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《古詩教學(xué)倡導(dǎo)“以詩解詩”》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、古詩教學(xué)倡導(dǎo)“以詩解詩” 【摘要】“以詩解詩”的古詩學(xué)習(xí)方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，提高古詩的閱讀、鑒賞能力，還可以幫助學(xué)生積累更多的詩句。這種古詩學(xué)習(xí)方法的掌握，將使學(xué)生終生受益?！ 娟P(guān)鍵詞】古詩；學(xué)習(xí)方法；自學(xué)能力 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》非常重視小學(xué)生對中華古詩文的誦讀，強(qiáng)調(diào)要培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言積累。要求小學(xué)生在小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇。還具體規(guī)定每個(gè)學(xué)段的背誦篇數(shù)和誦讀要求：第一學(xué)段（一、二年級）的學(xué)生“積累自己喜歡的成語和格言警句。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）?！钡诙W(xué)段
2、（三、四年級）的學(xué)生“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）?！钡谌龑W(xué)段（五、六年級）的學(xué)生“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）?！薄 〔粌H如此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還專門附錄了小學(xué)階段70首古詩詞背誦推薦篇目；每一冊的語文課本中都安排了4首左右的古詩，可見在高呼素質(zhì)教育的今天，古詩文學(xué)習(xí)是占有一席之地的。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的能力呢？多年來，我致力于探索古詩教學(xué)的模式，探索古詩的學(xué)法指導(dǎo)。新修訂大綱指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工
3、作奠定基礎(chǔ)?！?我想：古詩的教學(xué)就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩的能力，使學(xué)生終生受益。于是，我打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式，嘗試“以詩解詩”來提高古詩教學(xué)的質(zhì)量?！ 」旁娬Z句含蓄凝練，意味雋永，又常?！把越歼h(yuǎn)”，甚或“言在此而意在彼”。古詩教學(xué)中過多的理性分析往往沖淡了詩句的靈性，失去了詩的神韻。怎樣才能在解讀詩句的同時(shí)，保留古詩的獨(dú)特韻味呢？在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，“以詩解詩”是一種比較有效的方法。所謂“以詩解詩”，就是以相關(guān)的詩文為中介，讓學(xué)生更好地領(lǐng)會詩人的感情，感受古詩的藝術(shù)形象，體味詩美，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入可意會而不可言傳的美妙的古詩意境?！ ∫?、在學(xué)習(xí)古詩
4、的同類型引入相關(guān)詩句――互相生發(fā) 在古詩學(xué)習(xí)中我們會發(fā)現(xiàn)一些共性，如有的都是送別詩：《贈汪倫》《別董大》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等；有的都是描寫春天的古詩：《春曉》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》等；有的都是描寫夏天的古詩：《曉出凈慈寺送林子方》《山亭夏日》《夏日南亭懷辛大》等；有的都是描寫冬天的古詩：《江雪》《冬景》《夜雪》……因此，我們教學(xué)某一首古詩時(shí)可適當(dāng)引用同一類型的詩詞名句，有助于擴(kuò)大閱讀效果，有利于讓學(xué)生立體地多頻道地接收。如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是一首以目送別詩，表達(dá)了詩人對友人依依惜別的感情。最后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”借
5、景抒情，詩中的“孤帆”“碧空盡”“唯見”5等詞無不浸透著詩人與友人的情意。這給缺乏這方面情感經(jīng)歷的學(xué)生帶來了理解上的困惑。這時(shí)，教師可引入學(xué)生已學(xué)過的送別詩，以歌送別詩，如《贈汪倫》；以物送別詩，如《別董大》；以酒送別詩，如《送元二使安西》等，再組織學(xué)生進(jìn)行反復(fù)吟誦，這樣，埋藏在學(xué)生心底的情感就有可能被煥發(fā)。一旦煥發(fā)，再讓學(xué)生吟誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，心中便有了幾多的感觸。學(xué)生體會到的，除了依依惜別之情，還有對友人的祝福，祝友人前程似錦，愿兩人的友誼地久天長，恰似那一江春水向東流…… 因此，我們可引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)注意多讀、多思考、多積累優(yōu)美的古詩，注意同類型
6、古詩的比較，這樣才能提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美情趣?！ 《⒃诟形蚬旁姷囊饩硶r(shí)引入相關(guān)詩句――降低難度 意境，是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩不同于小說，它不可能像小說那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過程鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個(gè)最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達(dá)審美體驗(yàn)，反映生活本質(zhì)的。入境，是讀古詩的根本。但是體悟古詩的意境對學(xué)生來說有一定的難度，再加上古詩的意境在很多時(shí)候只可意會，這時(shí)，與其生硬地解說、灌輸，不如引入相關(guān)詩句去體會其意境。如在學(xué)習(xí)《春
7、日》這首古詩時(shí)，詩中沒有一句對春天景象的具體描繪，有的只是朱熹在賞春之時(shí)所產(chǎn)生的一些個(gè)人感受――“無邊光景一時(shí)新”“等閑識得東風(fēng)面”，這種感受怎樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴呢？這對于小學(xué)生來說顯然并非易事，我首先讓學(xué)生來想象“泗水河邊有哪些景物”，然后用課外的詩句來描繪這些景物，當(dāng)學(xué)生想到“山”時(shí)，就引入“東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山”“滿眼不堪三月喜，舉頭已覺千山綠”；當(dāng)學(xué)生想到“水”時(shí)，不失時(shí)機(jī)地引入“時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當(dāng)學(xué)生想到“花”時(shí)，引入“5一夜好風(fēng)吹，新花一萬枝”“有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花”；當(dāng)學(xué)生想到“草”時(shí)，及
8、時(shí)引入“春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹明
