是文章的相關概念或原理,即“民族舞蹈”與“舞蹈服飾”概念,寫“我國不同舞蹈的民族情結”脫離主題,也沒有什么意義?。?.1我國不同舞蹈的民族情結對于一個多民族的國家而言,豐富多彩的民族文化在整個國家文化中占據著重要地位。每個民族都在各自的社會生活中創(chuàng)造了屬于自己的生活環(huán)境、思想水平和一定審美特征的藝術表現形式。不同的民族有著不同的舞蹈藝術,而各自的舞蹈藝術又是每個民族開創(chuàng)時間最早,流傳范圍最廣,最能直接體現民族情感的一門藝術,是每個民族歷史發(fā)展中最具有
3、代表性和民族特色的文化藝術。任何一個民族對自己的舞蹈都有一種獨特的欣喜感,每當族人聽到他們熟悉的音樂時,心情都會很興奮,并傳遞給軀體的各部位,使身體情不自禁的舞動起來,完美的演繹這個族群的審美意識。另外,因為每個民族所處地理環(huán)境、文化環(huán)境的不同,從而形成了各具民族特色的舞蹈風格,具體體現在,舞蹈動作的力度、開度和舞律的差異方面。有的民族舞蹈動作的重點在人的下肢,而有的民族舞蹈動作的重點卻在上體。(注:此部分應寫“民族舞蹈”與“舞蹈服飾”的關系!這些內容與主題脫離,也沒有什么意義?。?.2我國民族舞蹈服飾的含義任何舞蹈都會配以相應的服飾,這也就有了舞蹈服飾的一些基本問題。從廣義上
4、來說,服飾就是服裝和裝飾的總稱。而狹義上的服飾,就是指服裝上的裝飾物,諸如服裝上的飾品、色彩、圖案紋樣等。服裝對于我們來說并不是一個陌生的物體,他是指穿戴在人體上的衣物,這其中包括了為人遮身蔽體的衣服及人的帽子和鞋子。裝飾卻是指修飾人外形所包含的一切打扮物,其包含意義廣泛,既有各種飾品、色彩、圖案紋樣等對人進行的裝扮和點綴,還包含了對人的頭發(fā)等進行的發(fā)型、化妝等修飾打扮物。所以,廣義上的服飾內涵,就是與人的整體形象相關聯(lián)的一切物件,并沒有嚴格意義上的服飾與裝飾之分。推而廣之,以上所涉及的舞蹈服飾,就是為整個舞蹈藝術形象所服務的,也是該形象的具體表現形式。它既包含了起到遮蔽作用的
5、服裝,又包括了對舞蹈演員進行修飾的頭飾、腰飾、足飾等各種飾品,還包括對舞蹈演員的頭發(fā)、面容等所進行的發(fā)型、化妝等修飾打扮的部分。這也是為什么舞蹈服飾的內涵,就是舞蹈服裝與舞蹈裝飾兩部分綜合的原因。(注:關于民族舞蹈服飾的定義,要求寫出出處,是誰的定義,出處誰的文章或課題,這種定義是否具有權威性?)2.對我國民族舞蹈服飾藝術的研究(注:建議文章加副標題!否則此部分文章太空虛,難道我們對56個“民族舞蹈服飾藝術”都有研究?)2.1我國舞蹈服飾藝術的早期形成對舞蹈服飾的關注,人們都會產生一些夢幻般的感覺和浪漫主義思想,二者交織而成的造型方式對人的視覺有種沖擊感。我國先民們對自然景觀、
6、人文景觀、精神景觀等的深刻認識和演繹,幾乎都可以用舞蹈服飾中自有的造型語言和造型方式體現。上至自然界的宇宙星辰、山川獸石、花烏魚蟲,下到人類社會的精神世界。比如宗教信仰、審美觀念,地位身份等。這些都可以通過舞蹈者的頭飾和舞蹈服飾中的色彩繪繡,或者制成的某種形式的衣服圖案來表現出來。早在原始社會中,人們?yōu)榱松?,就會分成形式上的組織來集體獲取食物,而最早的集體勞動就是狩獵。這樣原始人就從狩獵對象中發(fā)現了披戴獸皮獸角、掛飾鳥羽等,裝扮成鳥獸模樣、做出鳥獸動作所帶來的神奇效果。一方面,它使得人類在捕獵時不易被鳥獸所發(fā)現,而且還能夠起到迷惑獵物的作用,提高狩獵的成功率,獲得更多的生存機
7、會。另一方面,五彩的獸皮鳥飾給人以視覺的沖擊,又給他們以舞蹈的激情。所以,這種身著獸皮鳥羽的行為,就是最初原始人舞蹈中的舞蹈服飾。之后,經過許多年的演化,原始人類的生活水平漸漸提高,開始有了自己的信仰和崇拜。由于當時生產力水平極度低下,一些動植物等自然體,就被看做是與某氏族有著親屬或其它特殊關系的存在,被尊崇為本氏族的圖騰神、保護神,從而有了圖騰崇拜。而原始人對圖騰的崇拜往往是以“原始宗教舞蹈”為表現形式的宗教祭祀儀式。為了感應和召喚神靈以降,儀式的展開總是伴隨著帶有自覺角色意識特征的對各路