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1、理論篇:實(shí)地考察與中國(guó)歷史的學(xué)與教43理論篇:《中國(guó)歷史科:實(shí)地考察資源套---從廣州古蹟出發(fā)》43什麼是實(shí)地考察?要讓學(xué)生投入中國(guó)歷史的學(xué)習(xí),培養(yǎng)歷史意識(shí),除了要實(shí)施各種有效的教學(xué)法外,還需要為學(xué)生提供全方位的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,讓學(xué)生走出課室,體驗(yàn)課堂上不能提供的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,而實(shí)地考察探究就是其中一種有效促進(jìn)學(xué)生投入歷史研習(xí)的好方法?! ?shí)地考察探究(field-basedinquiry)有很多意義相近的名稱,如田野考察、實(shí)地研究等,均是指任何在課室限制以外進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)地考察讓學(xué)生將在課堂上學(xué)到的知識(shí)
2、和概念應(yīng)用於現(xiàn)實(shí)世界之中,並透過觀察及訪問等方式來收集資料,然後進(jìn)一步理解、分析資料,連繫課堂學(xué)習(xí)的知識(shí),從而建構(gòu)更多的新知識(shí)。學(xué)生對(duì)發(fā)生於時(shí)空久遠(yuǎn)的歷史,難免會(huì)有疏離感。而實(shí)地考察探究則可拉近學(xué)生與歷史的距離。踏足歷史現(xiàn)場(chǎng),直接接觸歷史的文物,使學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象、事件產(chǎn)生真實(shí)感;至於閱讀及觸摸不同種類的史料如歷史照片、舊報(bào)章、以前的生活用具等,則可令學(xué)生體會(huì)在時(shí)空中確實(shí)存在過的人和事,同樣有助學(xué)生投入歷史的學(xué)習(xí)及建立歷史意識(shí)。要透過實(shí)地考察活動(dòng)推動(dòng)學(xué)生的探究精神,教師作為學(xué)習(xí)促進(jìn)者(facilita
3、tor)的角色就更重要。教師必須在活動(dòng)前後有充足的準(zhǔn)備與跟進(jìn)工作,例如設(shè)計(jì)合適學(xué)生能力、學(xué)習(xí)需要的探究式學(xué)習(xí)材料,一方面要能連繫學(xué)生課堂所學(xué)或經(jīng)歷所知,同時(shí)又要能引導(dǎo)學(xué)生從新的視角思考問題,以親身經(jīng)歷檢視、修訂及豐富已有的知識(shí)概念,學(xué)習(xí)及應(yīng)用不同的研習(xí)能力,並從學(xué)習(xí)過程中建立情感。實(shí)地考察在中國(guó)歷史科學(xué)習(xí)的重要性世界普遍的教育趨勢(shì)重視兒童的「高階思維」訓(xùn)練及「多元智能」的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)教育與生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)係,並致力訓(xùn)練兒童的各項(xiàng)學(xué)習(xí)能力(如:理解、詮釋及應(yīng)用概念、分析資料、解決問題等),使他們能夠應(yīng)付二十
4、一世紀(jì)的各種問題和挑戰(zhàn)。2002年,香港課程發(fā)展議會(huì)編訂的《個(gè)人、社會(huì)及人文教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程指引》亦指出教育的發(fā)展方向亦因要緊扣新世紀(jì)的需要,需要「改變以內(nèi)容主導(dǎo)課程的傳統(tǒng),鼓勵(lì)建構(gòu)知識(shí),著重探究式學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能,和建立積極的生命價(jià)值觀」,達(dá)到讓學(xué)生能了解自己、社會(huì)、國(guó)家和世界的目的。43要達(dá)到這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生須要把學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際生活連繫起來,以獲取全面的經(jīng)歷和發(fā)展,而實(shí)地學(xué)習(xí)活動(dòng)(Field-basedstudy)無疑就是重要、有效的全方位學(xué)習(xí)方式之一?,F(xiàn)今的學(xué)習(xí)模式既然不再囿於教室,
5、重視學(xué)生的參與及體驗(yàn),學(xué)習(xí)本地及國(guó)家的歷史與文化自不例外。有人認(rèn)為,中國(guó)歷史科的學(xué)習(xí)是在故紙堆中記誦已過去的事物,其實(shí)不盡然。根據(jù)中國(guó)歷史課程及評(píng)估指引(中四至中六),新高中中國(guó)歷史科課程基本上讓學(xué)生能在較開放、富趣味性的氣氛下自主進(jìn)行學(xué)習(xí)。歷史教育學(xué)者認(rèn)為,如果可以讓學(xué)生成為知識(shí)追求的主體,讓這個(gè)主體的價(jià)值觀點(diǎn)與歷史事實(shí)相遇,便可形成最理想的歷史學(xué)習(xí)方式。以日常學(xué)習(xí)來說,教師可設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)與創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,以發(fā)展學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,引導(dǎo)學(xué)生有效地自主學(xué)習(xí),積極探究;從主動(dòng)參與中,幫助學(xué)生掌握
6、獲取新知識(shí)的能力。要認(rèn)識(shí)歷史,文字及圖像當(dāng)然是其中最重要的資料。其實(shí),很多歷史現(xiàn)場(chǎng)仍保存下來,教師可以考慮創(chuàng)設(shè)模擬歷史情境,誘發(fā)學(xué)生的思古幽情,令其投入歷史的氛圍中,進(jìn)行歷史的體驗(yàn),並引發(fā)觀察與思考,從而掌握有關(guān)知識(shí)與發(fā)展研習(xí)能力。模擬的歷史情境,可以包括古物古蹟?shù)臍v史遺存、博物館的專題展覽、文物徑等,利用實(shí)地或?qū)嵨?,可增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)場(chǎng)感。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,可以不再局限於教室,而是利用社區(qū)資源的輔助進(jìn)行學(xué)習(xí)。考察活動(dòng)能讓歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,學(xué)生可親身感受歷史的氛圍,了解歷史事件的細(xì)節(jié),拉近學(xué)
7、習(xí)歷史的距離感,延展課本學(xué)習(xí)的視野。而且,過程中教師可教導(dǎo)學(xué)生各種實(shí)地學(xué)習(xí)的技能,如觀察、量度、訪問、記錄等,從而培訓(xùn)學(xué)生收集、辨識(shí)及評(píng)價(jià)不同歷史資料的能力。要實(shí)地學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,內(nèi)地古蹟及博物館浩如煙海。而距離香港較近,位處中國(guó)南部的廣州,實(shí)為理想地方。廣州發(fā)源甚早,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),當(dāng)?shù)夭┪镳^、歷史建築、文物古蹟、歷史遺址等資源豐富,能夠反映中國(guó)歷史與地區(qū)文化的發(fā)展面貌,成為學(xué)習(xí)本國(guó)歷史的好地方。廣州可作為中國(guó)歷史科教學(xué)的社區(qū)資源甚多,茲舉列如下:(1)博物館展覽與古物古蹟博物館在教育的功能方面,有著
8、「格物致知」的特色,蓋博物館以「物」43為收藏及研究對(duì)象,並借助「物」為傳播知識(shí)的媒介,以香港歷史博物館為例,其中一個(gè)重要使命就是要弘揚(yáng)中國(guó)歷史文化(丁新豹,2005)。因此,博物館展覽能成為學(xué)校的「第二課堂」,達(dá)到補(bǔ)足、延伸課堂學(xué)習(xí)的果效,讓學(xué)生了解有關(guān)歷史文化的主要特徵。而廣州能配合新高中中國(guó)歷史學(xué)習(xí)的博物館為數(shù)眾多,例如廣州博物館(即鎮(zhèn)海樓/五層樓)及廣州近代史博物館(即廣州革命歷史博物館)能讓學(xué)生掌握嶺南地區(qū)在中國(guó)歷史發(fā)展的角色,而黃埔古港歷史陳列館則可探究清