鐘繇傳世書法墨跡

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1、鐘繇傳世書法墨跡鐘繇(151-230)字元常,潁川長社(今河南長葛)人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。官至太傅,魏文帝時與當(dāng)時的名士華歆、王朗并為三公,鐘繇工書法,宗曹熹、蔡邕、劉德升,博取眾長,自成一家,尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海,舞鶴游天。后人評其隸行入神,八分入妙,和大書法家胡昭并稱“胡肥鐘瘦”。與晉王羲之并稱“鐘王”。臨終時授子會曰:“吾精思學(xué),學(xué)其用筆,每見萬類,皆畫像之,其專摯如此”。鐘繇在中國書法史上影響很大,歷來都認(rèn)為他是中國書史之祖。他在書法史上首定楷書,對漢字的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。陶宗儀《書史會要》云:“鐘王變體,始有古隸、今隸之分,夫以古法為隸,今法

2、為楷可也?!辩婔碇螅S多書法家競相學(xué)習(xí)鐘體,如王羲之父子就有多種鐘體臨本。后張昶、懷素、顏真卿、黃庭堅(jiān)等在書體創(chuàng)作上都從各方面吸收了鐘體之長、鐘論之要。鐘繇在中國書法史上占有相當(dāng)重要的地位,對于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變都有重要作用。鐘繇《《《力命表《力命表》》》資料:網(wǎng)絡(luò)編制:YINGE-1-鐘繇傳世書法墨跡鐘繇《《《賀捷表《賀捷表》》》賀捷表郁岡齋帖本又名《戎路表》、《戎輅表》,東漢建安二十四年(219)鐘繇六十八歲時寫。內(nèi)容為得知蜀將關(guān)羽被殺的喜訊時寫的賀捷表奏.此系最能代表鐘書面貌的一帖?!缎蜁V》說:“楷法今之正書也,鐘繇《賀克捷表》備盡法度,為正書之祖。

3、”鐘繇的書法,是較可靠的傳世文人書中最早的作品??创颂?,其字尚未脫盡隸書筆意,但已屬楷體。今人徐邦達(dá)先生認(rèn)為,此帖的體即羊欣在《采古來能書人名》中所提到的“八分楷法”。此帖“獲”字的末筆,“舍”字的第一、二筆等,隸字的特點(diǎn)都還十分明顯。鐘繇的字以書寫自然,風(fēng)格古樸,以及章法結(jié)字的茂密幽深著稱。這些,在此帖中都可約略見到。資料:網(wǎng)絡(luò)編制:YINGE-2-鐘繇傳世書法墨跡鐘繇《墓田丙舍帖》墓田丙舍帖《墓田丙舍帖》單刻帖,又名《丙舍帖》、《墓田貼》,鐘繇書。宋米芾《書史》謂右軍(王羲之)暮年所書。今刻入?yún)R帖者,均稱王羲之臨、鐘繇書,小楷六行,共七十字。其用筆嫻熟。兼含行意。元

4、趙孟兆頁《蘭亭十三跋》謂其與《蘭亭帖》絕相似,明時刻入《墨池堂》、《快雪堂》等,刊入日本《書道全集》(三),上海藝苑真賞社有影印本?!赌固锉崽窔v代視為鐘書法帖。其用筆嫻雅,字體風(fēng)流,不乏古意,點(diǎn)畫生動流轉(zhuǎn),饒有天趣,乃善書之絕妙。王之學(xué)鐘,實(shí)為善學(xué),失其拙厚樸質(zhì)之意,得其精密秀逸之姿,乃古質(zhì)今妍,馳驚沿革,成千古之書圣。細(xì)讀此帖,用筆溫潤,結(jié)體勁健,正是王羲之創(chuàng)造性地臨摹鐘書所造成的新作,成為歷代書愛者取法貴上的正書法帖。資料:網(wǎng)絡(luò)編制:YINGE-3-鐘繇傳世書法墨跡鐘繇《《《薦季直表《薦季直表》(墨跡本)))資料:網(wǎng)絡(luò)編制:YINGE-4-鐘繇傳世書法墨跡資料:

5、網(wǎng)絡(luò)編制:YINGE-5-鐘繇傳世書法墨跡資料:網(wǎng)絡(luò)編制:YINGE-6-鐘繇傳世書法墨跡鍾繇《薦季直表》墨跡照片鍾繇鍾繇《《《薦季直表《薦季直表》》》墨跡照片的發(fā)現(xiàn)》墨跡照片的發(fā)現(xiàn)傳世的中國書法墨跡,多至不可勝數(shù),其中有一件,光輝奪目,極為人注意,這就是鍾繇的《薦季直表》。資料:網(wǎng)絡(luò)編制:YINGE-7-鐘繇傳世書法墨跡一九八四年第六期《故宮文物》(臺灣故宮博物院出版)上,亦有張光賓先生的《李倜與陸柬之書文賦》一文,張先生在開文一開始就感概地∶“當(dāng)南宋末即元朝初年(十三世紀(jì)晚期)先后出現(xiàn)幾件傳為曹魏即唐人的法書墨跡,對當(dāng)時好古博雅的人士曾引發(fā)不同層面的啟示。其中一件對

6、元明以后書法影響最大者,莫過于《魏鍾繇書薦季直表》。這件直傳到清宮廷,又曾刻入《三希堂法帖》,至今下落不明。另一件為《唐褚遂良書倪寬贊》,至今還是故宮博物院的法書珍藏。兩件墨跡,十四世紀(jì)以后,一直流傳在民間,又多次為匯帖所摹刻,流傳頗廣,特別是《薦季直表》?!睆埾壬枪蕦m博物院書畫處的專家,著作甚豐,其《中華書法史》一書,是博大精深的論著,但該書所附鍾繇《薦季直表》,用的是刻本,猜想博識如張先生者,亦無緣見《薦季直表》一面。其實(shí),抱此恨者何止張先生一人!早在張先生前,香港書譜社故社長李秉仁(將芬)先生亦曾浩然長嘆,其辭見《書譜》一九七六年總第十期《鍾繇薦季直表真跡得失》

7、一文中∶“春節(jié)期內(nèi),偶與李啟嚴(yán)先生及饒宗頤教授見面,談起裴景福論其收藏的《薦季直表》真跡一事,都為此一劇跡的亡失而惋惜?;貋砗螅嚈z日本平凡社的《書道全集》,因素知日本書法界收羅鍾繇的材料很是齊備,在《書道》第三卷果然有影印這表的真賞齋刻本,這已是難得一見的所謂‘火前本’了??梢姶吮淼恼孥E確于甲子年(一九二四年)景福先生的《書畫錄》寫成后,始告亡失的了?!痹撈凇稌V》,編有《鍾繇書法集》,全是拓本,《薦季直表》即用真賞齋本,亦屬無可奈何的事。王壯弘先生和鍾繇王壯弘先生和鍾繇《《《薦季直表《薦季直表》》》墨跡照片》墨跡照片約四十五年前,王壯

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