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《文化研究論文-明人選唐的價值取向及其文化蘊(yùn)涵.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、文化研究論文-明人選唐的價值取向及其文化蘊(yùn)涵【內(nèi)容提要】明代是一個全面宗唐的時代，明人選唐詩盛況空前。本文從明代唐詩選本和選集入手，通過考察其序跋凡例、圈點(diǎn)批注以及選詩的相對范圍、數(shù)量比例、風(fēng)格面貌等，展現(xiàn)不同階段明人選唐的價值取向。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘其深層歷史動因，揭示其間蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，為了解和認(rèn)識明代文學(xué)與文化思想的嬗變提供新的視角。????在中國詩歌或詩學(xué)史上，對唐詩充滿熱情與崇拜的程度，沒有哪一個時代能同明代相提并論。明代是一個全面宗唐的時代，明人選唐詩盛況空前。每一選本或選集，都貫穿著選家的美學(xué)趣味和詩學(xué)觀念，包括有關(guān)唐詩的觀念——即對唐詩的質(zhì)性、功能
2、、體式、流變、宗主等問題的認(rèn)識與態(tài)度，從而構(gòu)成其選詩的價值取向。這些，既體現(xiàn)于選詩的相對范圍、數(shù)量比例以及風(fēng)格面貌等客觀展示之中，也表露在選本的序跋凡例、圈點(diǎn)批注及其他相關(guān)主觀論說里。而所有這一切，又蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，折射出有明一代哲學(xué)思潮和人文精神的消長與更迭，為我們了解和認(rèn)識明代文學(xué)與文化思想的嬗變提供了一個很好的視角。?????????????一????明人選唐，大體上可分為三個階段。這三個階段依次展現(xiàn)了明人選唐的發(fā)展歷程，及其在選詩價值取向上的不同特色。???從洪武初至成化末（1368—1487）：120年間，選詩領(lǐng)域相對沉寂，選本不多，且未形成統(tǒng)一的價值
3、取向，但高選唐，無意中樹立起一代詩學(xué)高標(biāo)，明人選唐呈蓄勢待發(fā)氣象。???明初選唐成就最著的是高的《唐詩品匯》和《唐詩正聲》，學(xué)界研究已多，其他選本又多散佚不存，故對此階段的選唐只能粗描概貌，以保持明人選唐歷史軌跡的連貫性。???這一時期，從所選體裁看，像佚名氏《唐諸賢五言古詩》那樣專選唐人古詩的很少，大多選取近體詩。許中麓輯刻《光岳英華》，所選皆七律，自唐杜審言起至元代周啟止，涉及的唐代詩人有51位；天順七年康麟輯成《雅音會編》，選錄唐人五、七言近體詩3800余首；此外，何喬新《唐律群玉》、王瑩《律詩類編》、王行《唐律詩選》、宋棠《唐人絕句精華》、楊廉《唐詩詠史絕
4、句》等，均選近體詩。正如永樂十三年林謂：“近代言詩者，率喜唐律五七言”①，體現(xiàn)了當(dāng)時風(fēng)氣。???從編選體例看，或以體分編，如《唐詩品匯》按五古、七古（附歌行長篇）、五絕（附六絕）、七絕、五律、五排、七律（附七排）分列；或以類分編，如周敘《唐詩類編》、王瑩《律詩類編》，呂炯《唐詩分類精選》，均按題材歸類；或按韻分次，如康麟輯《雅音會編》“以一東、二冬等三十韻分布，以提其綱，取詩之同韻者以類從類，而詳其目”②，尚難看出哪種體例更受倚重。???從選編意圖看，有的側(cè)重于貫徹某種詩學(xué)觀念或主張，如《唐詩品匯》、《唐詩正聲》著眼于源流正變，宣揚(yáng)崇正絀變的詩學(xué)觀，顯現(xiàn)了閩中詩派的
5、詩學(xué)傳統(tǒng)，明、清兩代格調(diào)論唐詩學(xué)，即正式發(fā)端于此。《唐律詩選》注目于渾樸自然，推崇朱熹的“天道”法則③，《唐律群玉》引導(dǎo)“讀者因其辭，索其理，而反之身心焉，則可興可觀可群可怨而有裨于風(fēng)化”④，一定程度上顯示了宋明理學(xué)的威力。有的側(cè)重于展現(xiàn)某一時代的創(chuàng)作風(fēng)貌，如吳復(fù)編《盛唐詩選》、尚冕輯《盛唐遺音》。有的力圖存錄地區(qū)人文資源的精粹，如《唐賢永嘉雜詠》、《唐賢岳陽樓詩》等佚名氏所編詩集。但大多有提供修習(xí)范例的實(shí)用目的，如高《唐詩品匯總敘》明言讓“僻蹊、通莊、高門、邃室歷歷可指數(shù)”，“以為學(xué)唐詩者之門徑”，王鈍序康麟《雅音會編》稱“其間四種、五法、七德、六義，旁犯、蹉對、
6、假對、雙聲、疊韻，與夫正格、偏格、句法、句眼之類，一覽而舉在目前，其為后學(xué)啟蒙者多矣”。???從入選詩人看，閩派詩人崇盛唐的觀念，尚未產(chǎn)生全局性的影響。即如高極稱開元、天寶，但《品匯》所選兼?zhèn)溆刑埔淮谱?。今北圖藏明初抄本佚名輯《唐十八家詩》，亦堪稱宏制，竟多晚唐詩人。而孫賁《七言集句詩序》所標(biāo)舉的詩例，涉及的詩人有11位，也多中晚唐詩人，其中雖就絕句而論，但謂“諸體之詩，以此求之，無有出于范圍之外者矣”，則推及各體。這在一定程度上延續(xù)了宋人選唐多取中晚的風(fēng)氣。???總體而言，弘治前唐詩文獻(xiàn)的整理開發(fā)相對顯得寂寥，選者觀念不一，選本雖少，卻顯示出蓄勢待發(fā)的氣象，尤
7、其是高二選，“終明之世，館閣宗之”⑤，成為有明一代的詩學(xué)范本，它預(yù)示著明人選唐詩，在這段序曲之后，將逐步進(jìn)入高潮。???弘治初至隆慶末（1488—1572）：在這85年里，選詩的價值取向基本趨同，崇盛唐，尊李杜，主雅正，倡雄渾，注重體格聲調(diào)的辨析，成為選詩的主導(dǎo)觀念，明人選唐逐步進(jìn)入高潮。???這一時期，復(fù)古派格調(diào)論影響下出版的唐人詩集在數(shù)量上占絕對優(yōu)勢，如李默、鄒守愚輯《全唐詩選》18卷，選唐人詩1800首，杜甫、李白、王維詩最多，分體編排。曾才漢刻梓時敘此書：“蓋盛唐之詩典則純正，李杜二大家多為收采，初唐近于儷，晚唐流于弱，似失偏焉者?！背缡⑻?/p>
