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《2018版高中語(yǔ)文 第四單元 演講辭 11 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)課時(shí)作業(yè) 新人教版必修2》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、第四單元 演講辭11 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)一、課外閱讀閱讀下面的文字,完成1～3題。教授胡適胡適的教授生涯始于北京大學(xué)。1917年初,《新青年》主編陳獨(dú)秀向北京大學(xué)新任校長(zhǎng)蔡元培力薦胡適,同時(shí)動(dòng)員在哥倫比亞大學(xué)師從杜威學(xué)習(xí)哲學(xué)的胡適回國(guó)任教。當(dāng)時(shí)正在緊張寫作博士論文的胡適,還沒(méi)等博士學(xué)位到手便回國(guó)了,于當(dāng)年9月10日到北大就任教授,這時(shí)他剛剛二十六周歲。初到北大任教的胡適,在哲學(xué)系講授“中國(guó)古代哲學(xué)”。“中國(guó)哲學(xué)史”是北大的老課了,在胡適之前由陳漢章講授。陳從伏羲講起,講了一年才講到《尚書(shū)》的《洪范》篇。胡適授課卻不管以前的課業(yè),他發(fā)給學(xué)生的《中國(guó)古代哲
2、學(xué)講義》,一反前例。當(dāng)時(shí)讀大一哲學(xué)系的顧頡剛回憶說(shuō),胡適一開(kāi)頭就用《詩(shī)經(jīng)》作時(shí)代的說(shuō)明,丟開(kāi)唐、虞、夏、商直接從周宣王以后講起?！斑@一改把我們一班人充滿著三皇、五帝的腦筋驟然作一個(gè)重大的打擊,駭?shù)靡惶弥猩鄵锥荒芟??！痹谒麄儗W(xué)生眼里,這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)“思想造反”,有幾個(gè)不安分的學(xué)生拉著讀大二文學(xué)系的傅斯年,策劃“扳倒”老師——將這個(gè)比他們大不了幾歲的年輕的留洋教授趕走。當(dāng)時(shí)傅斯年在北大已赫赫有名,此前他就曾將教授《文心雕龍》的教授、章太炎的門生朱蓬仙成功逐出門外,他將朱的講義一夜讀完,勾出了三十多條錯(cuò)誤,將了他一軍。校長(zhǎng)蔡元培看了,只得將朱辭退,但傅斯年“鑒
3、定”完胡適的課后,得出的結(jié)論是:“這個(gè)人書(shū)雖然讀的不多,但他走的這條路是對(duì)的。你們不能鬧?！本瓦@樣,這件事才得以平息。第二學(xué)期,北大恰好也有一門“中國(guó)哲學(xué)史”的課,由一位老教授任課,當(dāng)時(shí)馮友蘭正在哲學(xué)系讀三年級(jí),據(jù)馮友蘭回憶,某次課上,這位老教授手里揮舞著胡適的講義,冷嘲熱諷地對(duì)學(xué)生說(shuō):“我說(shuō)胡適不通,果然就是不通,只看他的講義的名稱,就知道他不通。哲學(xué)史本來(lái)就是哲學(xué)的大綱,說(shuō)中國(guó)哲學(xué)史大綱,豈不成了大綱的大綱了嗎?”好在胡適在學(xué)生那里基本站穩(wěn)了腳跟,加之有校長(zhǎng)蔡元培的鼎力相助,他在北大的教授位子也就此坐穩(wěn)了。除了在北大任教,胡適還先后擔(dān)任多所大學(xué)的兼職教
4、授,并長(zhǎng)期兼任教育部講習(xí)所兼職講習(xí),至于胡適在國(guó)內(nèi)外大學(xué)的演講、講學(xué),那就難以計(jì)數(shù)了。胡適課講得好,這在所有聽(tīng)過(guò)他課的學(xué)生那里,基本上是公認(rèn)的。1917年考入預(yù)科的田炯錦回憶說(shuō):“諸師長(zhǎng)中,我最喜歡聽(tīng)胡先生的課,他不但有許多新穎的見(jiàn)解,而且擅長(zhǎng)表達(dá)?！痹妥x于北大的朱海濤回憶說(shuō):“適之先生在校中開(kāi)的課——中國(guó)文學(xué)史是一門極叫座的課。他講《詩(shī)經(jīng)》,講諸子,講《楚辭》,講漢晉古詩(shī),都用現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)明,逸趣橫生,常常弄到哄堂大笑?！焙m講的課,內(nèi)容大多比較新穎,他特別注重運(yùn)用他那套所謂“科學(xué)的方法”,尤其是杜威的實(shí)驗(yàn)主義方法,來(lái)分析和解釋中國(guó)的典籍,有斷制,新見(jiàn)
5、迭出。在教學(xué)方法上,胡適推崇研究性教學(xué),在教學(xué)中“往往把我不能解決的問(wèn)題做題目,叫同學(xué)來(lái)研究”。胡適說(shuō)自己并不喜歡上大課,而更喜歡上小型的研討課,因?yàn)椤鞍啻翁?不能大家互相討論研究”。胡適的日記、筆記中也多有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的記載和分析。1931年8月28日閱完“中古思想史”試卷后,對(duì)75位學(xué)生按分?jǐn)?shù)排隊(duì),排出“皆有希望成才”“尚有幾分希望”“中人之資”“絕無(wú)希望”的,甚至還依次“卜其人的終身”。常有同事向胡適討教講課的奧秘,他的回答是:“一小時(shí)的課,必須有四小時(shí)至八小時(shí)的準(zhǔn)備?！睏盍凉φf(shuō):“胡先生做學(xué)問(wèn)不茍且,教書(shū)也是不茍且的?！边@也就是胡適自己所說(shuō)的以
6、“做小學(xué)生”的態(tài)度去對(duì)待教學(xué)。對(duì)胡適這樣一位“大牌”教授來(lái)說(shuō),他在教學(xué)工作中能夠這樣“不茍且”,難得可貴。(摘編自周川《教育家胡適:行動(dòng)與思想》)【相關(guān)鏈接】①在北大講授中國(guó)哲學(xué)史的同時(shí),胡適以自己博士論文為基礎(chǔ),改寫成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》講義,由商務(wù)印書(shū)館正式出版。該書(shū)由時(shí)任北大校長(zhǎng)蔡元培親自作序,是中國(guó)學(xué)者第一次用近代學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和方法整理研究中國(guó)哲學(xué)史的專著,出版后即風(fēng)行海內(nèi),3不年到就再版7次,影響空前。(高丹《北大開(kāi)會(huì)研討胡適:他20歲一出場(chǎng)便是主角》)②在1916年他給友人的信中寫道:“適以為今日造國(guó)之道,首在樹(shù)人;樹(shù)人之道,端在教育。胡適近來(lái)別無(wú)奢
7、望,但求歸國(guó)后能以一張苦口,一支禿筆,從事于社會(huì)教育,以為百年樹(shù)人之計(jì),如是而已?！?肖東發(fā)、李云、沈弘《風(fēng)骨:從京師大學(xué)堂到老北大》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A.胡適研究學(xué)問(wèn),特別強(qiáng)調(diào)要有獨(dú)立的思想,因此他講課時(shí)沒(méi)有沿襲陳漢章講授哲學(xué)的方法,這讓他的學(xué)生很不適應(yīng)。B.胡適作為一個(gè)二十多歲的年輕教授,在北大任教遇到挑戰(zhàn)是不言而喻的,學(xué)校哲學(xué)系老教授對(duì)他的藐視就是其中之一。C.胡適說(shuō)自己以“做小學(xué)生”的態(tài)度對(duì)待教學(xué),就是從頭學(xué)起,即楊亮功所說(shuō)的“胡先生做學(xué)問(wèn)不茍且,教書(shū)也是不茍且的”。D.胡適非常重視教育對(duì)改變國(guó)民的作用,他一生身體
8、力行,不僅在北大任職,而且還兼職多所大學(xué),并大量演講、講學(xué)。解析:
