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《日本の諺から日本の民族性格を探求する 日語專業(yè)畢業(yè)論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、目 次日本語アウトライ……………………………………………………Ⅰ中國語アウトライ……………………………………………………Ⅱ日本語要旨……………………………………………………………Ⅲ中國語要旨……………………………………………………………Ⅳ第一章 序論…………………………………………………………1第二章 諺と民族性格の定義………………………………………1第三章 中國と西洋からの諺………………………………………2第四章 日本本土の諺………………………………………………6第五章 諺の意味の変遷と言語構(gòu)造………………………………7第六章 結(jié)論…………………………………………………………8
2、參考文獻(xiàn)………………………………………………………………9目 錄日文提綱………………………………………………………………Ⅰ中文提綱………………………………………………………………Ⅱ日文摘要………………………………………………………………Ⅲ中文摘要………………………………………………………………Ⅳ第一章引言……………………………………………………………1第二章諺語與民族性的定義…………………………………………1第三章來自中國與西方的諺語………………………………………2第四章日本本土諺語…………………………………………………6第五章日本諺語意思的變遷與語言結(jié)構(gòu)……………………………7
3、第六章結(jié)論……………………………………………………………8參考文獻(xiàn)………………………………………………………………9アウトライン論文主旨：日本の諺の起源、発展、変遷から、日本の諺の民族性格を研究する。第一章 序論第二章 諺と民族性格の定義第三章 中國と西洋からの諺3.1 中國からの諺3.2 西洋からの諺第四章 日本本土の諺4.1 地理の影響4.2 宗教の影響4.3 生活方式の影響第五章 諺の意味の変遷と言語構(gòu)造第六章 結(jié)論提 綱論文主旨：從日本諺語的起源，發(fā)展，變遷發(fā)面，探究日本諺語中的民族性。第一章序論第二章諺語與民族性的定義第三章來自中國與西方的諺語3.1來自中國的諺語3.2
4、來自西方的諺語第四章日本本土諺語4.1地理因素4.2宗教因素4.3生活習(xí)慣因素第五章諺語意義的變遷與語言構(gòu)造第六章結(jié)論要 旨諺は、人間の言語と知恵の結(jié)晶と言われている、日本の諺も同じである。日本が島國としての特別な地理、文化伝統(tǒng)が諺の形成、発展及び內(nèi)容形成などに対して深く影響を與える。諺の中に日本民族の特有な民族性格と文化が特別な言語形式を通して完壁に現(xiàn)われている。言語と文化を結(jié)び付ける視點(diǎn)から見ると、日本の諺の起源でも、発展でも、変遷でも、十分な研究と探求の価値がある。諺が國の文化を表すのみならず、さまざまな価値観、人生観、世界観も表現(xiàn)している。その中に、日本人は獨(dú)立した民族と
5、して、獨(dú)自の文化を持ち、諺も言うまでもなく獨(dú)自の民族的特色を持っている。ここで、民族性格に対して考察してみたい。キーワード：諺；民族性格；諺の起源；諺の変遷；言語構(gòu)造摘 要諺語是人類語言和智慧的結(jié)晶。日本諺語也是一樣的。日本作為一個島國，其獨(dú)特的地理位置，文化底蘊(yùn)對諺語的形成，發(fā)展及內(nèi)容形式，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。日本民族特有的民族性，文化特質(zhì)在諺語著這特殊的語言形式中得到了完美的體現(xiàn)。從語言和文化相結(jié)合的角度來看，無論是日語的起源，發(fā)展，變遷，都是極具研究和探討價值的。諺語不僅可以反映該國的文化與社會，同時也反映了也反映各民族的多種多樣的價值觀，人生觀與世界觀。其中，日本作為一個獨(dú)
6、立的民族，其民族性獨(dú)具特色。本文想對諺語中反映的日本民族性進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞：諺語；民族性；諺語起源；諺語意思的變遷；語言結(jié)構(gòu)日本の諺から日本の民族性格を探求する第一章序論言語と文化は密接な関係がある。どんな言語でも文化と離れて獨(dú)立して存続することが出來ない。言語は文化の中に存在すると同時に文化の基盤である。だから、言語表現(xiàn)形式として一番の寶物挙げられる諺は、世界で最も豊富で多彩な成語、諺の大寶庫を持っている。まず、私たち知るべきのは、日本の諺が庶民から生まれるものである。諺には、人々の哀楽だけではなく、自然と人間の関係、動物、植物までなどの內(nèi)容もふくめている。人間の生活経験から作
7、られたさまざまな知恵は、漢字で記録されではなく、諺の形式として口で代々に伝えていく。今、私たち本で見た諺は、後輩の収集と整理したものである。これは、めいめいのながい人生経験から悟った知恵と結(jié)晶である、ただの人生の教訓(xùn)、処世の學(xué)問ではなく。日本の國民も豊かな諺を持っているが、その中に外國からの諺もすくなくない。もし、外國からの諺がないとしたら、日本人の民族性格も分からず、諺の中の借りる文化、外來文化も不自然になるだろう。もう一つ強(qiáng)調(diào)したいのは、諺がいつも変わっていくということだ。特
