資源描述：
《隋唐五代時期的書法藝術(shù)發(fā)展》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、.隋唐五代時期的書法藝術(shù)發(fā)展杜秋平（陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，西安，710062）摘要：隋唐五代時期的書法在整個中國的書法發(fā)展史上占有重要的地位，無論是書法家，書法體例，風(fēng)格流派還是書法理論都達到了前所未有的高度。這與這一時期經(jīng)濟繁榮，社會開放，政治開明是分不開的。這一時期杰出的代表人物如：歐陽詢，虞世南，顏真卿，張旭，懷素，柳公權(quán)等一代大家們更是以其獨特的藝術(shù)魅力成為后世楷模，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。關(guān)鍵詞：書法藝術(shù)顏真卿楷書書法理論Abstract：TheSui,Tang&5-Dynastyperiodstimecalligraphyholdstheimportantstatusi
2、ntheentireChinesecalligraphyhistory.Regardlessofcalligraphers,calligraphystyle,calligraphytributaryandcalligraphytheoryareallreachedtheunprecedentedaltitude.Thiskindofphenomenoncannotseparatewiththeprosperityeconomy,theopeningsocietyandtheenlightenedpolitics.Thistimehavesomanyrepresentativepersona
3、ges,suchasOuyangxun,Yushinan,Yanzhenqing,Zhangxu,Huaisu,Liugongquan.Thesecalligraphersbecomesthelatergenerationbyownuniqueartisticcharmthemodel.Theyhavehadtheprofoundinfluencetothelatergeneration.Keywords:CalligraphyartYanZhenqingRegularscriptCalligraphytheory中國書法發(fā)展到兩晉南北朝，各種書體以趨于完備。至隋統(tǒng)一南北后，文化交流的隔墻
4、被推倒，書風(fēng)亦有南北融合之勢。書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)，主要講究用筆、點畫撇鉤的結(jié)構(gòu)及布局的方法。字體有篆、隸、行、真、草等，兩漢書法主要是隸書，北魏最著名的是魏碑。魏晉以后書法產(chǎn)生了很多不同的體例，大書法家在此時輩出，比較著名的有鐘繇、魏瓘、張芝、王羲之、王獻之等。至隋唐時期，書法在繼承南北朝遺風(fēng)上，進入了一個前所未有的藝術(shù)高峰，無論隸、篆、真、行、草諸體均有重大成就并深刻影響到后世。這是大一統(tǒng)時代書法上的體現(xiàn)，也是世人們矢志不移，鉆研努力的結(jié)果。這時，不僅有一批有造詣的書法名家在前人的基礎(chǔ)上發(fā)揚提高，開拓了書法的新領(lǐng)域，而且廣大的知識階層甚至是社會底層的人也都能以書法見長。書法藝術(shù)在此時得到
5、了空前的發(fā)展。一.隋唐兩代書法興盛的原因這一時期之所以會產(chǎn)生這種風(fēng)氣，這與統(tǒng)治者的大力提倡是分不開的。隋唐統(tǒng)治者重視書法，首推隋煬帝和唐太宗。唐太宗對前人書法，特別是對二王（王羲之王獻之）的書法情有獨鐘。他對王羲之書法，不僅仰慕推崇，親臨摹寫，而且還多方搜尋其真跡。后...經(jīng)多方搜羅，秘藏太宗處的二王書法真品多達二千余件，三千六百紙。太宗在世時還親筆為《晉書·王羲之傳》作評論，稱頌其書法“研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！”[1]唐太宗死前，還遺命將其所喜愛的《蘭亭序》及鐘（繇）王（獻之）墨跡多件，作為殉葬品置于昭陵墓中。從“蘭亭繭紙入昭陵”，可見太宗酷愛鐘王書法的程度。唐太宗的書法作品有
6、《溫泉銘》、《晉祠銘》，均用行書篆寫，其書體頗得二王之法。開了當時書壇崇王的風(fēng)氣。張懷瓘稱其為“翰墨之妙，資以神助，開草、隸之規(guī)模，變張、王之今古，盡善盡美，無得而稱”。[2]另外，高宗李治、玄宗李隆基等都有手跡存世。高宗作品有昭陵《李勣碑》、《紀功頌》和《萬年宮銘》等；玄宗也有《鹡鸰頌》墨跡傳世，這些作品結(jié)構(gòu)豐滿，墨彩照人，從這里便可以看出統(tǒng)治者擅書重書之風(fēng)。唐代書法的提高和盛行，不僅在于統(tǒng)治者的提倡，而且還在制度上做出了有力的保障，這便是書學(xué)和書法官的設(shè)置。唐初的國子學(xué)中設(shè)有六學(xué)，這其中就有書學(xué)，置有書學(xué)博士教授生徒。學(xué)生每日學(xué)習(xí)練字。太宗時，又在弘文館內(nèi)，選擇有悟性、喜愛書法的貴族子
7、弟入館，讓他們每天在學(xué)習(xí)經(jīng)史之外，兼習(xí)書法，還提供許多皇家珍品共他們閱覽揣摩；朝廷中有喜歡書法的官員也可以入館披覽鑒賞。一些擅長書法的官員如虞世南、歐陽詢等也因書法頗佳而受到太宗的賞識從而被提拔重用。因此，朝廷上下，學(xué)習(xí)書法之氣頗濃。唐玄宗時，設(shè)有翰林院，在這里集中了一批有一技之長的專門人才以供皇帝的宣召。其中就有以書法擅長的書待詔。此后，又置書學(xué)士，選朝臣中以書法馳名的人充當。如唐穆宗仰慕柳公權(quán)的書法，敕命他為翰林侍書
