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《初中作文教學(xué)論文《作文教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生“內(nèi)省”的習(xí)慣》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、初中作文教學(xué)論文《作文教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生“內(nèi)省”的習(xí)慣》當(dāng)前，中小學(xué)生普遍抱怨作文難，難作文。學(xué)生總感到自己的生活太單調(diào)、太平淡、太枯燥、太沒(méi)有意義，自己的生活根本無(wú)法作為寫(xiě)作的素材而進(jìn)入自己的作文。那么，學(xué)生作文的難題究竟是因?yàn)槿狈ι钤斐傻模€是因?yàn)槲覀內(nèi)狈σ活w敏感的心靈造成的呢？羅丹的一句“不是沒(méi)有美，而是因?yàn)槿狈Πl(fā)現(xiàn)美的眼睛”，應(yīng)該可以回答這個(gè)問(wèn)題。筆者以為，造成當(dāng)前學(xué)生普遍感到作文難、難作文的根本原因，不是沒(méi)有生活，不是沒(méi)有可以進(jìn)行寫(xiě)作的鮮活素材，皆是因?yàn)槲覀兊淖魑慕虒W(xué)忽視了學(xué)生“內(nèi)省”習(xí)慣的培養(yǎng)，造成學(xué)生的心靈太過(guò)粗糙，甚至荒蕪。學(xué)生缺少對(duì)生活細(xì)致的觀
2、察和應(yīng)有的感悟，所以很難在平凡的事物中尋找到應(yīng)有的意義，或在簡(jiǎn)單的生活中品味發(fā)現(xiàn)人生的智慧。由此導(dǎo)致，學(xué)生提筆作文要么是無(wú)話可說(shuō)，為敘事而敘事，文章干癟得僅剩幾條筋；要么是胡編濫造，假話空話連篇；要么是寫(xiě)“虛”不寫(xiě)“實(shí)”，“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”地?zé)o病呻吟。那么，究竟怎樣才能改變這種作文難，難作文的現(xiàn)實(shí)，目前關(guān)于中小學(xué)生作文教學(xué)研究，盡管許多語(yǔ)文教育的同仁從不同的角度、不同的層面，提出了各自不同的看法，采取了許多積極有效的措施，也都取得了比較豐碩的成果和經(jīng)驗(yàn)。但如果把這些經(jīng)驗(yàn)推廣開(kāi)來(lái)，仍然存在著許多難以解決的問(wèn)題，或者說(shuō)許多經(jīng)驗(yàn)還只是局部的、操作層面的，并不能從根本上解
3、決學(xué)生作文難的問(wèn)題。筆者以為，要從根本上解決這個(gè)問(wèn)題，作文教學(xué)關(guān)鍵要養(yǎng)成學(xué)生“內(nèi)省”的習(xí)慣。所謂“內(nèi)省”的習(xí)慣，恰如當(dāng)代作家馮驥才所說(shuō)：“每個(gè)人都有兩個(gè)自己，一個(gè)是外在的，社會(huì)的，變形的；一個(gè)是內(nèi)在的，本質(zhì)的，真實(shí)的；真實(shí)的自己，就是心靈豐富的自我。一旦面對(duì)它，你會(huì)感到這是一片易感的、深厚的、深情的、靈性而幽闊的世界?！爆F(xiàn)實(shí)的狀況恰恰就在我們的學(xué)生由于缺乏一種直視心靈的“內(nèi)省”習(xí)慣，使自我喪失了一個(gè)真實(shí)、內(nèi)在的自我，失卻了一個(gè)“易感的、深厚的、深情的、靈性而幽闊的世界?！鄙钤谒麄兊难壑幸簿妥兊煤塥M小、很枯燥、很無(wú)聊。缺乏對(duì)生活的熱愛(ài)，面對(duì)生活根本無(wú)法喚起表達(dá)的欲
4、望和激情。長(zhǎng)此以往，心靈自然也就日益荒蕪。在荒蕪的沙漠上自然生長(zhǎng)不出鮮活的靈動(dòng)的文章的幼苗。所以作文教學(xué)訓(xùn)練應(yīng)該注意引導(dǎo)關(guān)注學(xué)生自己的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生的“內(nèi)省”習(xí)慣，讓學(xué)生的內(nèi)心世界變得真正的豐富起來(lái)、敏感起來(lái)。學(xué)生有了一顆感悟的心，他關(guān)注生活的意識(shí)就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，發(fā)現(xiàn)素材和積累素材的能力也就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，這樣學(xué)生提筆作文就不再是“巧婦難為無(wú)米之炊”。學(xué)生只有養(yǎng)成了“內(nèi)省”的習(xí)慣，才會(huì)不斷將外在的客觀事件轉(zhuǎn)化為內(nèi)心獨(dú)特的主觀感受，學(xué)生對(duì)生活的感受才會(huì)不斷豐富起來(lái)，而這種主觀感受越豐富，表達(dá)的欲望就會(huì)越強(qiáng)烈，這樣學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)才不會(huì)覺(jué)得作文無(wú)話可說(shuō)。而要達(dá)到這樣一
5、種境界，唯一的途徑就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的生活始終保持一種新鮮感，使學(xué)生的心靈不再荒蕪，而是能夠用一顆敏感的心去感悟感受生活，而不是對(duì)生活熟視無(wú)睹，漠然無(wú)所視。反之，如果作文教學(xué)單在語(yǔ)言、技法上下工夫，不管學(xué)生的語(yǔ)言多么的豐富與華美，也不管技法運(yùn)用多么純熟，一旦進(jìn)入文章的內(nèi)核，都將不忍卒讀，更難打動(dòng)人心。清人王友彬在《圍爐夜話》中曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“觀朱霞，悟其明麗；觀白云，悟其舒卷；觀山岳，悟其靈奇；觀湖海，悟其浩瀚，則俯仰間皆文章也?！币痪湓捯磺械奈恼露茧x不開(kāi)作者的“悟”，有了“悟”，我們的心靈就會(huì)豐富起來(lái)，我們的心靈就會(huì)從沙漠變成綠洲，從枯井變成涌泉，這樣，我們
6、生活世界中的一株草、一棵樹(shù)、一只蝴蝶、一滴露珠，就無(wú)一不是我們寫(xiě)作的源泉。有了這樣一個(gè)不竭的源泉，難道還愁我們寫(xiě)不好作文？
