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《秦漢時(shí)期壁畫(huà)材料》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃秦漢時(shí)期壁畫(huà)材料 1秦漢時(shí)期,是中國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的建立與鞏固時(shí)期,也是中國(guó)民族藝術(shù)風(fēng)格確立與發(fā)展的極為重要的時(shí)期?! ?2公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后在政治、文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一系列改革使得社 會(huì)產(chǎn)生了巨大的變化。為了宣揚(yáng)功業(yè),顯示王權(quán)而進(jìn)行的藝術(shù)活動(dòng),在事實(shí)上促進(jìn)了繪畫(huà)的發(fā)展?! ?3西漢統(tǒng)治者也同樣重視可以為其政治宣傳和道德說(shuō)教服務(wù)的繪畫(huà),在西漢的武帝、 昭帝、宣帝時(shí)期,繪畫(huà)變成了褒獎(jiǎng)功臣的
2、有效方式,宮殿壁畫(huà)建樹(shù)非凡?! ?東漢的皇帝們同樣為了鞏固天下,控制人心,鼓吹“天人感應(yīng)”論及“符瑞”說(shuō), 祥瑞圖像及標(biāo)榜忠、孝、節(jié)、義的歷史故事成為畫(huà)家的普遍創(chuàng)作題材?! ?漢代厚葬習(xí)俗,使得我們今天可以從陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)墓、畫(huà)像石及畫(huà)像磚墓 中見(jiàn)到當(dāng)時(shí)繪畫(huà)的遺跡。秦漢時(shí)代藝術(shù)以其深沉雄大的氣魄,在中國(guó)美術(shù)史上放射著奪目的光彩?! ?目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專(zhuān)業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)
3、展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃秦漢時(shí)期壁畫(huà)材料 1秦漢時(shí)期,是中國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的建立與鞏固時(shí)期,也是中國(guó)民族藝術(shù)風(fēng)格確立與發(fā)展的極為重要的時(shí)期?! ?2公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后在政治、文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一系列改革使得社 會(huì)產(chǎn)生了巨大的變化。為了宣揚(yáng)功業(yè),顯示王權(quán)而進(jìn)行的藝術(shù)活動(dòng),在事實(shí)上促進(jìn)了繪畫(huà)的發(fā)展?! ?3西漢統(tǒng)治者也同樣重視可以為其政治宣傳和道德說(shuō)教服務(wù)的繪畫(huà),在西漢的武帝、 昭帝、宣帝時(shí)期,繪畫(huà)變成了褒獎(jiǎng)功臣的有效方式,宮殿壁畫(huà)建樹(shù)非凡。 ?東漢的皇帝們同樣為了鞏固天
4、下,控制人心,鼓吹“天人感應(yīng)”論及“符瑞”說(shuō), 祥瑞圖像及標(biāo)榜忠、孝、節(jié)、義的歷史故事成為畫(huà)家的普遍創(chuàng)作題材?! ?漢代厚葬習(xí)俗,使得我們今天可以從陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)墓、畫(huà)像石及畫(huà)像磚墓 中見(jiàn)到當(dāng)時(shí)繪畫(huà)的遺跡。秦漢時(shí)代藝術(shù)以其深沉雄大的氣魄,在中國(guó)美術(shù)史上放射著奪目的光彩。 4目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專(zhuān)業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 ?中
5、國(guó)從秦朝建立經(jīng)西漢,至東漢滅亡這一時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù),在戰(zhàn)國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ) 上,隨著封建社會(huì)的日益鞏固和上升,社會(huì)經(jīng)濟(jì)趨于繁榮和發(fā)展,而展現(xiàn)出新的面貌,更加重視繪畫(huà)的政治功能和倫理教化作用。它將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地域不同的繪畫(huà)風(fēng)格融合起來(lái),形成雄厚博大、昂然向上的總的統(tǒng)一的時(shí)代風(fēng)格?! ?漢代歷時(shí)4個(gè)多世紀(jì),是我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)特定的民族精神與形式風(fēng)格基本 確立并得到進(jìn)一步發(fā)展鞏固的重要時(shí)期。 ?第一章5秦漢時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù),大致包括宮殿寺觀壁畫(huà)、墓室壁畫(huà)、帛畫(huà)、工藝裝 飾畫(huà)和畫(huà)像磚畫(huà)像石等門(mén)類(lèi)。畫(huà)像磚和畫(huà)像石單獨(dú)一章講述?! ∏卮?/p>
6、畫(huà)殘片6這是一幅長(zhǎng)卷式的車(chē)馬出行圖。七組車(chē)馬皆做四馬駕車(chē)的組合形式。此幅壁畫(huà)的內(nèi)容與形式布局和湖北荊門(mén)包山大冢出土的戰(zhàn)國(guó)漆奩蓋上的“王孫親迎圖”有頗多相似。壁畫(huà)人物形象稚拙,但總體氣勢(shì)壯觀?! ?西漢壁畫(huà)7西漢的壁畫(huà)則主要是為了標(biāo)榜吏治的“清明”而創(chuàng)作的?! ?文帝三年在未央宮承明殿畫(huà)壁畫(huà)借以標(biāo)榜“清明”。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專(zhuān)業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能
7、及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 ?王延壽的《魯靈光殿賦》中記載了當(dāng)時(shí)一個(gè)諸侯王所建宮殿里壁畫(huà)的盛況。?武帝時(shí),在甘泉宮詔畫(huà)教子有方的金日磾肖像壁畫(huà)。 ?宣帝時(shí)更是在麒麟閣繪制了11位功臣的肖像壁畫(huà),開(kāi)了后世繪制功臣圖的先河。?8東漢壁畫(huà)西漢的壁畫(huà)則主要是為了標(biāo)榜吏治的“清明”而創(chuàng)作的?! ?文帝三年在未央宮承明殿畫(huà)壁畫(huà)借以標(biāo)榜“清明”?! ?王延壽的《魯靈光殿賦》中記載了當(dāng)時(shí)一個(gè)諸侯王所建宮殿里壁畫(huà)的盛況。?武帝時(shí),在甘泉宮詔畫(huà)教子有方的金日磾肖像壁畫(huà)?! ?宣帝時(shí)更是在麒麟閣繪制了11位功臣的肖像壁畫(huà),開(kāi)了后世繪制功臣圖的先
8、河。墓室壁畫(huà)9由于宮殿寺觀壁畫(huà)遺跡稀缺,墓室壁畫(huà)便成為我們了解這一時(shí)期壁畫(huà)藝術(shù)的主要形象資料?! ?0 秦漢時(shí)期的藝術(shù) 公元前221年秦始王建立秦朝,是我國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家。秦的建立客觀上促進(jìn)了秦漢藝術(shù)風(fēng)格的形成。一個(gè)時(shí)代政治,經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了其文化藝術(shù)風(fēng)格的形成。秦漢時(shí)期藝術(shù)的發(fā)展包括其繪畫(huà),雕塑,建筑藝