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《傳統(tǒng)蒙學(xué)中歷史類教材的編纂特點(diǎn)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、($$1年&期歷史教學(xué)總第!#(期C6D&E($$123456789:;<=3>?@ABC6D!#(傳統(tǒng)蒙學(xué)中歷史類教材的編纂特點(diǎn)徐梓"北京師范大學(xué)教育學(xué)院，北京#$$%&!’*關(guān)鍵詞+蒙學(xué)，歷史教材，編纂特點(diǎn)*中圖分類號+,-$.$/*文獻(xiàn)標(biāo)識碼+0*文章編號+$-!&.1(-#"($$1’$&.$$!!.$-中國是一個具有悠久歷史的國度，中華民族是一個句。每一首詩都以特定歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)作標(biāo)題，如十分珍愛自己傳統(tǒng)的民族。在我們民族的意識里，史學(xué)《烏江》《阿房宮》《銅雀臺》《函谷關(guān)》《青?！贰而櫆稀贰稘瞥亍分苯雨P(guān)系到王朝的更替和國家的興亡，所謂“滅人之國，等。這#
2、!$首詠史之作，不一定是專門為蒙童編寫的，但必先去其史”。這樣的意識代代相傳，凝結(jié)成了重視史學(xué)它成篇之后，由于篇幅短小，通俗易懂，以一種非常新穎的優(yōu)良傳統(tǒng)。正是這樣的傳統(tǒng)，在我國學(xué)術(shù)文化史上留而淺顯的形式，向人們講述了“博學(xué)”所必備的歷史知識，下了汗牛充棟的歷史文獻(xiàn)，在我們民族的性格和氣質(zhì)上所以曾被用作啟蒙教材。為它作評注的米崇吉就說：“余烙下了富有歷史感的深刻印記，甚至給整個社會熏染上自丱歲以來，備嘗諷誦?！泵鞔幸徊苛鱾鳂O廣的《釋文了厚重的歷史氛圍。三注》，是《蒙求》《詠史詩》和《千字文》三書的注本，可見重視歷史教學(xué)，正是重視史學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的典型而且《詠史詩》曾與《
3、蒙求》《千字文》一并用作啟蒙教材。集中的體現(xiàn)。在古代中國各級各類學(xué)校中，歷史教學(xué)一胡曾之后，“詠史詩”開始成為蒙學(xué)歷史教材的一種直是十分重要的內(nèi)容。歷史教學(xué)不僅從學(xué)生進(jìn)學(xué)接受啟編寫體裁。如元朝的翁三山，為初學(xué)者編寫了《史詠》。此蒙教育就開始了，而且為實(shí)施歷史教學(xué)而編寫的啟蒙教書用五言絕句寫成，有詩($$$多首，篇幅較長。“其歷代材很有特點(diǎn)，今天依然值得我們總結(jié)和借鑒。之隆替，君臣之得失，粲然具列。辭直而不晦，言簡而意足，使初學(xué)者讀之，易曉而難忘也?！?《秋澗集》卷四十豐富多樣的體裁一’明朝的程敏政，“見塾師以小詩訓(xùn)童子，乃首以市本無稽韻語，意甚不樂。因以所記古七言絕句
4、詠及史者，手書在唐代以前，啟蒙教育以識字為主，所有的教材都是授之。上之三代，下及宋元，凡二千余年，以時比次，得數(shù)識字讀本，內(nèi)容集中，性質(zhì)單一。從最早的作為“周時史百篇。又以其猥雜而不便于一覽也，加汰之，存者二百官教學(xué)童書”的《史籀篇》，到漢代“閭里書師”合《倉頡》篇。其間世之治亂、政之得失、人才之邪正賢否，大抵略《爰?xì)v》《博學(xué)》三篇而成的《倉頡篇》，從“立語總事，以便備?！?《篁墩文集》卷二十三’這部《詠史絕句》輯錄從先小學(xué)”的《凡將篇》，到“蓬門野賤，窮鄉(xiāng)幼學(xué)，遞相承稟，猶秦到宋末的詠史之作，按照時代先后編次而成，都是七言竟習(xí)之”"顏師古《急就篇注》敘’的《急就篇》
5、，從《幼學(xué)》絕句，收錄頗為完備?！渡賹W(xué)》《始學(xué)》以及各種雜字，到梁武帝為了自己兒子識詠史詩是通過歌詠歷史人物、歷史事件和歷史遺跡，字的需要、命周興嗣編寫的《千字文》，都是如此，沒有例以表達(dá)作者思想感情和議論見解的一個詩歌類別。一般外。從唐代開始，啟蒙教學(xué)突破了單純識字的藩籬，教學(xué)的詠史詩作，都是以評說史事、議論人物、抒發(fā)感懷為內(nèi)容逐漸豐富。將歷史知識編成專門、獨(dú)立的教材用于主。但因?yàn)檫@樣的“理”，不容易為習(xí)慣于“事”的蒙童所教學(xué)，正是從唐代開始的。唐代歷史類的啟蒙教材雖然接受，所以這類歷史教材在啟蒙的課堂上流傳得并不是只有《詠史詩》和《蒙求》兩種，但這兩種都很有代表性
6、，可很廣，而且表現(xiàn)出向歌訣體教材過渡的傾向。如清朝張以說它們?yōu)闅v史類啟蒙教材的編寫，開創(chuàng)了兩種體裁。應(yīng)鼎的《鑒綱詠略》，有詩#))首，用五言寫成。全書按照《詠史詩》是唐朝胡曾所著，凡#!$首，都是七言絕歷史順序，從上古到明末，以帝王為線索，介紹歷史知【收稿日期】($$1.$-.(%識。重要的帝王每人一首，否則就幾個人合為一首。每一教材研究!!首的內(nèi)容，決不限于帝王本人的事，而是包括了他這一時多。如王鄒彥有《春秋蒙求》，王舜俞、楊彥齡、吳化龍有期的重大歷史事件。如在“秦二世”中，就講了陳涉起義、《左氏蒙求》，劉玨有《兩漢蒙求》，柳正夫有《西漢蒙求》，楚漢相爭等史實(shí)。佚名
7、有《漢臣蒙求》《三國蒙求》《晉蒙求》，程俱有《南北史歌訣體的蒙學(xué)教材，是歷史類蒙學(xué)教材的大宗，絕大蒙求》，白廷翰有《唐蒙求》，宋朝的范鎮(zhèn)有《本朝蒙求》，徐多數(shù)介紹歷史知識的教材，都是用這一體裁編寫成的。形子復(fù)有《圣宋蒙求》。還有一些歷史類的教材，雖然沒有式上，它與詠史詩體沒有什么不同，或者七言，或者五言，“蒙求”之名，卻有“蒙求”之實(shí)。如宋黃日新的《通鑒韻或者四言。實(shí)際上，歌訣體和詠史詩體有著本質(zhì)的區(qū)別。語》，“大略如李瀚《蒙求》四言體，而列其事于左方?！?《郡就內(nèi)容上說，詠史詩主要是歌詠歷史人物和歷史事件，以齋讀書志》卷五上&宋文濟(jì)道的《左氏綱領(lǐng)》
