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1、學(xué)生會的老師就像這個大家庭里的家長，他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲，老師們教會我們做人，教會我們學(xué)習(xí)，教會我們工作。老師對我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里，記在心里讀致良知有感 導(dǎo)語：下面是小編整理的關(guān)于《致良知》的讀后感，歡迎閱讀! 讀致良知有感 集團號召學(xué)習(xí)陽明先生的致良知，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好長時間沒有認(rèn)真的閱讀學(xué)習(xí)了，長時間都處在比較浮躁的狀態(tài)，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)致良知感覺真的需要讓自己的心靜一靜，思考下自己一步的發(fā)展了，雖然是簡單地閱讀但也有了些許收獲。 陽明先生在37歲貴州龍場悟道后，談到學(xué)習(xí)的四個次第：立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善。人到中年時
2、，如果不是因為此次學(xué)習(xí)致良知，終日為利為名所奔波勞累，早以把立志一事忘卻，或者說懶得提及此一說。當(dāng)陽明先生告誡學(xué)生，如不立必為圣賢之志，人生終無所成，才感知到不立志，則無志可奪，也就放棄自己、隨波逐流。致良知的學(xué)習(xí)之“立志”，就如同我們工作中制定目標(biāo)，只有先制定明確目標(biāo)，再為達成目標(biāo)制定出各種營銷策略，才是我們工作業(yè)績的基礎(chǔ)。時間如白駒過隙，彈指間，我已在學(xué)生會工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而這就是生活，過于平淡倒顯得無味，酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩，方能值得回味，方能使人進步!學(xué)生會的老師就像這個大家庭里的家長，他(她
3、)們慈愛而又嚴(yán)厲，老師們教會我們做人，教會我們學(xué)習(xí)，教會我們工作。老師對我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里，記在心里 陽明先生談到：千罪百惡，皆從傲上來?；叵胱哌^的人生中，哪一次不是因為謙虛而受益，驕傲而落敗，活到老，學(xué)到老，為學(xué)處世，傲念在心則滿。陽明先生談到：千罪百惡，皆從傲上來，只要心頭“傲”字不除，學(xué)習(xí)斷然難進半步。我每每看到越是成功的人越謙虛、越是無知的人越傲慢。傲慢之人要么一事無成，要么就是事業(yè)停滯不前走下坡路?，F(xiàn)在我們的工作就是處在這種狀態(tài)，從事汽車行業(yè)太久，總是以為自己對行業(yè)分析的透徹，卻不知現(xiàn)在的市場變換太快，不去深入
4、學(xué)習(xí)和分析新的市場營銷模式，沉迷在老的觀念和曾經(jīng)業(yè)績中，又怎么能做好新時期的營銷工作，所以只有拋開曾引以為豪的過去，低下身子踏踏實實學(xué)習(xí)才是提升業(yè)績的最好方法。 唯天下至誠，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。"至誠"都是入門修習(xí)的唯一鑰匙，無誠則不得入。誠生信，信受奉行、才能實現(xiàn)任何一門實學(xué)至理的知行合一。現(xiàn)在的社會不缺聰明的人，而是缺忠誠的人，忠誠不是忠誠某一個人，而是我們學(xué)習(xí)做事的一種態(tài)度，在學(xué)習(xí)中要誠實深入，認(rèn)認(rèn)真真才能學(xué)到終身受用的技能，工作中我們只有忠誠對待工作和公司，時刻把自己的命運和公司的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起
5、，公司成長我成功的思想才能真正落實?！ ∽约簩W(xué)習(xí)致良知還很淺顯，但這種正能量讓我們內(nèi)心開始安靜下來，變得更有力量，不再輕易受物所奴，開始懂得拒絕與區(qū)分不靠譜的人與事?，F(xiàn)在只是起點，落實到實處更沒有終點，在以后的生活和工作中要經(jīng)營好家庭，做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展盡自己的最大能力。時間如白駒過隙，彈指間，我已在學(xué)生會工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而這就是生活，過于平淡倒顯得無味，酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩，方能值得回味，方能使人進步!學(xué)生會的老師就像這個大家庭里的家長，他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲，老師們教會我們做人，教會
6、我們學(xué)習(xí)，教會我們工作。老師對我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里，記在心里 讀致良知有感 我是一個心里放不了事的人，經(jīng)常會因為一些小事而自己折磨自己，會鉆牛角尖，會為一點小事吃不下睡不著。讀了王陽明先生的《致良知》，對我有很大的觸動。王陽明提倡眾生平等，人人都可以成為圣賢，所以每個人都不應(yīng)該把自己看的輕賤。講求的是“存天理，去人欲”。王陽明心學(xué)認(rèn)為：人都有七情六欲，去除了七情六欲與佛家的枯坐亦沒有什么區(qū)別，最重要的是如何把七情六欲控制在一個度內(nèi)。按照他的學(xué)說，良知自然也成為了這個控制的度?！ ∪绻蹶柮髟谑赖脑挘欢〞f：這一切都是
7、你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的這些私欲就會被控制，而你自己也會活的更加自在。良知的學(xué)業(yè)是一步步跟進的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我們應(yīng)該學(xué)會聽從第一感覺，這第一感覺往往便是良知發(fā)出的聲音，它會指導(dǎo)你走向正確的道路。 王陽明先生還提出人不一定非要去追尋外面的圣人之道，其實每個人的內(nèi)心都有“良知”，這個良知是善的、純潔的、高尚的，做道德的事才是每個人的本心;應(yīng)該好好地去發(fā)現(xiàn)自己的良知，讓良知主宰自己。事實上，一個人真正的要優(yōu)秀，不管怎么學(xué)，怎么做，根本的還是內(nèi)心。而且，良知還有一個擴大的問題，絕不僅僅是內(nèi)心現(xiàn)有的，境界
8、有多大，良知愈多，實踐能力愈強。后世的大人物們，無不是自我修煉和不斷擴大境界的典范。時間如白駒過隙，彈指間，我已在學(xué)生會工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而這就是生活，過于平淡倒顯得無味，酸甜苦辣俱全
