資源描述:
《初中個(gè)性化寫作教學(xué)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、初中個(gè)性化寫作教學(xué)河北臨漳縣磚寨營(yíng)鄉(xiāng)中學(xué)王麗敏摘要:個(gè)性化作文教學(xué)是一種新模式的教學(xué)實(shí)踐,是教師個(gè)性化的教和學(xué)生個(gè)性化的學(xué)的統(tǒng)一。關(guān)鍵詞:初中生個(gè)性化寫作個(gè)性化作文教學(xué)是一種新模式的教學(xué)實(shí)踐,是教師個(gè)性化的三、個(gè)性化寫作教學(xué)的策略教和學(xué)牛個(gè)性化的學(xué)的統(tǒng)一。其核心在于尊重每一個(gè)學(xué)生在寫作1、提高自身素質(zhì),形成個(gè)性風(fēng)格教研視角中的主體地位,尊重他們與寫作相遇時(shí)的原始的、獨(dú)特的體驗(yàn)和見解;個(gè)性化作文教學(xué)提倡學(xué)生用自己的心靈去感悟,用自己的觀點(diǎn)去判斷,用自己的思維去創(chuàng)新,用自己的思維去表達(dá)。那么,如何建構(gòu)初中語文的個(gè)性化寫作呢?一、什么是“個(gè)性
2、化寫作”“個(gè)性化寫作”就是將學(xué)生從人云亦云的陳詞中解脫出來,通過學(xué)生自己感受自然、社會(huì),使學(xué)牛在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛,從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí),寫出有個(gè)性的文章來。尊重學(xué)生的個(gè)性,給予學(xué)生充分發(fā)揮想象,展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì),盡可能多的給學(xué)牛自我表述的機(jī)會(huì)。要求學(xué)生大膽的想,大膽?的說,大膽的寫,充分將學(xué)牛獨(dú)特的內(nèi)心世界通過語言文字,通過學(xué)牛自己個(gè)性化的方式展現(xiàn)出來。鼓勵(lì)學(xué)生講個(gè)性化的生活經(jīng)歷,激發(fā)暢談個(gè)性化的認(rèn)識(shí)感悟,引導(dǎo)抒發(fā)個(gè)性化的審美情感,愛護(hù)體現(xiàn)個(gè)性化的說話傾向,提倡使用個(gè)性化的表達(dá)手法等。二、個(gè)性化寫作的
3、要求1、立意求異。森林中沒有兩片完全相同的樹葉,大海上沒有兩朵毫厘不差的浪花,人海中沒有兩個(gè)一模一樣的人。個(gè)性化作文,重在思維的獨(dú)特個(gè)性。個(gè)性思維,體現(xiàn)在立意新穎,而不是人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,更不是按圖索驥,依葫蘆畫瓢。2、情感求實(shí)。寫作是生活的反應(yīng),是主觀情感的抒發(fā),是一種個(gè)性化的精神勞動(dòng)。我們要寫最熟悉的東西,要寫那些打動(dòng)過我們心靈的東西。心靈,只有經(jīng)歷過顛簸與震蕩才能成熟;文章只有滲透著淚與笑才會(huì)獲得真的生命。3、自我求真。奧地利著名小說家卡夫卡說過,寫作就是把自己心中的一切都敞開,直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對(duì)的坦白,沒有絲毫
4、的隱瞞,也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。4^語言求活。生動(dòng)活潑的語言會(huì)讓作文穿上一件美麗的旗袍、是思維、情感、自我流露的外在載體。這種語言,首先它是生活的,平易自然,如行云流水,飄然無序,舒卷自如。其次它是新鮮的,方言,流行語,外來詞,或典雅,或俚俗,都可口、可耳、可心。它還是美麗的,不臟,不亂;不惡,不澀;不偽,不空。5、文體求變?,F(xiàn)在中考對(duì)作文的文體要求比較寬松了,這在一定程度上推動(dòng)了個(gè)性化作文的發(fā)展。傳統(tǒng)的記敘文、說明文、議論文三大類已經(jīng)滿足不了學(xué)生個(gè)性和作文個(gè)性的發(fā)展要求。童話、寓言、散文詩(shī),雜文、詩(shī)歌、短小說,甚至文言文、就診報(bào)
5、告等都登上了大雅之堂,給學(xué)生張揚(yáng)作文的個(gè)性提供了日益廣闊的舞臺(tái)。是考生之幸,也是作文個(gè)性化之幸!作為個(gè)性化作文教學(xué)的操作者,首先要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育理念和傳統(tǒng)教學(xué)精華,在實(shí)踐中不斷開拓進(jìn)取,提升學(xué)識(shí)素養(yǎng),提高自身素質(zhì),用先進(jìn)理念和深厚學(xué)識(shí)修養(yǎng)作為自己教學(xué)的基本支撐,充分顯露自己的教學(xué)個(gè)性。教師要通過學(xué)習(xí)來形成自己的思想,如果只是做教科書的傳聲筒,那么自己的思想只能是無數(shù)人思想的跑馬場(chǎng)。很難想象,一個(gè)沒有個(gè)性魅力的教師,會(huì)教岀個(gè)性鮮明、靈動(dòng)的學(xué)生來。因此,教師不但要不斷學(xué)習(xí),而且要放下“師道尊嚴(yán)”的盔甲,以自己的靈性、
6、悟性和創(chuàng)造性的個(gè)性魅力,影響、感化和激發(fā)學(xué)生的個(gè)性?!敖處煹墓ぷ饔悬c(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需要博采眾長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能,教師除要有本體性知識(shí)外,還要有廣博的文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路?!?、尊重學(xué)生個(gè)性,調(diào)動(dòng)寫作激情詩(shī)言志,詞言情,小說言心聲,凡人都有表現(xiàn)自己的欲望,作文是高雅地表達(dá)自己思想的形式之一,這是學(xué)生寫好作文不竭的動(dòng)力。長(zhǎng)期以來的應(yīng)試教育使得作文教學(xué)變成了一潭死水,在這潭死水里,有的是固定不變的程式,令人反感的主題先行,于是學(xué)生的自我消退了,個(gè)性泯滅了,人格異化了,作文失去了勃勃生氣。要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要克服目
7、前教育中的劃一性、封閉性,尊重學(xué)生個(gè)人,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)自我負(fù)責(zé)意識(shí)?!l(fā)展個(gè)性是現(xiàn)代教育的另一個(gè)重要標(biāo)志。如果說作文教學(xué)不能尊重孩子,給他們自由的寫作田地,這樣的作文教學(xué)是阻礙學(xué)生正常發(fā)展的泥潭,因此教師在平吋的作文教學(xué)中,要以極大的熱情,尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,首先把學(xué)生看成是一個(gè)有思想、有情感、有思維、能感知的活生生的人,調(diào)動(dòng)他們的寫作積極性,疏通個(gè)性化寫作的彎彎細(xì)流,讓每個(gè)學(xué)生的寫作個(gè)性都能得到順利的發(fā)展。3、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元,寬容另類思想在個(gè)性化作文教學(xué)中,最重要的一點(diǎn)就是教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化,要指點(diǎn)迷津,教會(huì)學(xué)生寫出文章的“
8、亮點(diǎn)”,教師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的“閃亮點(diǎn)”。一篇好的作文的“亮點(diǎn)”可以是灑脫規(guī)范、成熟美觀的書寫,是精巧的標(biāo)題,是靈動(dòng)的語句,是真摯的情感,是新奇的材料,是奇巧的構(gòu)思,是跌宕的情節(jié),是瑰麗的想象,是傳神