整體領(lǐng)略文章意蘊(yùn) 恰到好處拓展延伸

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1、整體領(lǐng)略文章意蘊(yùn)恰到好處拓展延伸　　一、第一個(gè)環(huán)節(jié)：“整體感知悟主旨，各抒己見顯智慧”　　教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到課文的行文思路、思想內(nèi)涵的層次關(guān)系，又考慮學(xué)生思維的層次，設(shè)計(jì)一條“線索”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程如登山，盤旋而上，一路領(lǐng)略風(fēng)景，直至“一覽眾山小”。這堂課由三個(gè)環(huán)節(jié)組成，其實(shí)就是整體感知、局部研讀、品味賞析，解決寫什么、怎么寫、為什么寫的問(wèn)題?！　〉谝粋€(gè)環(huán)節(jié)：“整體感知悟主旨，各抒己見顯智慧”。就是用“思考《醉翁亭記》主要寫了什么內(nèi)容，請(qǐng)用一個(gè)字概括”這個(gè)問(wèn)題，拎起整節(jié)課的小點(diǎn)問(wèn)題，把點(diǎn)變成線。使學(xué)生通過(guò)整體感知來(lái)研讀文章的內(nèi)容，進(jìn)而體悟文章

2、的主旨，為下文進(jìn)一步明確文章的主旨做鋪墊。以這種方式切入文本，輕快敏捷，起到了從宏觀整體把握課文的效果。既研讀了文章的內(nèi)容，又能深入領(lǐng)會(huì)文章的主旨?！　《?、第二環(huán)節(jié)：“佳句細(xì)描摹美景，深入文章明主旨”　　預(yù)設(shè)的答案有“美”“樂(lè)”“醉”，因此由“美”進(jìn)入第二環(huán)節(jié)：“佳句細(xì)描摹美景，深入文章明主旨”。提出第二個(gè)問(wèn)題：“文章寫了哪些優(yōu)美的景物？這么優(yōu)美的景物，作者是抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，最好用四個(gè)字詞語(yǔ)來(lái)概括，并說(shuō)明理由?！蓖ㄟ^(guò)討論，用“美”概括全文就被否定了，自然過(guò)渡到討論“醉”和“樂(lè)”，進(jìn)而解決文本主旨的問(wèn)題。4　　第二個(gè)

3、問(wèn)題的設(shè)計(jì)，是讓學(xué)生在熟悉文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用能力。這也是解決怎么寫的第一步，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)和訓(xùn)練思維的過(guò)程。學(xué)生在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，能積極和老師互動(dòng)，他們展示出來(lái)的答案，如，水的特點(diǎn)：纏綿動(dòng)聽；亭子的特點(diǎn)：似燕展翅；等等，非常準(zhǔn)確生動(dòng)，受到聽課教師的好評(píng)?！　±斫馕恼碌闹髦际墙虒W(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，如何把握呢？根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生對(duì)賓客和滁州人區(qū)分不清，甚至混為一談。于是就用兩個(gè)問(wèn)題來(lái)解決：為什么要寫“宴酣之樂(lè)”呢？為什么要寫滁人游？這兩個(gè)問(wèn)題講清楚了，文章的主旨也就迎刃而解了?！　∠旅娉尸F(xiàn)一段授課片段：　　提問(wèn)：以

4、上是寫醉翁亭的，下面還是嗎？　　生：重點(diǎn)寫的是“宴酣之樂(lè)”?！　√釂?wèn)：哪句話是寫“宴酣之樂(lè)”的，請(qǐng)翻譯原文。為什么要寫“宴酣之樂(lè)”呢？　　追問(wèn)1：這是誰(shuí)的宴會(huì)？　　生：太守?！　∽穯?wèn)2：宴會(huì)上太守怎么樣了呢？　　生：醉了?！　∽穯?wèn)3：為什么醉呢？　　生：因?yàn)闃?lè)，和眾賓歡而醉，進(jìn)而突出與民同樂(lè)?！　∽穯?wèn)4：剛才我們同學(xué)說(shuō)宴請(qǐng)的滁州百姓，現(xiàn)在我們思考眾賓包括滁州百姓嗎？那為什么要寫滁人游？4　　生：這樣寫百姓的安定富足、生活和樂(lè)，也是突出太守治理的好，為后文寫太守樂(lè)其樂(lè)而做鋪墊，進(jìn)而突出作者與民同樂(lè)的思想?！　〗處熜〗Y(jié)：在太守眼中，太守周圍的人情事

5、物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣、有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了。他沉醉于這一方的山水之樂(lè)，也沉醉于這一州的百姓之樂(lè)，更沉醉于與民同樂(lè)之中。文章最后一個(gè)自然段，卒章顯志，點(diǎn)出文章的主旨“醉能同其樂(lè)”，把“醉”和“樂(lè)”有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，最后還是落在“樂(lè)”上。所以，“樂(lè)”是貫串全文的主線，“樂(lè)”是最能概括文章內(nèi)容的一個(gè)字，“樂(lè)”是揭示文章主旨的文眼?！　囊陨系慕虒W(xué)過(guò)程可以看到，品味理解山水美景描寫中的“

6、山水之樂(lè)”簡(jiǎn)單，理解其中的深層含義就不易了。因此，必須巧妙構(gòu)思，搭設(shè)臺(tái)階，逐層引導(dǎo)，學(xué)生才能自然地沉浸文本，深入探究，理解也才會(huì)水到渠成，而不是學(xué)生被動(dòng)地接受老師所給的答案。這一過(guò)程，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練；而這樣的教學(xué)構(gòu)思，也是符合學(xué)生的思維規(guī)律的。不但讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到了文章的整體意蘊(yùn)，同時(shí)也涵蓋了很多的考試題，在不著痕跡的教學(xué)過(guò)程中，滲透了考點(diǎn)?！　榱俗寣W(xué)生深刻理解歐陽(yáng)修的思想境界，深入領(lǐng)會(huì)文章的主旨，又引入了拓展資料：“莊暴見孟子，有曰：‘獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？’曰：‘不若與人?！唬骸c少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？’曰：‘不若與眾。’”4結(jié)

7、合這段文言文資料，讓學(xué)生體會(huì)歐陽(yáng)修這種高境界的思想根源，讓學(xué)生與古人進(jìn)行思想的碰撞和交流。此時(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生把《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》這三篇文章的作者所抒發(fā)的思想情懷，做了比較：“我們學(xué)了三篇著名的‘記’，這三位作者共同的特點(diǎn)，都是被貶的人，都是大文學(xué)家，又都有達(dá)則兼濟(jì)天下、濟(jì)世救民的情懷，所不同的是：《小石潭記》的柳宗元寄情山水，卻難以排遣內(nèi)心的孤凄悲傷；《岳陽(yáng)樓記》的范仲淹有一種曠達(dá)的胸襟和政治抱負(fù)，那種先憂后樂(lè)、憂以天下的精神令人蕩氣回腸；《醉翁亭記》的歐陽(yáng)修卻能盡享山水的同時(shí)，又能樂(lè)民之樂(lè)，與民同樂(lè)?！薄　W(xué)生對(duì)文章有了一個(gè)深

8、入的了解，對(duì)文言文作品的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)更高的層次?！　∪⒆詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)：“低吟淺唱細(xì)品析，樂(lè)字盡在字句中”　　文章表達(dá)的是“與民同樂(lè)”的思想，寫得讓讀