聲樂表演藝術(shù)論文：聲樂表演藝術(shù)與肢體語言探討

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1、根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學方法也就選擇學生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學。聲樂表演藝術(shù)論文：聲樂表演藝術(shù)與肢體語言探討　　聲樂表演藝術(shù)論文：聲樂表演藝術(shù)與肢體語言探討　　應具備藝術(shù)素質(zhì)　　藝術(shù)素質(zhì)需要聲樂表演者經(jīng)過長時間的觀摩和實踐才能夠形成。具有較強藝術(shù)素質(zhì)的表演者能夠更好的欣賞藝術(shù)作品，并能夠?qū)λ囆g(shù)美形成一定的認知。在這樣的情況下，聲樂藝術(shù)表演者就可以在實際表演中為觀眾提供較為優(yōu)美、獨特的視覺享受和藝術(shù)體驗。為了提高聲樂藝術(shù)表演者的藝術(shù)素質(zhì)，就應當豐富其聲樂理論知識的積累，使其聲樂基本功得到夯實[1]。例如，在聲樂　　學習過程中，聲樂藝術(shù)

2、學習者就應當對音樂的音準、節(jié)奏、表情術(shù)語加以充分了解，然后通過不斷的“聽”和“練”培養(yǎng)其樂感，促使其能夠在不斷的演唱練習中對音樂產(chǎn)生深入感知。在日常學習中，聲樂藝術(shù)學習者需要做到多觀摩、多傾聽、多練習、多反思，進而才能夯實自身的基本功，為肢體語言素質(zhì)的形成奠定堅實的基礎?！　邆湮幕刭|(zhì)意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片，巴思德的“鵝頸瓶實驗”投影片，原始地球的投影片，米勒實驗的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學方法也就選擇學生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學。聲樂表演藝術(shù)論文：聲樂表演藝術(shù)與肢體語言探討　　聲樂表演藝術(shù)論文：聲樂表演

3、藝術(shù)與肢體語言探討　　應具備藝術(shù)素質(zhì)　　藝術(shù)素質(zhì)需要聲樂表演者經(jīng)過長時間的觀摩和實踐才能夠形成。具有較強藝術(shù)素質(zhì)的表演者能夠更好的欣賞藝術(shù)作品，并能夠?qū)λ囆g(shù)美形成一定的認知。在這樣的情況下，聲樂藝術(shù)表演者就可以在實際表演中為觀眾提供較為優(yōu)美、獨特的視覺享受和藝術(shù)體驗。為了提高聲樂藝術(shù)表演者的藝術(shù)素質(zhì)，就應當豐富其聲樂理論知識的積累，使其聲樂基本功得到夯實[1]。例如，在聲樂　　學習過程中，聲樂藝術(shù)學習者就應當對音樂的音準、節(jié)奏、表情術(shù)語加以充分了解，然后通過不斷的“聽”和“練”培養(yǎng)其樂感，促使其能夠在不斷的演唱練習中對音樂產(chǎn)生深入感知。在日常學習中，聲樂藝術(shù)學習者需要做到多觀摩、多傾聽、多練

4、習、多反思，進而才能夯實自身的基本功，為肢體語言素質(zhì)的形成奠定堅實的基礎?！　邆湮幕刭|(zhì)意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片，巴思德的“鵝頸瓶實驗”投影片，原始地球的投影片，米勒實驗的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學方法也就選擇學生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學。　　在聲樂藝術(shù)表演過程中，為了提升表演效果，為聲樂藝術(shù)演出增添內(nèi)涵和質(zhì)感，聲樂藝術(shù)表演者就需要具備一定的文化素質(zhì)。而在聲樂藝術(shù)表演者文化素質(zhì)培養(yǎng)方面，不僅需要提高其聲樂相關(guān)文化知識積累，還應該加強其在歷史、社會、哲學、文學等方面的積累，促使其各種文化修養(yǎng)得到充分培養(yǎng)[2]

5、。唯有如此，聲樂藝術(shù)表演者才能將文化與藝術(shù)緊密相聯(lián)，進而在聲樂藝術(shù)表演中提升演出效果，使其更加富有質(zhì)感和文化內(nèi)涵，促進聲樂藝術(shù)表演的觀賞性和可看性得到顯著提升。同時，由于大多數(shù)音樂作品都源自文學作品的改編，因此，只有保證聲樂藝術(shù)表演者具備一定的文化素質(zhì)，才能保證其能夠?qū)⒙晿纷髌分械奈幕瘍?nèi)涵表現(xiàn)出來，使作品蘊含的精神文化得到充分演繹[3]。例如，《沁園春?雪》、《憶秦娥?婁山關(guān)》等詩詞作品都被改編成了聲樂作品，這些作品中蘊含的情感需要借助聲樂藝術(shù)表演者表現(xiàn)出來，只有其具備較強的文化素質(zhì)和較強的肢體語言素質(zhì)才能營造出良好的藝術(shù)意境，為表演增添藝術(shù)張力。　　應具備心理素質(zhì)　　聲樂表演藝術(shù)與其他創(chuàng)造

6、性行為具有一定的相似之處，都是反映創(chuàng)作者意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片，巴思德的“鵝頸瓶實驗”投影片，原始地球的投影片，米勒實驗的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學方法也就選擇學生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學。　　內(nèi)心活動的重要方式。而聲樂藝術(shù)表演者在表演中需要理解并貫徹這種心理活動，唯有如此，才能真正還原出作品中的思想和內(nèi)涵，保證作品表達的準確性。聲樂藝術(shù)表演者的心理素質(zhì)具體包括臨場心理、想象心理以及直覺心理三個方面。1.臨場心理素質(zhì)聲樂藝術(shù)表演者在實際表演中具備較強的臨場心理素質(zhì)對演出節(jié)奏的控制和把握具有重要的作用。只有聲樂

7、藝術(shù)表演者能夠成功克服表演過程中產(chǎn)生的緊張情緒或怯場心理，才能在聲樂藝術(shù)表演中正常發(fā)揮自身水平，從而保證聲樂藝術(shù)表演的效果和質(zhì)量。同時，在現(xiàn)如今的聲樂表演藝術(shù)中，表演者的控場能力和臨場發(fā)揮能力已經(jīng)成為衡量其藝術(shù)水平和心理素質(zhì)的重要標準，優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)表演者應當能夠在有限的表演時間內(nèi)正常發(fā)揮出自身的藝術(shù)水平，能夠使觀眾得到良好的視聽享受[4]。因此，應當著重培養(yǎng)聲樂藝術(shù)表演者的臨場心理素質(zhì)，從其表演態(tài)度、自信心