中國(guó)木構(gòu)架高層建筑

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1、中國(guó)木構(gòu)架高層建筑，大概比西方用磚石結(jié)構(gòu)建造高層要早得多。最早見(jiàn)于文字記載的例子，是北魏熙平元年(516)，靈太后胡氏所建的洛陽(yáng)永寧寺塔，“九層高，四十丈”(《魏書(shū)·釋老志》)，塔的形狀是“四面九間六窗三戶”(《釋教錄》)“架木為之”(《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》)。是一幢3X3間，平面呈方形；一面圍蔽，三面設(shè)門(mén)窗，每面一門(mén)二窗的木構(gòu)高塔。按北魏每尺折合0．255—0．295米計(jì)，取低限四十丈高就達(dá)100米，在一千四百多年以前，用木構(gòu)架能建造如此之高，堪稱(chēng)世界奇跡?，F(xiàn)存最古老的木構(gòu)高層建筑，是建于遼代清寧二年(1056)的山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔。塔的平面為八角形

2、，底層直徑30．27米，高九層為67．3米。在斗拱挑出平座部分形成暗層，因有四個(gè)暗層，所以塔雖九層，外觀卻為五層，暗層內(nèi)加斜撐的戧柱，保證的塔的剛度和穩(wěn)定性，歷近千年滄桑，巍然屹立。層層挑出的平座，欄干周繞；重重飛揚(yáng)的檐宇，翼角交錯(cuò)，龐大而高聳的形象，給人以雄偉鉅麗之感。在中國(guó)建筑史上，秦漢的高臺(tái)建筑時(shí)代，早就建造過(guò)木結(jié)構(gòu)的高層建筑了。漢代別館建章宮內(nèi)與“別鳳闕”相“對(duì)峙的井干樓”。井干樓，據(jù)《三輔黃圖》記載：“井干樓高五十丈，輦道相屬焉?！睒敲熬伞闭撸把灾f(wàn)木，轉(zhuǎn)相交架，如井干”(《史記·孝武帝本紀(jì)·索隱》)?！稘h宮闕疏》說(shuō)得較詳：“井干

3、樓，積木而高為樓，若井干之形也。井干者，井上木欄也，其形或四角或八角?！痹诠糯o書(shū)和有關(guān)古籍中，對(duì)建筑名稱(chēng)的釋義，無(wú)論是廳堂樓閣，還是齋館軒、榭都不是根據(jù)建筑功能不同而異其名的，這也說(shuō)明中國(guó)的單體建筑非類(lèi)型性的特點(diǎn)。因此，在這些命名的建筑之間，離開(kāi)它在組群建筑中的位置和環(huán)境，絕大多數(shù)是很難做出嚴(yán)格界定的。例如：廳與堂就很難分，，《世說(shuō)新語(yǔ)·黜免》：“大司馬聽(tīng)前有一老槐，甚扶疏。”聽(tīng)：聴后加“廣”為“廰”，簡(jiǎn)化為“廳”。這句話中所說(shuō)的“廳”，是大廳或正廳的“堂”?還是一般會(huì)客休息的“客廳”、“花廳”?是難以確定的。所以，在行文時(shí)往往廳堂二字連用，泛

4、指體量較大具有公用性的建筑。樓與閣亦難辨。從空間構(gòu)成兩者都是“重屋”。如著名的江南三大樓閣：湘北洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓．武漢黃鶴樓．南昌騰王閣，史載都是三層的高樓杰閣，皆欄回繞，重檐飛角，是登高遠(yuǎn)眺飽覽河山勝概的歷史名勝。而“滕王閣”上層前額，由翁方綱原來(lái)所題的匾額則是“西江第一樓”，是閣，也是樓。清代為藏《四庫(kù)全書(shū)》建了七閣，即文淵、文溯、文源、文津“內(nèi)廷四閣”，和揚(yáng)州的文匯、鎮(zhèn)江的文宗、杭州的文瀾“江南三閣⑧”均仿照浙江寧波的天一閣形式，六開(kāi)間二層樓房，是典型的樓，因藏書(shū)的功能，而稱(chēng)之為“閣”。再如：佛閣，多為平面方形，多層，因設(shè)平座多為明三內(nèi)五(

5、有兩個(gè)暗層)，皆稱(chēng)“閣”。但山西萬(wàn)榮解店鎮(zhèn)的東岳廟，現(xiàn)存山門(mén)內(nèi)的飛云樓，空間構(gòu)成基本相同，因四出抱廈而屋頂呈十字脊，造型秀麗而挺拔，則名之為“樓”，而不稱(chēng)為“閣”，說(shuō)明在古人概念中“樓”與“閣”并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別，所以統(tǒng)稱(chēng)之謂樓閣，但不等于相同制式的樓閣就是千人一面的雷同，在建筑藝術(shù)形象上，仍然各有其自身的特點(diǎn)和風(fēng)格。軒的多義軒，是古代車(chē)的通稱(chēng)，本指車(chē)轅前端拱曲的部分，引申為高起、高敞、飛舉。對(duì)建筑是一種形容，主要是指空間的特點(diǎn)，與建筑的形制和功能無(wú)直接關(guān)系。對(duì)體量較大的廳、堂、館、榭，為擴(kuò)大進(jìn)深，抬高前檐，空間開(kāi)敞的部分就稱(chēng)“軒”。這一部分的頂椽，

6、為空間的完整，常做成拱曲形的，隨其形狀不同，在園林建筑中有各種名稱(chēng)，如船篷軒、菱角軒、鶴脛軒等等，如廳堂內(nèi)頂部用假的椽子做成等跨連續(xù)拱券形，則稱(chēng)為“滿軒”，這里的軒只是名這種空間和頂部的構(gòu)造形式，不是建筑物的名稱(chēng)。對(duì)體量小而高敞的建筑，也稱(chēng)“軒”，如蘇州虎丘擁翠山莊的“月駕軒”，就是名其建筑了。還有稱(chēng)層廊為軒的等等。中國(guó)建筑名稱(chēng)在概念與實(shí)物之間的矛盾，說(shuō)明研究中國(guó)建筑的一個(gè)為人們所忽略的思想，即廳堂樓閣，齋館軒榭等名稱(chēng)，只是對(duì)單體建筑而言，它們都不是建筑類(lèi)型。有的中國(guó)建筑著作中，把這些名稱(chēng)的單體建筑與宮殿、佛寺、陵園等，統(tǒng)統(tǒng)納入建筑類(lèi)型，就模糊了

7、單體建筑與組群建筑“質(zhì)”的不同。堂，本不是指房屋建筑，這是現(xiàn)今辭書(shū)中對(duì)“堂”的解釋?zhuān)瑫?huì)產(chǎn)生謬誤的原因，如《辭?！丰屘茫??！肮糯鷮m室，前為堂，后為室”2?！八姆蕉叩慕ㄖ?；四方形的壇”。堂的1。義，雖不是錯(cuò)誤，讀者查閱“堂”、“室”，既是房屋的名稱(chēng)，何以不講兩者的功能用途，卻用兩者的前后位置來(lái)解釋?是指兩棟房子的前后位置，還是在一棟房子里兩者的相對(duì)組合關(guān)系呢?從詞義解釋?zhuān)菬o(wú)法弄懂的。此釋大概來(lái)自《說(shuō)文》：“室，實(shí)也?！倍巫ⅲ骸肮耪咔疤煤笫摇！边@是指古代寢制居住房屋平面布置而言，以“寢圖”詞義就清楚丁(見(jiàn)圖清·黃以周《禮書(shū)通故·名物圖·宮》所示)

8、?！掇o海》在2的解釋下，引用了《禮記·檀弓》：“吾見(jiàn)封之若堂者”的鄭玄注：“堂形四方而高?！苯逡宰C明堂是“四方而高的建筑”和“四方形壇”