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《生態(tài)翻譯學(xué)視角下茶文化電影的字幕翻譯探究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、生態(tài)翻譯學(xué)視角下茶文化電影的字幕翻譯探究李樺寶雞文理學(xué)院外語系摘要：電影作為文化的傳播媒介，其對(duì)于屮西文化交流具有鮮明的促進(jìn)作用。隨著世界經(jīng)濟(jì)的大融合，國與國之間的文化交流也愈益頻繁，文化交流的方式也日趨多樣化。本文在先后對(duì)生態(tài)翻譯學(xué)與電影字幕的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究后，透過生態(tài)翻譯學(xué)視角對(duì)茶文化電影字幕翻譯所面臨的問題進(jìn)行了簡要分析，最后據(jù)此對(duì)茶文化電影的字幕翻譯策略提岀了可行性建議。關(guān)鍵詞：生態(tài)翻譯;茶文化電影;字幕翻譯;作者簡介：李樺（1971-），女，碩士，講師，研究方向：翻譯教學(xué)法等。電影作為一種文化藝術(shù)形態(tài)，是不分國界的，不同文化觀念的電影都可以為世
2、界大眾所共同享有。目前，我國傳統(tǒng)文化開始走出國門，以積極的姿態(tài)進(jìn)軍國際文化市場，而作為文化傳播最為迅捷的載體電影，已經(jīng)成為了屮國傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的主要媒介。眾所周知，茶文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重耍組成部分，其所蘊(yùn)含的文化歷史內(nèi)涵異常深邃。而我國作為世界茶文化的發(fā)源地，其文化影響力也是不容忽視的。于是，關(guān)于茶文化的電影越來越多，而為了促進(jìn)茶文化的宣揚(yáng)與傳播，茶文化電影字幕也多以雙語的形式岀現(xiàn)。但是，由于茶文化電影臺(tái)詞的特殊性，其字幕翻譯卻陷入了尷尬的境地。面對(duì)其屮晦澀的茶文化專業(yè)術(shù)語，許多翻譯者不知如何下手，而且翻譯手法也異常單一，進(jìn)而導(dǎo)致在國內(nèi)票房極高
3、的茶文化電影輸岀國外后，卻因?yàn)樽帜环g水平過低極大地影響了票房。所以，牛態(tài)翻譯理論中的多維翻譯原則將會(huì)對(duì)茶文化電影字幕的翻譯產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。1生態(tài)翻譯學(xué)與電影字幕1.1生態(tài)翻譯學(xué)理論牛態(tài)翻譯理論是根據(jù)原文固有的牛態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)作品進(jìn)行選擇性翻譯，然后翻譯過程中充分使用這一生態(tài)結(jié)構(gòu)模式對(duì)語言進(jìn)行轉(zhuǎn)化使用，進(jìn)而使得翻譯作品的語言特色體現(xiàn)得尤為明顯。生態(tài)翻譯理論是隨著社會(huì)進(jìn)步而生的，它雖然是一種語言交際行為，但是作為文化意識(shí)層面的一部分，牛態(tài)翻譯理論是人類社會(huì)文明發(fā)展的結(jié)果。上個(gè)世紀(jì)60年代，隨著工業(yè)革命的全面推進(jìn)，自然生態(tài)環(huán)境遭受了空前的破壞。湛藍(lán)的天空烏云密布
4、、清澈的河水成為了歷史、幽深的森林不斷減縮。工業(yè)革命的迅速發(fā)展為人類社會(huì)生活帶來了便利，卻使得人類生活狀態(tài)越來越糟糕?？諝馕廴?、水源污染以及噪音污染都使得人類的社會(huì)生活變得不再純粹。而面對(duì)日益惡劣的牛態(tài)環(huán)境，聯(lián)合國在《人類環(huán)境宣言》中嚴(yán)正地提出了環(huán)境保護(hù)的重要性，于是在此背景下生態(tài)主義理論也隨之應(yīng)運(yùn)而生，并口以迅雷Z勢擴(kuò)散到社會(huì)生活的方方面面。生態(tài)翻譯理論就是從生態(tài)主義理論屮衍生出來的概念，其主要是針對(duì)翻譯中的非生態(tài)行為，部分翻譯者為了炫耀其高超的翻譯技術(shù)以及深厚的文學(xué)功底，會(huì)以華麗的辭藻以及絢爛的語言對(duì)原文進(jìn)行翻譯，進(jìn)而使得原文所表達(dá)的思想感情也因之而失
5、真。所以，為了糾正這種不良的翻譯行為，在生態(tài)主義觀念的影響下，生態(tài)翻譯理論也就萌發(fā)而生了。1.2電影字幕電影字幕是電影制作的一種技術(shù)形態(tài)，目的是為了使觀眾能更加清楚直觀地看懂電影內(nèi)容。一般來說，電影字幕都是以文字的形式而出現(xiàn)，其通常是伴隨相應(yīng)的場景而牛。電影字幕通常分為片名字幕、演員表字幕、說明字幕以及歌詞字幕與翻譯字幕等內(nèi)容，而口這些字幕按照影片的放映吋間與岀現(xiàn)順序分為片頭字幕、片間字幕與片尾字幕。所以，不同場景下的電影字幕所發(fā)揮的功效也有所不同。電影字幕的制作方法有拍攝、印制以及打印三種，其中最為常用的制作方法是卬制。所謂印制大概分為兩種，一種是黑白字
6、幕，大多是先以拍攝好的字幕原底片為素材再另行印制字幕的正片，然后利用分別曝光的手法印制黑字和負(fù)像畫面底片，最后將此底片翻印成白字與正像畫面的字幕。另-?種是彩色字幕，直接在字幕翻正片時(shí)，以濾色片將黑口字幕翻印成彩色即可。然而，我們常見的電影字幕以黑白字幕為主，其主要是為了滿足大眾的視覺感官需求，便于觀眾在看電影時(shí)不會(huì)因?yàn)樽帜簧识绊懹^影效果。2生態(tài)翻譯學(xué)視角下茶文化電影字幕翻譯所面臨的問題2.1語言表達(dá)模式過于彳生態(tài)學(xué)翻譯理論下，電影字幕的翻譯是一種適應(yīng)性選擇的交換過程，翻譯者必須從多維角度對(duì)其進(jìn)行選擇性轉(zhuǎn)換，將翻譯行為置于原文的生態(tài)環(huán)境模式下。然而，我
7、國茶文化電影字幕的翻譯在利用生態(tài)翻譯這一理論時(shí)，卻過于注重語言的翻譯，以逐字逐句的翻譯手法對(duì)電影字幕進(jìn)行翻譯，進(jìn)而使得翻譯后的茶文化電影臺(tái)詞顯得極為僵硬。無論是詞語的構(gòu)成還是句法的表達(dá)，抑或是語言風(fēng)格都不鮮明，喪失了原臺(tái)詞的本真性。例如，電影《茶，一片樹葉的故事》屮的經(jīng)典臺(tái)詞“一道茶，就是一種人生，每一個(gè)茶人其實(shí)都在修行屬于自己的茶道?！痹诜g為英語字幕時(shí)，翻譯者競?cè)粚⑵浞g為“Acupoftea,isakindoflife,everypeopleareactuallyinthepracticeoftheirowntea.翻譯者完全拘泥于字句的翻譯，沒有從
8、語言表達(dá)的轉(zhuǎn)化應(yīng)用這一角度岀發(fā)，對(duì)茶之于人生的意義闡釋清楚，而只是
