材料一.朱熹認(rèn)為宇宙

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃材料一.朱熹認(rèn)為宇宙  圓學(xué)子夢想鑄金字品牌  溫馨提示:  此套題為Word版,請按住Ctrl,滑動鼠標(biāo)滾軸,調(diào)節(jié)合適的觀看比例,答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊?! ‰A段滾動月考卷(六)  古今中外的思想文化與科技  (90分鐘100分)  一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)  1.“太上(統(tǒng)治的最高境界),不知有之(人民并不感覺到統(tǒng)治者的存在);其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。??猶兮其貴言。功成事遂,百姓

2、皆謂我自然?!辈牧戏从车闹饕沃鲝埵?)  A.為政以德B.刑、德并用  C.小國寡民D.無為而治  2.馮天瑜《中華文化史》:“尊儒興學(xué),制度教化,將教育、考試和選官三者結(jié)合??自此以后作為正式文官制度確立起來?!边@種現(xiàn)象最早是在()  A.春秋戰(zhàn)國B.漢朝C.隋朝D.唐朝目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃  3.王夫之認(rèn)為世界是物質(zhì)的,朱熹認(rèn)為“理”

3、是宇宙萬物的本原,是第一性的;“氣”只是構(gòu)成宇宙的材料,是第二性的。兩者觀點(diǎn)的本質(zhì)區(qū)別是()  A.“理”與“氣”的地位  B.是否反映人民群眾的要求  C.唯物與唯心  D.是否能辯證地看問題  圓學(xué)子夢想鑄金字品牌  4.(XX·泉州模擬)南宋吳自牧的《夢粱錄》記載“風(fēng)雨冥晦時,惟憑針盤而行??毫厘不敢差誤,蓋一舟人命所系也”。“一舟人命所系也”的物件使歐洲()  A.告別騎士時代B.加速了文化進(jìn)程  C.誕生了地理大發(fā)現(xiàn)D.引發(fā)了社會轉(zhuǎn)型  年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了《佛說觀無量壽佛經(jīng)》印本殘頁。經(jīng)專家考證定為1103年前后的活字印刷本,被認(rèn)為是“迄

4、今發(fā)現(xiàn)存世最早的活字印刷品”。該殘頁證明()  A.我國是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家  B.溫州具有廣泛應(yīng)用活字印刷術(shù)的客觀條件  C.北宋時期曾經(jīng)用活字印刷術(shù)印制佛經(jīng)  D.泥活字印刷術(shù)是北宋印刷佛經(jīng)的唯一方法  6.“舍形悅影”是對繪畫領(lǐng)域的新開拓。清代書畫家鄭板橋以畫墨竹出名,且喜愛畫影。明代徐渭也曾提到:“萬物貴取影,寫竹更宜然?!边@說明明清時期的繪畫藝術(shù)()  A.講究師法自然B.追求色彩和光的應(yīng)用目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展

5、,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃  C.追求勾畫精致D.注重主觀情感的表達(dá)  7.昆曲《牡丹亭》描寫了進(jìn)入陰間的杜麗娘與陰間判官據(jù)理力爭,終于使自己還魂人間。杜麗娘還一鼓作氣,讓自己的叛逆婚姻得到家長和社會的認(rèn)同。與杜麗娘這種追求相似的西方精神文化是()  A.古希臘的人文精神  B.文藝復(fù)興時期的人文主義  圓學(xué)子夢想鑄金字品牌  C.啟蒙運(yùn)動時期的理性主義  D.現(xiàn)代美國的自由主義  8.(XX·洛陽模擬)東方圣人孔子和古希臘著名思想家蘇格拉底有許多相似的地方,蘇格拉底生于公元前469年,正是孔子

6、死后十年,因此有人將他說成是孔子在西方的再生。兩人思想的共同點(diǎn)是()  A.蘊(yùn)含人文主義精神B.倡導(dǎo)個性自由  C.批判原有社會秩序D.維護(hù)君主權(quán)威  9.(XX·晉中模擬)某一時期的藝術(shù)“用古希臘羅馬的方法展現(xiàn)人體美和自然美,突破了宗教對人體的禁忌,以世俗人物的形象刻畫宗教人物,以市民階級的審美標(biāo)準(zhǔn)來詮釋世界”??梢娺@一時期的藝術(shù)()  A.標(biāo)志著人文精神的起源B.披著宗教的外衣反專制  C.以宗教形式宣揚(yáng)人文思想D.擺脫了宗教和專制束縛目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的

7、安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃  10.“就人類文明史而言,它成就了英國工業(yè)革命,在法國誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動和大革命。迄今為止,還沒有第二個重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論,取得過如此之大的成就?!苯Y(jié)合所學(xué),材料反映的科學(xué)成就是()  A.哥白尼提出“日心說”B.牛頓建立起力學(xué)理論體系  C.達(dá)爾文創(chuàng)立了進(jìn)化論D.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象  11.英國哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞創(chuàng)立了以“適者生存”為核心內(nèi)容的社會達(dá)爾文主義,以此來捍衛(wèi)進(jìn)化論。近代中國知識分子嚴(yán)復(fù)接受并傳播了進(jìn)化論。兩者給東西方

8、帶來的共同影響是()  A.否定了上帝的權(quán)威  B.改變了部分知識

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