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1、萬方數(shù)據(jù)2009年3月第26卷第2期魯東大學學報(哲學社會科學版)LudongUniversityJournal(PhilosophyandsocialSciencesEdition)Mar．．2009V01．26No．2“培天道以清本源，振實學另換地天"——登州文會館教育模式略論趙展(青島大學師范學院歷史系。山東青島266071)摘要：狄考丈夫婦從19世紀60年代開始在登州創(chuàng)辦蒙養(yǎng)學堂。辦學規(guī)模逐步擴大，后采發(fā)展為登州文會館。文會館在辦學過程中，在課程設置、教學方法、教育目標和德育教育上形成了有別于傳統(tǒng)教育的新模式，從而對近代教育產生了重要的影響。關鍵詞：登州文
2、會館；教育模式；影響中圖分類號：K25文獻標志碼：A文章編號：1673—8039(2009)02—0021一041840年鴉片戰(zhàn)爭后，國門洞開，傳統(tǒng)教育受到外力的沖擊，不得不改變原有的模式，教育近代化由開始的被動逐步走向自覺。在這一過程中，來華傳教士扮演了橋梁的作用．他們創(chuàng)辦的教會學校改變了傳統(tǒng)的教育觀念，在客觀上推動了西學東漸，并對傳統(tǒng)的教育模式產生了沖擊。在這一過程中，有些教會學校已經形成了具有自己特色的教育模式并在當時教育界發(fā)揮了重要影響，登州文會館就是典型代表。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，山東登州被定為新開口岸之一(后改為煙臺)。根據(jù)條約，外國人可往內地游歷、通商、
3、自由傳教等。1864年秋，狄考文(CalvinWilsonMatteer)夫婦到達登州，在登州城西北一座觀音廟山辦了一個住宿的“蒙塾”，招了6個“寒素不能讀書”的兒童。1866年學生人數(shù)增加到11人。于是設立辯論會，取名為搞藻。后來參加的人數(shù)日益眾多，分為高談、闊論、育才三會。從1873年，狄考文從注重旅行布道轉移到辦學方面來，改變了過去只在窮苦的非基督徒中招生的方法，開始注意招收年齡稍大、基礎較好的基督徒家庭的子弟入學，并鼓勵學校中成績較好者參加蓬萊縣考。由于縣考取得了令人刮目的好成績，蒙養(yǎng)學堂在當?shù)孛癖娭兄饾u贏得了聲譽，前來求學者日益增多。在此情況下，1876
4、年狄考文將學堂分置為正齋和備齋。正齋六年，為高等學堂之程度，隱括中學在內；備齋三年，高等小學堂程度，隱括蒙學在內。課程年限的改革與學科教育體系的建立，是登州文會館發(fā)展史上的重要轉折點。1877年，第一批三名學生十年學習期滿，成績優(yōu)秀，狄考文為他們舉行了隆重的畢業(yè)典禮并頒發(fā)了文憑。畢業(yè)典禮的同時，蒙養(yǎng)學堂改名為文會館。1881年，狄考文向美國國內差會紐約總部提出將文會館辦成“山東學院”的建議。一年后，這一計劃獲得紐約總部的批準，由于“山東學院”的名稱過于“雄心勃勃”，名不符實。因此，將學院定名為“登州學院”，同時重新安排了課程。?423‘4叢1884年．大學部正式開
5、課。經過十幾年的添設，在大學開辦后的第三年，狄考文的工作房和理化室已大體完成。至此，在中國卒業(yè)的已超過200人。1904年登州文會館遷往濰縣。與廣文大學合并為山東基督教共和大學。登州文會館經過加年的發(fā)展，形成了自己獨特的教育模式。主要有以下幾個方面。第一，在課程設置上，狄考文從“精通西方科學、同時又諳熟中國文化”的培養(yǎng)目標出發(fā)。將文會館的課程分為幾大類別。關于這一點，從文會館的正、備齋課程表可以看出。備齋三年分年課程表‘2】∞第一年第二年第三年讀官話問答(全)讀以弗所哥羅西(全)讀詩篇(選)讀馬太(六章)圣經指略(下)圣經指略(上)讀詩經(一二)讀詩經(三四)讀書
6、經(一二)講上孟讀下孟講學庸分字講讀唐詩(后廢此課)讀作文章心算筆算數(shù)學(中)讀作韻詩筆算數(shù)學(上)地理志略筆算數(shù)學(下)樂法啟蒙重學地理志略收稿日期：2008一ll—12作者簡介：趙展(1984一)。女，河南西峽人，青島大學師范學院歷史系碩士研究生。①觀音廟即為今天的蓬萊城石島福樂堂。．·21·萬方數(shù)據(jù)正齋六年分年課程表‘2128一∞第一年第二年第三年第四年第五年第六年天道溯源天路歷程救世之妙天道溯源羅馬心靈學讀書經(三四)讀禮記(一二)讀禮記(三四)講讀左傳(一二三四)講讀左傳(五六)是非學講詩經(全)講書經(全)重講詩經講禮記(一二三)講禮記(四)講易經(全
7、)重講論語重講孟子重講學庸重讀書經讀賦文講系辭讀詩文讀賦文作詩賦文讀文作詩文作詩賦文代形合參作文(七日二課)代數(shù)備旨形學備旨八線備旨量地法物理測算微積學圓錐曲線測繪學航海法化學化學辯質萬國通鏊格物(力水氣熱磁)格物(聲光電)二十一史約編天文揭要省身指掌地石學動植物學(1902年添授)富國策備齋課程嵋刪中宗教類課程6門，中國經學類課程6f-j①，自然科學類課程6門，社會科學類及其他課程5門②。備齋課程作為正齋課程的基礎，四大門類課程的比例相當，沒有顯示出門類的輕重。正齋課程膽瑚塒中宗教類課程6f-j，中國經學類課程16門，自然科學類課程17門，社會科學類及其他課程1
8、7門③。比
