教案是動(dòng)態(tài)的事物

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1、教案是動(dòng)態(tài)的事物泉溪屮心學(xué)校鐘文平常規(guī)教學(xué)的六大環(huán)節(jié)，備課位居首位，書寫教案是備課的一個(gè)表現(xiàn)方面。教師的常規(guī)檢查，教案幾乎成了衡量教師完成備課的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為了應(yīng)付檢查，教師抄襲教案的現(xiàn)象比比皆是。教案書寫來評(píng)價(jià)教師的工作態(tài)度及能力的堅(jiān)持，是不是教學(xué)管理缺少智慧的表現(xiàn)，有待探討，但至少?gòu)膫?cè)面卻折射出了人們對(duì)教育認(rèn)識(shí)的一些盲區(qū)和誤區(qū)。因此，抄襲教案是利是弊，不能盲口結(jié)論，不能一-概而論。教案是動(dòng)態(tài)的事物，具有可蜩性。學(xué)生抄襲作業(yè)是教師經(jīng)常見到的現(xiàn)象，有的是無論對(duì)錯(cuò)，照葫蘆陸瓢，僅僅為了完成老師布置的任務(wù)；而有的學(xué)生抄襲作業(yè)卻仔細(xì)審閱，甚至能發(fā)現(xiàn)被抄襲作業(yè)的錯(cuò)誤之處、不足之處，

2、前一現(xiàn)象我們要制止、要批評(píng)教育；而后一種現(xiàn)象卻要大肆宣揚(yáng)，給予鼓勵(lì)和推崇。無獨(dú)有偶,教學(xué)是有口的計(jì)劃的活動(dòng)?；顒?dòng)之前的準(zhǔn)備，就是教師依據(jù)對(duì)象的實(shí)際情況，尋求教與學(xué)的方法。從而減少教學(xué)吋的盲口性，同時(shí)，借此過程收集和組織材料,安排教學(xué)吋間和活動(dòng)順序。教學(xué)準(zhǔn)備一是頭腦屮的思維構(gòu)想；二是書面上的記錄。相比之下，前者比后者更能讓教師得心應(yīng)手，靈活機(jī)動(dòng)的處理應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。只有書面的記錄，沒有頭腦屮的思維構(gòu)想的教案，是不完善的，只為迎合檢查的教案。課程的思維構(gòu)想、實(shí)施方案是否都要形成詳細(xì)的書面文案，最好因人而異。一方面，教師的個(gè)性化，決定了教案的多樣性。個(gè)人習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷不一樣,做

3、事的風(fēng)格就會(huì)不一樣；學(xué)科、課型、對(duì)象不同，教學(xué)的方法也不同。所以，有人寫詳案，有人寫簡(jiǎn)案；備課木上，教科書上，無處不案。無論怎樣寫，值得肯定的是能順利完成教學(xué)口標(biāo)、能讓學(xué)?？鞓穼W(xué)習(xí)并且能夠輕松掌握知識(shí)技能的教案，是值得推崇的好教案。另一方面，教學(xué)準(zhǔn)備是教師的學(xué)習(xí)過程。思維構(gòu)想、口標(biāo)計(jì)劃，最終成案，但不是教學(xué)準(zhǔn)備的全部。查閱資料、制作課件、調(diào)查學(xué)情等許多步驟，無法也不必用文字進(jìn)行描述的。在檢查教案吋，很容易忽略這種“準(zhǔn)備”（如教師收集資料的完整性，教具、課件制作的科學(xué)性等），犯官僚主義、教條主義錯(cuò)誤。因此，檢查評(píng)價(jià)教師的教案，將教學(xué)準(zhǔn)備放進(jìn)視野。這樣的評(píng)價(jià),才會(huì)客觀，才會(huì)公

4、正。如果僅僅查看、評(píng)價(jià)、甚至追求格式化的教案，教學(xué)活動(dòng)就會(huì)步入經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、形式主義的死胡同，就會(huì)束縛和制約教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展。有人說教案是教學(xué)活動(dòng)的一種預(yù)設(shè)，需要理性思考和精心預(yù)設(shè)。但是，任何一種預(yù)設(shè)，對(duì)變化發(fā)展的結(jié)果，絕沒有百分之百完美和把握。教師面對(duì)的是智力、學(xué)力、愛好、興趣各不相同的動(dòng)體學(xué)生，課堂教學(xué)活動(dòng)也將是千變?nèi)f化的。因此，教案必須體現(xiàn)一定的開放性，富有彈性，有時(shí)需要故意留一些空白，讓學(xué)生能在富有彈性的空間1卩張揚(yáng)個(gè)性，在空白處創(chuàng)造精彩。教案是動(dòng)態(tài)的事物，具有發(fā)展性。只看教案，不足以判斷教師工作態(tài)度的好壞、教師素質(zhì)的高低，也無法評(píng)判課堂教學(xué)的實(shí)際效果。格

5、式化的教案會(huì)將個(gè)性化教案的創(chuàng)造性思維扼殺。教師就不能把更多的吋間投入到教法學(xué)法的研究、教學(xué)資源的開發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)的完善等活動(dòng)屮去，就會(huì)讓教師對(duì)教育發(fā)展的貢獻(xiàn)無疾而終。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義知識(shí)觀對(duì)我國(guó)教育的影響十分深遠(yuǎn)，它以權(quán)威的姿態(tài)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)科為屮心，強(qiáng)調(diào)概念、知識(shí)的絕對(duì)性、確定性、經(jīng)典性；用教學(xué)結(jié)果來決定教學(xué)設(shè)計(jì)，而教學(xué)設(shè)計(jì)必須為教學(xué)結(jié)果服務(wù)，這種結(jié)果也是唯一不可動(dòng)搖的。因此，千人一?案的現(xiàn)象、千篇一律的答案，導(dǎo)致一木“參考”在手，便可游刃教壇謬論，讓很多教師自滿自負(fù)，忘記進(jìn)取，放棄了創(chuàng)新。新課程理論和學(xué)習(xí)理論，引發(fā)許多教育工作者深思和爭(zhēng)議?！敖逃瓷睢苯沂玖私虒W(xué)的木質(zhì)。

6、它看重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，看重學(xué)生的主體能動(dòng)性被課程所接納?！敖逃瓷L(zhǎng)"允許教學(xué)活動(dòng)有跳躍，有流變，有迂回，打破了邏輯秩序的遵循性，讓教師跳出了固定教案的束縛。教案是動(dòng)態(tài)的事物，具有適應(yīng)性。學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)教室的，學(xué)生是不同的個(gè)體，有不同的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生個(gè)體，以學(xué)生為中心，把自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還給學(xué)生。教學(xué)設(shè)計(jì)的木質(zhì)就是創(chuàng)設(shè)適合所有學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)在環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的科學(xué)性及藝術(shù)性，而且要體現(xiàn)在教學(xué)過程屮，體現(xiàn)在應(yīng)對(duì)課堂情景變化的能力屮，體現(xiàn)在對(duì)教材的創(chuàng)造性運(yùn)用中。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)的文木形式就是教案，書寫規(guī)范、過程詳盡、

7、口標(biāo)清楚、計(jì)劃周密，是對(duì)教案的基木要求。而對(duì)教師更多、更高的挑戰(zhàn)卻在設(shè)計(jì)之外。用發(fā)展眼光看待、評(píng)價(jià)教學(xué)常規(guī)，如果只關(guān)注教案，而不對(duì)整個(gè)教學(xué)準(zhǔn)備設(shè)計(jì)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，會(huì)有悖于發(fā)展性評(píng)價(jià)的初衷和實(shí)質(zhì)。發(fā)展性評(píng)價(jià)對(duì)教師來說，意味著教學(xué)要促進(jìn)學(xué)牛的發(fā)展，在教案設(shè)計(jì)和教學(xué)過程屮要體現(xiàn)口標(biāo)的多元化。教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)科知識(shí)、技能培養(yǎng)，更要關(guān)注學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。在實(shí)際的教學(xué)屮，如果只注重書寫教案，一旦學(xué)生的行為、學(xué)生的提問超出了教案設(shè)計(jì)，教師很難從預(yù)設(shè)環(huán)境走出，有吋還會(huì)陷于尷尬的境地。教案是動(dòng)態(tài)的，是一個(gè)等待完善的事