初中作文教學(xué)應(yīng)重視人文素質(zhì)的培養(yǎng) .

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1、初中作文教學(xué)應(yīng)重視人文素質(zhì)的培養(yǎng).;摘要：在作文教學(xué)乃至語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師要改變觀念，提高自身的人文素質(zhì)，把能力教學(xué)與素質(zhì)教學(xué)有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，關(guān)鍵詞：教學(xué)初中作文教學(xué)人文素質(zhì)觀念魯迅曾說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作“固然要有精熟的技巧，但須有進(jìn)步的思想與高尚的人格”。語(yǔ)言本身就是人的生命意志的體現(xiàn)。古今中外，凡優(yōu)秀的文學(xué)作品，其輝煌之處，常常就是作家人格、操守、價(jià)值觀等人文素質(zhì)的偉大體現(xiàn)。因此，我們的作文教學(xué)不能人為地把“心”（人文素質(zhì)）與“言”（寫(xiě)作技巧）割裂開(kāi)來(lái)而單純地追求學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)和發(fā)展，而應(yīng)該樹(shù)立起大語(yǔ)文觀，使作文訓(xùn)練與整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)體系相協(xié)調(diào)——以人的發(fā)

2、展為培養(yǎng)目的，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生寫(xiě)作水平的提高，應(yīng)該能反映其文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的提高?？v觀近幾年我校中考語(yǔ)文成績(jī)，與市區(qū)均分有一段差距，究其原因，主要是作文得分較低。去除卷面、字跡因素，筆者認(rèn)為，大部分農(nóng)村學(xué)生人文素質(zhì)偏低，使其在作文中所立之意、所選之材、所遣之辭顯得粗糙單調(diào)、呆板乏味，影響了得分。鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村初中，想必也存在類(lèi)似的窘境。因此，有必要更新觀念，尋求對(duì)策，盡力扭轉(zhuǎn)這種局面，從而站在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)層面上，為素質(zhì)教育更深入地發(fā)展作出自己的實(shí)踐努力。現(xiàn)在，先分析一下我校語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育時(shí)面臨的現(xiàn)

3、狀，再探討三個(gè)觀念?，F(xiàn)狀因教學(xué)條件所限，我校語(yǔ)文學(xué)科的人文素質(zhì)教學(xué)有以下表現(xiàn)：1、學(xué)生方面：文、史、哲、藝術(shù)等人文科學(xué)知識(shí)的僅局限于書(shū)本；對(duì)周?chē)撕蜕鐣?huì)缺乏應(yīng)有的關(guān)懷；不關(guān)心傳統(tǒng)文化；比較熱衷于追求表層次的感官享受，缺乏基本的理性思維；理想精神和實(shí)證精神薄弱，機(jī)械學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)的終極目的只在考上區(qū)內(nèi)的重點(diǎn)中學(xué)，等等。2、教師方面：自身人文素質(zhì)、文化素質(zhì)參差不齊；沿用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，通常缺乏師生之間的廣泛對(duì)話；人文科學(xué)教師還沒(méi)有形成角色轉(zhuǎn)變的意識(shí)；在引導(dǎo)學(xué)生“關(guān)注我們的生命、青春、愛(ài)情、環(huán)境、情感、夢(mèng)想等，全面鑄造其品格”方面做得很不夠；多媒體教學(xué)技

4、能的學(xué)習(xí)還沒(méi)有進(jìn)入實(shí)用階段，教育創(chuàng)新的意識(shí)不強(qiáng)，等。3、學(xué)校學(xué)科管理方面：課堂教學(xué)的硬件設(shè)施較差，沒(méi)有能力進(jìn)行多媒體教學(xué)，更缺乏以多媒體形式出現(xiàn)的人文素質(zhì)教材；還沒(méi)有思考過(guò)人文素質(zhì)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，視野還停留在“考”這一點(diǎn)上；校園文化活動(dòng)幾乎停頓，一些學(xué)校常有的學(xué)術(shù)講座、社團(tuán)活動(dòng)、專(zhuān)題研究、課外導(dǎo)讀等的活動(dòng)沒(méi)有開(kāi)展起來(lái)，校園人文氛圍淡薄，等。三個(gè)觀念要解決上述問(wèn)題，必須認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的重要，并且逐步地樹(shù)立了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)都不能替代人文素質(zhì)的教育的正確觀念。不能因現(xiàn)在創(chuàng)新的喊聲特別高而將人文素質(zhì)教育納入能力培養(yǎng)的范疇，或者混淆了認(rèn)知能力與人文素

5、質(zhì)的區(qū)別。一、人文素質(zhì)教育的目標(biāo)是要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。眾所周知，當(dāng)今的素質(zhì)教育主要分為科學(xué)素質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育。有專(zhuān)家指出，科學(xué)素質(zhì)教育的根本目的是告訴人們?nèi)绾伟岩患伦龊?，人文素質(zhì)教育的目標(biāo)則在告訴人們這件事該不該做?，F(xiàn)在的初中教學(xué)中，科學(xué)素質(zhì)教育已達(dá)到學(xué)科分類(lèi)比較細(xì)致、學(xué)科的教學(xué)體系比較系統(tǒng)化、階段教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)比較明確的程度，各學(xué)校在實(shí)施科學(xué)素質(zhì)教育的過(guò)程中分歧較小。而人文素質(zhì)教育則因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的序列性，人文學(xué)科的分工不明確，而沒(méi)有在各學(xué)科教學(xué)中受到應(yīng)有的重視。語(yǔ)文學(xué)科中的人文素質(zhì)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀文化吸納、受人類(lèi)優(yōu)秀文化熏

6、陶、不斷積累而成并在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等常規(guī)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)及實(shí)際生活的言、行、人際交往等社會(huì)活動(dòng)中反映出來(lái)的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。學(xué)生的作文，能體現(xiàn)出他（她）對(duì)學(xué)習(xí)生活或社會(huì)生活中的某些人物、事件或現(xiàn)象所持的態(tài)度、感情和價(jià)值觀。而這些因素直接影響了學(xué)生習(xí)作中的立意、選材及表達(dá)。因此，要寫(xiě)出富有感染力的文章，不是看了幾百篇優(yōu)秀例文就可輕易完成的。非得全面提高學(xué)生自身的人文素質(zhì)不可。看下面這兩個(gè)片斷。（1）“大凡偉人都是孤獨(dú)的，他們的思想、行為難以被當(dāng)時(shí)的世人所理解，信服。屈原是孤獨(dú)的，‘世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清’，他的理念不被人接受，最終只得抱石投江

7、；李白是孤獨(dú)的，他的才氣使他對(duì)文字的駕馭達(dá)到乘興而來(lái)，盡興而去的地步，然而他一生受排擠遭迫害，李唐盛世容不得他，他只得借酒澆愁。于是這些偉人要么像荊棘鳥(niǎo)，走向偏激的極致，要么像枯葉蝶，走向歸隱的極致。包括您的文章在校園里也不太受歡迎，同學(xué)們愛(ài)的是張愛(ài)玲，是冰心，是韓寒，您覺(jué)得呢？”（2）“校園已不再年輕，她無(wú)法擁有花季少女甜甜的微笑，無(wú)法得到青春的熱情與奔放，也無(wú)法擁有花朵般婀娜的身姿。所以，她讓充滿生機(jī)的生命來(lái)替她擁有和獲得。它將自身的塵埃過(guò)濾，將清純送給所有人。風(fēng)，輕輕地刮過(guò)臉龐，悄悄地捕捉了內(nèi)心深處微妙的煩惱，心靈角落絲絲的痛楚，眼角下方?jīng)鰶龅臏I

8、水，舞蹈著將它們拋向遙遠(yuǎn)的天空···樹(shù)葉開(kāi)始舞蹈，奏出美妙的樂(lè)章