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1、《愛(ài)的教育》讀后感教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)。這本書(shū)是一個(gè)意大利的四年級(jí)學(xué)生安利柯，在一個(gè)學(xué)年的十個(gè)刀中所記的日記。其中，也有他父母給他的一些勸戒性的小文章，以及老師在課堂上宣讀的小故事。我還沒(méi)有一一讀完，單單讀過(guò)的幾個(gè)小故事已讓我感動(dòng)不已、感慨頗深了。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。它在感動(dòng)我的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)愛(ài)的一些思考。愛(ài)究竟是什么它像空氣一樣，天天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很輕易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融
2、入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。劉廣星在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：”教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！皭?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，天天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入了作者安利柯的生活，目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中其實(shí)也包含著人們對(duì)于美好生活的追求工業(yè)園
3、區(qū)河寨小學(xué)潘運(yùn)果2017年11月15日《愛(ài)的教育》讀后感生活中，多一份心，就多一份愛(ài)，多一份給予，就多一縷溫暖的陽(yáng)光?！稅?ài)的教育》這本書(shū)里面，有令人歡樂(lè)的，有令人悲傷的，也有令人感動(dòng)的。它告訴我們：一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東四，那就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同學(xué)、對(duì)周?chē)腥说膼?ài)與尊重。我覺(jué)得最令人感動(dòng)的三篇，就是：《遇險(xiǎn)的船》、《萬(wàn)里尋母》、《一個(gè)貧苦的愛(ài)國(guó)少年》?！队鲭U(xiǎn)的船》寫(xiě)的兩個(gè)小孩搭船回家鄉(xiāng)，但因?yàn)楹Ｉ系娘L(fēng)浪很大，男孩把求生的機(jī)會(huì)讓給那個(gè)小女孩，自己卻被海水淹沒(méi)?！度f(wàn)里尋母》寫(xiě)的是一個(gè)
4、小男孩長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到自己的母親，踏上了尋找母親的路途，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，最終找到了母親?！兑粋€(gè)貧苦的愛(ài)國(guó)少年》講的是一個(gè)貧窮的少年要回家鄉(xiāng),人們知道他的身世后，紛紛都給他錢(qián)，但愛(ài)國(guó)的他，拒絕了那些侮辱他們國(guó)家人的錢(qián)。我覺(jué)得在生活中，每個(gè)人都需要有一顆真誠(chéng)的心，《愛(ài)的教育》這本書(shū)就告訴我們?cè)S多，只有善良友好的人,才可以獲得別人的信任?！稅?ài)的教育》就是…個(gè)很好的例子，如里面說(shuō)到許利亞幫父親寫(xiě)名冊(cè)，所以病倒了，但還是得到父母親的溫暖。是啊!生活中，多一份心，就多…份愛(ài)，多一份給予，就多一縷溫暖的陽(yáng)光。我深信，社會(huì)一定發(fā)展得更加美好，更加亮麗,我也深信
5、，愛(ài)是金錢(qián)、地位、榮譽(yù)換不來(lái)的，只能自己去發(fā)現(xiàn)、去付出、去感受。讓愛(ài)去感動(dòng)、感受溫暖，沒(méi)有什么比愛(ài)更加的溫暖。…工業(yè)園區(qū)河寨小學(xué)張曉那2017年11月15口《愛(ài)的教育》讀后感愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，《愛(ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的，對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。夏先生說(shuō):“我在四年前始得此書(shū)的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺(jué)眼晴潤(rùn)濕?！痹诳础稅?ài)的教育》時(shí)，每每被書(shū)中的那
6、些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)，《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情，同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。在我們的中小學(xué)教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以?xún)和癁槟康牡?，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上，教育
7、不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西一對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)岀的強(qiáng)烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實(shí)，我們也可以擠出一個(gè)
8、固定的時(shí)間讓孩子們多聽(tīng)聽(tīng)這些“愛(ài)的故事”，感受和體驗(yàn)愛(ài)，學(xué)習(xí)付出愛(ài)。我想，而對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)
