休斯詩歌中的黑人女性形象的演變

休斯詩歌中的黑人女性形象的演變

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1、休斯詩歌中的黑人女性形象的演變  摘要:作為美國重要的黑人詩人,從20年代到40年代,蘭斯頓?休斯以黑人女性為對象,創(chuàng)作了大量詩歌??v觀休斯對黑人女性的描述,可以看出其經(jīng)歷了一個從種族到階級再到多角度的演變過程,從而體現(xiàn)了詩人在詩歌創(chuàng)作上對社會現(xiàn)實的關(guān)注和其創(chuàng)作視角的深入和開闊?! £P(guān)鍵詞:黑人女性;演變;視角  中圖分類號:I712.072文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-2596(2016)10-0134-03  在美國文壇,尤其是黑人文學(xué)方面,蘭斯頓?休斯(LangstonHughes,1902―1967)可以說是一個舉足輕重的人物。其對美國甚至世界文學(xué)的貢獻(xiàn)巨大,包括小說、戲劇、

2、散文、歷史、傳記等各種文體的作品的寫作,西班牙文和法文的詩歌的英文翻譯,甚至其他黑人作家文選的編輯,但是,休斯主要還是以其詩歌創(chuàng)作著稱,被譽為“黑人民族的桂冠詩人”。  本文將以休斯作品中的黑人女性問題為研究視角,探討其20-40年代作品中所描繪的黑人女性形象的演變歷程。具體來說,在20年代,休斯主要是從種族的視角來觀察和解析社會;到了30年代,休斯開始從階級的角度來看待種族和社會問題;進(jìn)入40年代,發(fā)展到了將種族、階級、文化、女性等多方面的問題結(jié)合在一起的多角度來討論黑人女性問題?! ∫弧⒎N族視角下的黑人女性9  雖然蓄奴制自南北戰(zhàn)爭以后就被廢除了,但美國黑人并沒有得到真正的解放,仍然

3、遭受種族歧視,生命和財產(chǎn)得不到保證。19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代,美國文壇涌現(xiàn)出了大批黑人作家,他們站在完全屬于黑人自己的立場上,用自己獨有的目光、方式,對黑人艱難的生存條件,社會處境進(jìn)行描寫,深刻地反映了當(dāng)時黑人的社會地位,揭露了奴隸制度的罪惡?! 〉牵捎诋?dāng)時時代的限制,美國黑人的民族意識還比較薄弱,這些黑人作家在描述黑人所處的悲慘處境時也更多地是從種族民族的角度來進(jìn)行講述和探討。因此休斯這一時期的詩歌也主要的是從美國黑人民族內(nèi)部出發(fā),以追求倫理道德為目的,來探索黑人民族自身的文化共性和精神力量,從而樹立黑人對自身民族的認(rèn)同感和民族自豪感。同時也以此角度來看待和審視其與美國白人之間

4、的關(guān)系。因此,可以說這一時期休斯作品中對黑人,尤其是對黑人女性的描述更多的還是以黑人種族的視角單純地來呈現(xiàn)黑人女性所遭受的苦難,其他并無明顯的更深層次的探討。  從休斯二十年代所創(chuàng)作的詩歌來看,其作品中對黑人女性的描述主要有兩種形象,一類是黑人母親形象,以一種抽象的象征來代表其作為整個黑人民族的化身;另一類是社會受害者形象,體現(xiàn)的是日常生活中的具體黑人女性形象。通過對作為社會受害者的黑人女性的描述,休斯生動地展現(xiàn)了黑人女性在當(dāng)時社會中所遭受的不可避免的種族壓迫。這些實際上反映了20歲左右的詩人休斯“對美國黑人民族比較籠統(tǒng)的了解,還沒有認(rèn)識到黑人社會內(nèi)部的差異性”。這一時期的休斯更多的是用

5、道德的眼光關(guān)注和表現(xiàn)美國黑人民族及其理想?! ≡凇犊嚯y》一詩中有這樣的描述:“9像我這樣的黑女孩,/像我這樣的黑女孩,/必須得聽布魯斯/才能頂?shù)米】嚯y?!焙谌伺栽谏鐣性馐苤N種苦難,但是她們還是在努力尋找排解現(xiàn)實痛苦的渠道和辦法,那就是黑人音樂,這也成為了黑人在無助和孤獨之中的慰藉?! ≡谠姼琛赌赣H對兒子說》中,休斯通過一位黑人母親的講述,來告誡兒子生活之路是充滿著艱辛的,從而展示了美國黑人民族所走過的艱難歷程?! ÷犞⒆?,聽我說,/生活對于我從不是水晶梯階,/有曲折,/有坎坷,/有掀翻的地板。/有不鋪地毯―/地面裸露的場所。/但是我永遠(yuǎn)/不停地攀,/不停地拐彎。/有時在暗中摸索

6、,/不見一星光亮。/哦,孩子,別向后轉(zhuǎn),/別因為遇到了難處/就停步。/你還不能倒下―/因為我還在走,好孩子,/我還在攀,/生活對于我從不是水晶梯階。  在這首詩里,我們可以看出,休斯借一位母親向兒子的講述來談人生經(jīng)歷。詩中母親用一系列的類比來表明人生的逆境和不順之多。在當(dāng)時社會,黑人,尤其是女性,遭受到各種種族隔離、種族歧視等不公平待遇。但這位堅強的母親始終堅持向前,并鼓勵兒子效仿母親,繼續(xù)這執(zhí)著的旅程?!斑@里的母親形象可以看作是整個黑人民族的象征,她對生命的體驗和認(rèn)同體現(xiàn)了整個民族對生命的執(zhí)著追求?!边@既是體現(xiàn)黑人女性對生活的不屈不撓的態(tài)度,也象征著黑人對自身解放事業(yè)、追求平等、幸福權(quán)

7、利的斗爭。  《蘇嬸的故事》這首詩則是通過一個飽經(jīng)歲月滄桑的黑人婦女向黑人孩子講黑人奴隸的故事。黑人,黑人女性,以這樣一種口口相傳的方式將黑人的過去保留在他們的民族記憶之中。9  在年輕知識分子休斯看來,黑人女性,無論是上面的“母親”,還是“蘇嬸”,其實都可以看做是民族文化的傳承者,而休斯則借用這些傳承者的講述,以詩歌的形式,記錄和展現(xiàn)了黑人的奴隸經(jīng)歷,體現(xiàn)了休斯對黑人種族身份的認(rèn)同和表現(xiàn)。同時,黑人女性在面對和承受苦難孤獨無助的生

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